Ibu kota falsafah purba tidak kehilangan aura ajaibnya, dan tidak sabar menunggu untuk ditemui semula
Setiap pagi, Pericles, ahli politik yang paling diingati dalam demokrasi Athens kuno, menaiki tangga yang menuju ke Acropolis, dan dari sana, diawasi oleh Caryatids of the Erechtheion, merenung keluasan ufuk.
Pandangannya jatuh tiang bergalur kuat Parthenon, membaca adegan yang digambarkan dalam hiasannya, mengenali dirinya dalam patung yang diukir oleh Phidias, menghangatkan hatinya kerana mengetahui dia adalah sebahagian daripada sesuatu yang besar. Di kakinya bangun Athens, bandar di mana sesiapa sahaja mampu melakukan segala-galanya, dihubungkan dengan pelabuhan Piraeus oleh tembok panjang. Dan seterusnya, jauh dan tersembunyi dalam kabus garam, terletak di atas patina emas Mediterranean, menonjol pulau Aegina.
Setiap pagi, Pericles menaiki tangga yang menuju ke Acropolis
Aristotle berkata demikian Pericles mendidih dengan kemarahan melihatnya, dan bahawa keindahan Acropolis tidak dapat mengangkat kabus hitam yang menggantung di atas penglihatannya apabila ia terletak pada Aegina. Berdikari dan bangga, pulau itu enggan menjadi sebahagian daripada empayar Athens: dan Pericles tidak dapat bertolak ansur.
Ahli politik terkenal itu, jika dia hidup di zaman kita, akan menanggalkan topengnya dengan isyarat letih, menarik nafas panjang dan pergi ke salah satu kafe Greek yang sangat baik yang terdapat di kawasan kejiranan Plaka, di kaki Acropolis. Kepahitan lebih baik dilupakan jika, duduk di atas teres Dataran Lysakratous, rasa minuman ini Ia mempunyai sedikit kaitan dengan kopi Eropah, tetapi dengan kopi yang disediakan di pantai timur Aegean.
Pericles, pemain utama dalam pembentukan empayar Athens yang pertama, tidak dapat mengesyaki perkara itu bandarnya akan menjadi sebahagian daripada empat yang lain, dan bahawa semua orang akan meninggalkan jejak mereka padanya.
dalam plak, Gereja Byzantine dan bangunan Uthmaniyyah Mereka diperhatikan oleh kuil klasik Acropolis, terhadap dinding yang bergema demonstrasi pesara yang berjuang untuk Aegina mereka sendiri: semangat politik orang Yunani tidak mati bersama Pericles.
Tidak semuanya ringan apabila anda berjalan melalui Athens, dan anda juga tidak sentiasa menghirup udara murni yang ditinggalkan oleh perjalanan Sejarah. Bangunan moden yang menyerang kawasan kejiranan mereka meleleh Rasa Balkan, seragam dan sering tidak selesai, dan parut krisis 2008 mereka masih berdarah di banyak kawasan di bandar.
Pericles, seandainya dia hidup pada zaman kita, akan duduk di salah satu kafe Yunani yang banyak terdapat di kawasan kejiranan Plaka
Greece tidak pernah berhenti berlari ke hadapan, seolah-olah kewujudan Acropolis adalah peringatan abadi tentang keupayaan nenek moyang mereka, mewujudkan tekanan berterusan yang mengubah negara menjadi yang kekal pasrah untuk tidak menjadi yang sebelumnya.
Ia tidak wujud di Eropah, bagaimanapun, bandar yang lebih sibuk daripada Athens, dengan kebenaran daripada Thessaloniki berwarna-warni, mahupun kehidupan yang lebih dirasai Mediterranean seperti yang dipakai oleh orang Hellene. Maksud saya ini kegembiraan, ketenangan dan falsafahnya, serta kebaikan yang mereka tunjukkan kepada pengembara; dan itu, seperti runtuhan, Ia juga harus menjadi warisan untuk dilindungi.
Jantung Athens berdegup ke dalam Dataran Avissinias, di daerah tengah Monastiráki, di mana kubah gereja dan masjid memastikan tidak ada yang mencuri dari gerai pasar. Di kejauhan mereka dibezakan tiang-tiang agora Yunani dan Rom, dan agoraphobic mungkin memahami maksud ketakutan mereka apabila mereka pergi ke Dataran Avissinias, agora kontemporari, pada pagi Ahad.
Jiran Jalan Ermou dipenuhi dengan gerai yang makanan jalanan Ia adalah simposium produk yang boleh dilihat di Valencia, Sicily, atau Istanbul: goreng madu dan kayu manis dipanggil loukoumádes yang cair di dalam mulut anda, buah zaitun besar seperti plum, pitas dan souvlakis, dan wain manis seperti tsípuro, mampu menarik rasa mengantuk.
Athens adalah sebahagian daripada lima empayar dan semuanya meninggalkan kesan mereka di bandar itu
Semua kalori ini akan diperlukan untuk dapat melintasi orang ramai dan meninggalkan agora semasa, jantung bandar yang berdegup, sehingga kita masuk rangkanya yang paling uzur: bukit Pnyx.
Di kaki tempat di mana demokrasi Athens dilahirkan, agora Yunani terbuka, yang pengawalnya adalah kuil Doric Hephaestus. Kebersihan murni tiangnya adalah menipu, kerana selama berabad-abad terdapat pada batunya grafiti lama, tandatangan dan tanda berapa ramai pengunjung yang mengagumi tempat ini tidak mengetahui dengan pasti apa itu.
Banyak "sedot lemak arkeologi" telah dilakukan di Athens, yang terdiri daripada mengalihkan semua lapisan sejarah monumen purba sehingga yang paling "berharga" muncul: masa lalu klasiknya. Berharga untuk masyarakat barat kita, disokong oleh sistem politik yang perjalanannya bermula di antara pokok pain yang tumbuh dengan pemandangan Acropolis, mengelilingi pelamin batu yang nampaknya ingin meletakkan pembesar suara di tengah-tengah Athens. Di Pnyx, orang ramai bercakap dan tuhan-tuhan diam: sehingga wabak menamatkan mimpi.
Kawasan kejiranan popular yang mengelilingi Pnyx, seperti petrol, adalah tempat terbaik di Athens untuk merasai hidangan yang paling demokratik: campurkan mereka Pada hakikatnya, seperti mana-mana parlimen yang baik, ia bukan tentang hidangan seragam, tetapi tentang pelbagai pembuka selera seperti puri kacang ayam atau telur ikan, terung yang disumbat dengan tomato, dan ntolmádes (daun anggur yang disumbat dengan kacang pain, beras dan kismis). Begitu juga yang ada di mana-mana Salad Yunani dengan timun dan keju feta, atau yogurt, pekat macam aiskrim separuh cair.
Kuil Hephaestus atau Hephaestion
Jadi, dari kedai ke kedai, kita boleh pergi berjalan ke Piraeus melalui jalan lurus yang mengikuti jejak tembok lama yang menghubungkan Athens dengan pelabuhannya. Piraeus tidak mempunyai tarikan lain selain restoran ikan dan peranannya dalam sejarah, seperti yang berlaku di banyak kawasan kejiranan di Athens.
British bukanlah orang pertama yang membawa seni bandar ke tanah air mereka, kerana Orang Venice yang mencuri singa batu dari Piraeus untuk menghiasi pintu masuk ke Arsenalnya. Setiap satu daripada empayar yang memiliki modal falsafah membawa bersama mereka sedikit, berharap memiliki sebahagian kecil dari kemuliaannya dahulu, sehingga membiarkannya kosong.
Masih lagi jalan-jalannya bersinar, penduduknya tersenyum dan bandar itu memancarkan kehidupan Di saat ramai yang bercakap tentang kematian. Athens tidak lagi mempunyai apa-apa untuk disembunyikan daripada kita: itulah sebabnya ia menunjukkan dirinya, sekarang bahawa ia bukan milik sesiapa, Lebih cantik dari sebelumnya.