Jemaah haji di sebelah katedral Oviedo.
pukul tujuh laluan jemaah haji yang bersejarah yang melalui wilayah León: Jalan Perancis, Jalan Musim Sejuk, Jalan Madrid, Via de la Plata, Laluan Vadiniense, Jalan Lama dan Camino de San Salvador, yang terakhir adalah salah satu yang paling kurang dikenali dan, walau bagaimanapun, salah satu ziarah Compostela yang paling terkenal, jika kita melihat pada kepentingan kerajaan Asturian dalam kultus primitif Santiago.
Malah ia adalah Ziarah Alfonso II dari Asturias pada tahun 829 di sepanjang Jalan Primitif –untuk menziarahi jenazah rasul selepas penemuannya– yang disatukan sebagai paksi ziarah ke Compostela: Kampus Stellae. Ke 'Field of the Star' Gunung Libredón, di kawasan kerusi episkopal terpencil Iria Flavia di di mana pertapa Pelayo mendapat wahyu daripada malaikat, bahawa dengan manifestasi bercahaya menunjukkan di mana ia berada makam penginjil Hispania, Santiago.
Oviedo dan katedralnya yang mengagumkan
ASAL USUL JALAN KE SAN SALVADOR
Ziarah untuk mencari indulgensi pleno untuk dosa tersebar pada abad ke-10 dan dengannya penyembahan beramai-ramai peninggalan para wali dan syuhada, antaranya menonjol mereka yang dikawal **di Dewan Suci San Salvador, katedral Oviedo **(ibu kota kerajaan Asturian).
Atas sebab ini, apabila mahkamah dipindahkan ke León pada 910, ia dinaikkan pangkat laluan baharu, Camino de San Salvador, yang, mengikut susun atur jalan Rom purba, berkhidmat sebagai laluan banjaran gunung Cantabrian dan sebagai penghubung antara utara Kristian dan selatan Muslim. Juga sebagai cara untuk terus melawat -sama ada dalam perjalanan ke atau dari Compostela- relikuari katedral Oviedo, dalam inventori siapa mereka disebut peninggalan Tabut Suci, seperti kain kafan yang menutupi wajah Yesus, serpihan jubahnya, duri dari mahkotanya atau roti dari perjamuan terakhir.
Saint Isidore dari Leon
KASAR, SEJUK DAN BERBAHAYA
Ramai yang bahaya yang diceritakan oleh jemaah haji yang menempuh jalan ini yang bertolak dari León ke bandar Oviedo: kutu, beruang, serigala dan perompak. Apa yang tidak menghalang bangsawan, ulama dan raja melaluinya dan menyokongnya dengan sumbangan mereka menjadi salah satu pusat ziarah terpenting pada Zaman Pertengahan. Kuplet Perancis dari abad ke-16 meringkaskan intipati mulianya: "Sesiapa yang pergi ke Santiago dan bukan ke San Salvador melawat hamba itu dan meninggalkan lelaki itu."
Oleh laluan yang mendaki Bernesga, menyeberangi banjaran gunung Cantabrian, melawat pertapaan dengan panggilan Marian, berjalan di sepanjang laluan muleteer tradisional, menaik tenang yang berjalan di antara puncak dan hutan, memahkotai laluan Pajares, Menuruni pelabuhan (hari ini dibelenggu oleh bandar perlombongan), memeluk lembangan Nalón, satu sampai pintu Cimadevilla, bersebelahan basilika El Salvador, ditukar menjadi katedral gothic.
Katedral León yang mengagumkan.
LIMA PERINGKAT
1. Dari León ke La Robla (27 km): Di sekitar hospital San Marcos de León (National Parador yang baru dipulihkan) Camino Frances dan garpu Camino de San Salvador, yang berterusan di sepanjang tebing kiri sungai Bernesga sehingga sampai –selepas melintasi hutan oak Gunung San Isidro– Carbajal de la Legua, sebuah bandar tepi sungai yang masih terdapat rumah yang diperbuat daripada adobo dan batu besar, tetapi yang mana tidak ada lagi peninggalan biara Santa María, yang diduduki oleh kanon perintah San Agustín dan kemudian oleh biarawati Benedictine (yang kemudiannya dipindahkan ke biara Plaza del Grano de León, di mana mereka dikenali sebagai 'las carbajalas').
Kayu oak dan oak Holm akan menjadi teman perjalanan kami di sepanjang jalan tanah dan kemerahan di mana bandar Cuadros, Cabanillas, La Seca dan Cascantes sehingga sampai ke La Robla, yang pertapaan Nuestra Señora de Celada -diketuai oleh ukiran polikrom Romanesque Nuestra Señora de las Nieves, santo penaung bandar itu - tersembunyi bersebelahan dengan jisim industri iaitu loji kuasa haba daripada kawasan itu.
Plaza del Grano de León.
2. Dari La Robla ke Pobladura de la Tercia (22.8 km): Dari jalan itu menghubungkan La Robla dengan Puente de Alba anda boleh melihat saluran air abad ke-18 yang dikenali sebagai Escañao, sangat berbeza daripada jambatan zaman pertengahan digunakan untuk menyeberangi Bernesga di puncak bandar kecil Leonese ini yang, mungkin, berhutang namanya kepada istana Alba yang berada di kawasan itu.
Satu lagi istana, yang terletak di wilayah Gordon, juga telah meninggalkan kesan toponim di kawasan tersebut. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón dan Huergas de Gordón mengikuti satu sama lain di Camino de San Salvador -meninggalkan pertapaan luar biasa Nuestra Señora del Buen Suceso– sehingga sampai ke Pola de Gordón, penanda aras di lembah Bernesga.
Beberino mengalu-alukan jemaah haji dengan jambatan San Pedro, pertapaan Nuestra Señora del Valle mendahului persimpangan iaitu Buiza dengan rumahnya yang megah dan Laluan Forcada de San Antón –yang menuju ke perbandaran terakhir León di laluan ini, Villamanín de La Tercia– ialah pemutus kaki yang sentiasa meningkat yang memberikan kami **pemandangan yang tiada tandingannya ke seluruh banjaran gunung Cantabria. **
Puerto de Pajares, laluan gunung nenek moyang yang menghubungkan wilayah León dan Asturias.
3. Dari Poladura de la Tercia ke Pajares (14.7 km): Selepas meninggalkan Pobladura de la Tercia, padang rumput hijau lembahnya dan jurang La Carbona, kita perlu menyelamatkan pas Coito, pada 1,500 m.a.s.l. (ingat bahawa terdapat bahagian yang berjalan pada ketinggian lebih daripada 1,200 meter), sebelum memulakan keturunan yang jelas yang akan membawa kita - di sepanjang laluan Arrieros lama - ke lembah Arroyo de Madera dari mana anda boleh melihat gereja kolej Arbas del Puerto, wakil setia gaya Romanesque luar bandar Leon. Sumber Bernesga adalah sangat dekat dan, beberapa meter jauhnya, pelabuhan Pajares.
Gereja Berkolej Santa Maria, di Arbas del Puerto, León.
4. Dari Pajares ke Pola de Lena (24.8 km): Bahagian jalan yang paling bergunung-ganang telah berakhir, tetapi kekerasannya tidak, kerana laluan yang melintasi majlis Lena terus menuntut.
Mengikuti penurunan sungai Pajares, kami akan meninggalkan bandar luar bandar Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo dan Herías sehingga kami tiba. Campomanes, tempat Pajares dan Huerna bertemu untuk membentuk Sungai Lena.
Jangan lepaskan lawatan ke gereja pra-Romanisme Santa Cristina, monumen ramirense dengan kenangan Visigothic yang jelas. Dari pintu gereja berkubah ini -mungkin monastik- kita akan menjadi hanya lima kilometer dari La Pola, paroki terbesar dalam majlis Lena, yang banyak rumah terpampang dan megah mereka menjadi saksi kepada masa lalu yang mulia di bandar Asturian.
Pemandangan luar gereja Santa Cristina de Lena pada musim bunga.
5. Dari Pola de Lena ke Oviedo (32.5 km): Kami masih mempunyai sedikit naik turun sehingga kami melihat Oviedo buat kali pertama. Dari La Pola kami akan turun ke Mieres del Camino untuk naik semula ke puncak Padrún dan kembali ke 150 meter di atas paras laut di Olloniego, sebelum mengambil laluan menaik semula ke sampai ke kampung kecil Picullanza.
Ada yang mendakwa telah melihat dengan jelas menara Sancta Ovetensisse (sebagaimana dikenali sebagai katedral Oviedo) dari Monxoi yang bersebelahan dengan runtuhan pertapaan Santiago, yang lain juga mendakwa mempunyai membezakan Cantabrian di kejauhan, tetapi apa yang semua jemaah haji yang sampai ke tahap ini boleh menegaskan, tanpa risiko tersilap, adalah itu pemandangan panoramik bandar di bawah perlindungan Gunung Naranco adalah menakjubkan.
Oviedo adalah mulia dan sebuah bandar dengan banyak gaya.
Pusat bersejarah di Oviedo mengalu-alukan pelawat dengan ketenangan bandar yang mulia dan dengan gaya: kafeteria pejalan kaki Cimadevilla, Muzium Seni Halus Asturias di Palacio de Velarde dan Casa de la Rúa dari abad ke-15 -bangunan awam tertua di bandar ini - sudah pun di Plaza Alfonso II El Casto, di mana katedral berdiri megah menjaga di dalam Kamar Sucinya, di antara banyak relikuari lain, Victoria Cross dan Angels Cross, simbol Asturias dan Oviedo.