Februari dan Mac adalah bulan yang paling bermakna bagi Budaya Jepun , kemudian datang Setsubun. Jepun meraikan setiap tahun salah satu tradisi yang paling berakar umbi dan terkenal dalam budayanya, sehingga boleh dikatakan bahawa ia adalah sejenis malam Tahun Baru Jepun. Dan, oleh itu, mereka meraikannya dengan penuh gaya.
Terjemahan Setsubun merujuk kepada perubahan dan pembahagian musim dalam tahun, peringkat di mana ia ditandakan penghujung musim sejuk untuk menyambut musim bunga mengikut kalendar lunisolar.
Walaupun tarikh permulaan Setsubun biasanya ditandakan adalah sekitar bulan Februari, kalendar ini mengambil kira fasa matahari dan bulan, jadi tarikh mungkin berbeza dari tahun ke tahun. Sebenarnya terdapat hubungan yang sangat rapat atas sebab ini dengan kalendar Tahun Baru Cina, tetapi tarikhnya tidak sepadan.
Pemandangan setiap hari Mamemaki semasa Setsubun, Jepun
MAMEMAKI, HARI YANG BAIK UNTUK PENGUSAHAMAN
Salah satu kepercayaan yang berkibar imaginasi kolektif Bahasa Jepun ialah dengan perubahan musim, Oni biasanya membebaskan diri dan bergaul dengannya manusia di atas pesawat bumi. Oni sangat penting dalam budaya dan cerita rakyat Jepun kerana ia mewakili syaitan atau tuhan-tuhan kecil yang menyimpang yang memakan jiwa manusia dan yang hanya membawa kejahatan bersama mereka.
Adalah dipercayai bahawa apabila seseorang itu jahat sepanjang hidupnya dia berubah menjadi Oni selepas kematiannya dan takdirnya dikaitkan dalam pesawat bukan darat dengan penyeksaan orang baik yang masih hidup di bumi. berkemungkinan begitu ini adalah salah satu sebabnya mengapa masyarakat Jepun mengekalkannya pendidikan dan perangai yang baik itu, terutamanya memandangkan betapa khurafatnya mereka di bahagian dunia ini.
Setsubun bermula dengan pembersihan roh-roh jahat ini, apa yang boleh ditakrifkan sebagai eksorsisme sepenuhnya. Ritual bermula dengan apa yang mereka panggil “mamamaki”, tradisi yang sudah mempunyai tujuh abad sejarah dan yang maksud literal ialah "buang biji".
Adat pelik ini dijalankan dengan biji kacang soya, yang dilemparkan ke muka ketua keluarga setiap rumah. Biasanya yang menerima pengeboman daripada kacang soya biasanya berpakaian a topeng yang mewakili beberapa Oni.
Lemparan benih biasanya disertai dengan frasa untuk menakutkan Onis seperti "Jahanam" atau "Semoga nasib baik masuk", penting untuk upacara pengusiran roh jahat menjadi berkesan. Y bukan sahaja di rumah Mamemaki diraikan, adalah perkara biasa untuk menghadiri persembahan ini di sekolah, di banyak kuil dan juga dalam kepekatan jalanan. Malah, banyak pasar raya menjual kit Setsubun yang termasuk kacang soya dan topeng Oni, sesuai untuk mereka yang ingin hidup pada masa ini atau untuk mereka. pelancong yang tidak tahu apa-apa.
Shiso maki.
Juga, ia sangat ingin tahu. terutama di kampung-kampung, lihat bagaimana sesetengah rumah melindungi diri mereka daripada roh dengan tumbuhan aromatik atau dahan tumbuhan yang dianggap suci di atas pintu. Malah yang paling tradisional mengikuti adat berabad-abad yang ingin tahu untuk menghiasi pintu dengan kepala ikan. Ini kerana berabad-abad yang lalu dipercayai bahawa bau yang kuat menakutkan Onis, jadi mereka sering membakar kepala ikan kering di pintu rumah untuk menghalang roh Mereka masuk ke dalam rumah-rumah.
GASTRONOMI DAN Khurafat BERGANTUNG
Seperti dalam mana-mana perayaan, pada tarikh ini orang Jepun ada adat gastronomi mereka sendiri. Selain membuang kacang soya, dikatakan bahawa satu biji mesti dimakan untuk setiap tahun yang berlalu sehingga kini kerana, selain menarik tuah ia sepatutnya menyebabkan umur dipanjangkan.
Mana-mana orang Jepun boleh memberi jaminan kepada anda Di Jepun mereka tidak makan sushi secara teratur. Malah, sushi dalam semua representasinya biasanya terdapat di atas meja Jepun apabila majlis khas tiba. Dan Setsubun adalah salah satunya. Apabila penghujung perayaan musim sejuk menghampiri, ia adalah tradisi makan ehomaki, maksudnya, ikan gulung dalam rumpai laut nori yang kita semua tahu di seluruh planet ini dan begitu banyak nafsu naik.
Tetapi mereka tidak makan maki potong. Tradisi menentukan memakannya secara keseluruhan, tanpa bercakap, tanpa memotongnya, dalam diam dan melihat ke arah tertentu, iaitu nasib. Jika ini dicapai, tahun ini bertuah untuk perniagaan dan kesihatan, Itu pun jika anda berjaya untuk tidak tercekik. Alamat dari nasib baik Ia bergantung pada titik kardinal di mana para dewa berada, yang berubah setiap tahun. 2022 ini terletak di Barat Daya. Juga tujuh ramuan ehomaki mewakili tujuh dewa nasib: timun, belut, shiitake, tauhu, lobak merah, labu dan tortilla manis.
Kuil Sensoji, pusat bandar Asakusa.
Tradisi makan ikan yang berbau kuat untuk menghalau Onis. Itulah sebabnya semasa Setsubun Jepun dahulu dipenuhi dengan sardin, ikan yang apabila dimasak mengeluarkan bau yang kuat. Tetapi adat ini telah hilang di kebanyakan kawasan luar bandar di negara ini dan ia tidak mudah ditemui Ikan sardin bakar di bandar-bandar besar. Itulah sebabnya terdapat banyak lagi sebab untuk ditemui kawasan lain di Jepun yang tidak diketahui oleh mata pelancong.
TAMBAH…
Terdapat banyak tempat di bandar-bandar besar di mana anda boleh menikmati a parti makro untuk meraikan Setsubun seperti di Sepanyol kita lakukan dengan Malam Tahun Baru. Salah satu yang paling besar berlaku di Kuil Anakusa Sensoji daerah paling tradisional Tokyo, dianggap sebagai "Tokyo lama". Beribu-ribu orang berkumpul di sini, antaranya selebriti terkenal tanah air, dan satu majlis diadakan di mana unggun api gergasi dinyalakan.
hokkaido
Di beberapa kawasan di Jepun bukannya membuang kacang soya kacang tanah dibuang. Amalan ini sangat tipikal pulau hokkaido dan sebab kacang soya digantikan dengan kacang tanah kerana ia lebih mudah dibersihkan dan bijirin tidak kotor.
Tradisi sardin Ia tidak dihargai di bandar-bandar besar tetapi makan ehomaki adalah. Sebab itu semasa cuti, restoran di bandar besar Mereka biasanya menawarkan hidangan ini antara kepakaran mereka. Kemungkinan besar anda tidak akan melihatnya pada menu, tetapi anda sentiasa boleh bertanya. Selamat Setsubun.