Ke mana dari zaman atavistik para jemaah pergi, mengikuti kultus Celtic pada waktu matahari terbenam
Pada suatu masa dahulu ada sebuah bandar yang lahir di hujung semua jalan... Bercakap tentang A Coruña menjemput anda untuk melakukannya dari dongeng, kerana sifat aslinya adalah di mana jirim mula mencair, pudar seperti sapuan cat air, ke alam yang tidak ketara.
Terdapat tempat-tempat dengan nada tepu dan sangat kontras, dengan irama yang meriah dan dahsyat, dan pada ekstrem yang bertentangan, terdapat yang ini mempunyai lebih daripada tujuh puluh sebutan untuk menyebut hujan.
Berikut adalah lebih daripada 70 istilah untuk menguasai hujan
Halus, dengan telinga khas untuk pengsan, untuk bunyi latar belakang atau yang, tidak kelihatan, meresap ke dalam segala-galanya. Semasa anda memasuki Galicia dan, terutamanya, tanah karn (asal etimologi A Coruña, yang bermaksud monumen kubur yang dibuat dengan batu dalam bentuk kon atau tanduk), anda akan menjadi lebih dekat daripada sebelumnya untuk menjadi ikan, kerana air bukan sahaja merangkumi kontur geografinya, tetapi juga juga mengawal kehidupan di mana laut tidak sampai, sama ada dalam bentuk kabus, awan, atau hujan.
TANAH METAFORA
Pasti itu ayak berair yang menghamili realiti A Coruña adalah punca yang disukai oleh orang aslinya melihat realiti sentiasa dengan jarak tertentu, diayak oleh selubung halus yang menggesa kita untuk membayangkan, untuk menyimpulkan dengan jalan tidak langsung dan berliku-liku, untuk tiba sedikit demi sedikit tetapi secara bersungguh-sungguh seperti yang dilakukan oleh orballo.
Mereka tidak pernah menjawab tanpa meninggalkan soalan lain di udara dan mereka membuat anda pening, seperti giliran muñeira dan alkohol manis queimadas mereka. Mereka membuat anda pening kerana bahasa perasaan bertembung dengan susunan kata kerja dan, kadang-kadang, dengan kesatuan yang luar biasa itu keajaiban metafora timbul, yang mungkin dilahirkan di sini, seperti yang dikatakan oleh sesetengah orang, kerana ia "seperti melihat realiti melalui kabus", tanpa kontur, seperti muzik atau puisi.
Tidak menghairankan, bahasa yang digunakan dalam puisi troubadour sepanjang Zaman Pertengahan di Semenanjung Iberia adalah Galicia-Portugis dan sebaliknya, kali pertama Galicia menjadi sastera dilakukan melalui puisi, dengan Rexurdimento dan Rosalía de Castro, Coruña yang paling universal.
Rosalia de Castro
JALAN MENUJU MATAHARI
Kesukaran dalam menentukan sempadan antara tanah dan air, antara konkrit dan rekaan, bukan sahaja menjejaskan bahasa tempat ini. Jika anda meluangkan masa yang cukup untuknya, semangat yang menjiwainya mengambil alih anda dan anda memperoleh persepsi kehidupan sebagai kontinum, tanpa pemisahan atau hujung, seperti jalur Moebius yang bahagian depan dan belakangnya adalah perkara yang sama: bahawa pemahaman rohani tentang perkara-perkara yang hanya diperolehi di sekitar kematian.
Dari Malpica ke Cape Finisterre ia memanjang di sepanjang pantai A Coruña A costa da Morte (Pantai kematian), kemuncak sebenar asal pagan Camino de Santiago, di mana dari zaman atavistik jemaah pergi, mengikuti kultus Celtic pada waktu matahari terbenam.
Sekitar pemujaan ini, sebenarnya, Budaya Celtic (atau Gaelik). ia merebak sentiasa mencari wilayah paling barat Eropah (Britain, Wales, Ireland...) dan, walaupun Galicia kehilangan akar ini sebelum ini, menurut ahli sejarah, ia akan menjadi pusat dari mana segalanya bermula. Tidak sia-sia, sebab itu dia mewarisi tradisi ziarah mistik terpenting di Barat.
Di Cape Finisterre, pada waktu matahari terbenam, adalah mungkin untuk memulihkan jiwa anda jika anda kehilangannya
ada dalam tanjung hujung bumi, hujung paling barat Eropah, nenek moyang kita menghormati akhir hayat. Mereka benar-benar melompat ke dalam bot Charon atau secara simbolik mereka menghilangkan ego, yang sering mempermainkan kita, untuk dilahirkan semula dengan cara yang lebih rendah hati dan bebas.
Di tempat matahari menghilang buat kali terakhir, di mana keluasan Lautan Atlantik mendedahkan kekecilan manusia dan kewujudan sesuatu yang lebih besar, adalah mungkin untuk memulihkan jiwa jika anda telah kehilangannya, menanggalkan segala-galanya aksesori, mengorbankannya dan melengkapkan perjalanan permulaan yang terakhir. Perlahan-lahan larut ke dalam laut, bertukar menjadi buih seperti Little Mermaid Christian Andersen apabila matahari meleleh di kaki langit. Di laut yang sama yang disinggung Lluís Llach dalam lagunya A White Cloud; dalam gelombang yang sama yang berakhir dengan tenang dan "Mungkin dengan membiarkan anda mengalahkan anda, ia bermula."
Terdapat sebuah pintu di enklaf ini yang jauh lebih dalam dan lebih menyucikan daripada pintu di Katedral Santiago. Ia dibuka hanya dengan cahaya matahari terbenam yang terakhir dan melakukannya sekali lagi pada saat-saat pertama pagi, mengingatkan kita bahawa tidak ada kehidupan tanpa kematian: saat luscofusco, perkataan luar biasa asal Galicia yang mampu menyatukan kedua-dua makna 'senja' dan 'subuh'. Peralihan antara siang dan malam, setiap hari membunuh saya dengan lembut, apabila sinar oren atau merah jambu yang sedikit bertanggungjawab untuk mengaburkan dan membatalkan pemisahan antara hidup dan mati di tempat terakhir di bumi di mana matahari bersembunyi. Kekuatan simbolik yang kuat dari pengalaman ini adalah ibu bukan sahaja kepada pelbagai budaya tetapi juga semua kepercayaan mistik yang sedia ada, dan itu sangat berbaloi untuk perjalanan.
Perkataan lain untuk perkataan yang paling tidak boleh disebut juga tergolong dalam bahasa Galicia-Portugis: rindu, saudade dan yang cantik itu digunakan untuk menamakan seseorang yang menatap kosong, dalam keadaan tiada atau terpesona: bolboreta (harfiah, rama-rama); "anda telah tinggal bolboreta" atau "anda telah pergi (walaupun awak ada di sini)”.
'Con-tem-plar' sebagai rupa marah yang memberikan gambaran keseluruhan kewujudan
Semua makna ini yang telah melampaui bahasa Galicia ke bahasa Sepanyol berkaitan (dan bukan secara kebetulan) dengan kehidupan kontemplatif yang dibicarakan oleh ahli falsafah tercerahkan Byung Chul Han sebagai cawan masyarakat moden kita, kerana Ia membebaskan kita daripada perhambaan prestasi dan produktiviti.
'Renung-renungkan' seperti pandangan marah yang memberikan visi bersama kewujudan dan mengesahkan bahawa kami telah benar-benar memahami dan bersedia untuk mengucapkan selamat tinggal atau membuka halaman.
MEREKA YANG MENINGGALKAN
Semua keperibadian Coruña yang sangat dihargai oleh orang asing ini tidak selalu menjadi kelakar kepada penduduk di sini. Orang-orang ini tidak perlu melakukan apa-apa upacara selamat tinggal kerana secara sejarah telah terdedah kepada selamat tinggal, berpisah dengan apa yang paling mereka suka, untuk berkorban: ucapan selamat tinggal daripada pendatang mereka, besar-besaran dari abad ke-18 hingga 70-an dan sebab mengapa Sepanyol dikenali sebagai 'Galicia' di seluruh Amerika Latin; ucapan selamat tinggal daripada nelayannya yang menghabiskan berbulan-bulan di laut; keluarga mereka yang menunggu mereka kerana sudah lama tiada jalan lain untuk hidup.
Perpisahan nelayannya yang menghabiskan masa berbulan-bulan di laut
Tanah senja telah banyak dalam semua jenis pelarian dan tidak selalu bermanfaat. Kisahnya tentang pengabaian dan kehilangan lama (seperti kekalahan Irmandiña pada abad kelima belas) sentiasa dikaitkan dengan sedikit rasa rendah diri. "Jiwa yang anda melarikan diri dari diri anda sendiri, apa yang anda cari, bodoh, pada orang lain?", tulis Castro, mengetahui bahawa kekayaan terbesar terletak pada penerimaan keunikan diri sendiri.
Kerana kerohanian yang telah kita bicarakan di sini, Galicia menjadi kerajaan terasing pertama Empayar Rom. Priscillianisme merebak seperti air di bahagian-bahagian ini, menentang perintah Tesalonika selama dua abad, menggesa untuk meninggalkan kemewahan gereja Rom dan menyertai orang miskin; menghapuskan perhambaan dan memberikan wanita kebebasan dan kuasa yang belum pernah terjadi sebelumnya pada abad keempat dan kelima. Hasil daripada ini adalah manuskrip pertama yang diketahui dalam bahasa Latin Vulgar, yang ditulis oleh seorang wanita, Egeria, seorang biarawati Priscilian haji dari Gallaecia pada abad ke-4.
MEIGAS DAN NUBEIROS: MITOLOGI
Di alam samar-samar, di mana sempadan antara ilusi dan realiti kabur, mitos itu bergema dan tiada apa yang kelihatan. Di luar warisan Rom, Galicia mempunyai kekayaan simbolik dan mitologi nenek moyang yang tidak dinormalisasi oleh Sepanyol oleh Gereja.
Para meiga, yang bercakap mereka, ada mereka, walaupun tersembunyi
Jika anda tiba-tiba mendapati diri anda terperangkap dalam tebing kabus atau ribut yang tidak dijangka, jangan salahkan cuaca. Orang yang bertanggungjawab pasti akan menjadi awan atau guruh, makhluk besar berpakaian kulit hitam yang membuang awan dan kilat langit sesuka hati. Pada malam bulan purnama, berhampiran sungai, mereka akan dapat keluar menemui anda tukang cuci, semangat wanita yang akan mencuci cadar berlumuran darah dan memohon bantuan anda. Jangan berikan kepada mereka. Anda boleh terperangkap dalam belas kasihan dan hanyut dibawa arus. Jika di tengah-tengah hutan, anda merasakan di udara bau lilin cair, mungkin anda tanpa mengetahuinya di hadapan rombongan jiwa-jiwa dalam kesakitan Santa Compaña yang memberi amaran tentang kehilangan.
Tetapi jangan risau, untuk menghilangkan awan anda sentiasa boleh menggunakan nikmat meiga, yang bercakap mereka, ada mereka, walaupun tersembunyi. Salah satu yang paling pelindung Puan Castro. Menghuni tapak budaya beralun ini, kubu bukit, kampung berkubu dengan pelan lantai bulat sejak Zaman Gangsa yang didirikan di atas bukit atau gunung. Jika anda bercakap dengannya dengan betul, dia akan memberikan anda nasib baik dan perlindungan yang dinikmati oleh kampung-kampung kuno yang terdiri daripada organisasi yang aman dan mendatar.
Lakukan dengan rendah dan kosong kerana tanah kuasa yang dipandang rendah dari segi sejarah ini telah membentangkan impiannya di bawah kaki anda. Sentiasa lebih daripada Tuhan daripada Caesar, lebih ilahi daripada duniawi.