Mengapa Numancia layak diiktiraf oleh UNESCO
Setakat ini, Numancia tidak berada dalam senarai tentatif UNESCO, beberapa tempat di Sepanyol mempunyai lebih banyak sebab untuk menjadi Tapak Warisan Dunia Itu ini. Dan lebih-lebih lagi jika kita menghargai usaha yang telah dilakukan oleh Foro Soria 21 sejak beberapa tahun kebelakangan ini agar ia diiktiraf di peringkat serantau, kebangsaan dan antarabangsa kepentingan laman web ini baik dalam sejarah Sepanyol mahupun dalam sejarah Barat.
Di mata 'instagrammers', bukit La Muela yang luas mungkin tidak mempunyai kualiti fotogenik yang sering membayangi nilai sebenar tempat. Walau bagaimanapun, ia adalah saksi dan kekal sebagai salah satu kisah perang yang paling menakjubkan pada zaman dahulu. Fakta yang tidak boleh diabaikan oleh UNESCO, sejak ia mencipta gelaran ini untuk memelihara dan menuntut aset-aset yang mempunyai kepentingan budaya yang unik. Dan seolah-olah ini tidak mencukupi, di sini mereka pergi sepuluh lagi hujah yang tidak dapat dipertikaikan untuk Numancia memasuki senarai VIP monumen.
1. KEBANGGAAN CELTIBERIAN
Sepanyol mengalami kejahatan endemik yang hampir tidak mengenalinya, justeru dalam fikiran rata-rata orang Sepanyol terdapat jurang antara lukisan Altamira dan pencerobohan penduduk Mediterranean. Namun begitu, terdapat masyarakat dan budaya seperti Celtiberia yang telah berjaya menetap di Meseta, menjadikan bandar mereka berkembang ( Numancia mempunyai populasi tetap 2000 penduduk ) dan menjana sistem suku yang menetap di Semenanjung selama 9 abad. Dan, walaupun tinggalan arkeologinya bukanlah yang terbaik yang dipelihara, hakikatnya semata-mata salah satu bandar besar era ini Ia sudah menjadi satu pencapaian yang perlu diambil kira.
dua. IALAH MASADA NEGARA
Sama seperti orang Yahudi memuliakan kubu terakhir untuk menyerah kepada Imperium yang maha kuasa sebagai simbol penentangan, keaslian dan keberanian, di Sepanyol kita harus melakukan perkara yang sama dengan orang Celtiberia yang dilupakan dan mestizo. Dan persamaannya sangat mengagumkan. Kedua-duanya terkorban di atas bukit, di tangan musuh penjajah yang sama dan dengan penghujung yang hampir sama (yang akan kami dedahkan kemudian). Satu-satunya perbezaan? Masada itu memang telah menjadi simbol dan Numancia hampir tidak tergolong dalam imaginasi mereka yang paling ghairah tentang sejarah.
3. DARI CARTHAGE KE DUERO
Ketibaan Empayar Rom menandakan berakhirnya era Celtiberia, tetapi, walau bagaimanapun mewar-warkan kematiannya, ia bukanlah hamparan bunga mawar untuk penceroboh. Sehingga 20 tahun, antara cetusan dan pertikaian yang berbeza, konfrontasi antara Arevaci dari Numancia dan puak sekutu mereka menentang Rom berlarutan. Kekalahan yang menyakitkan dan memalukan yang dialami oleh legiun memaksa Senat memanggil Publius Cornelius Scipio Emiliano, cucu jeneral yang mengalahkan Hannibal dan penakluk baru kota Carthage. Fakta yang menunjukkan bahawa Numancia telah berubah daripada menjadi anekdot pada peta kepada menjadi sakit kepala yang sebenar.
Triskele Celtic di ladang Castilla
Empat. MATI SEBELUM KALAH
Jeneral Rom yang hebat memutuskan untuk menyesakkan Numancia, menyekatnya dengan sehingga 7 kem yang disambungkan dengan pagar kayu setinggi 3 meter. Malah laluan Duero dikawal dengan pancang tajam. Oleh itu, Numantine yang berani memilih untuk membakar bandar itu dan, ramai daripada mereka, membunuh diri sebelum melihat benteng mereka runtuh. Pengakhiran yang layak yang menyemarakkan legendanya. Dalam amalan, Publius Cornelius Scipio Aemilianus hanya mendapat prestij dan kehilangan wang kerana dia terpaksa membayar askar Rom dari poketnya sendiri dengan tidak menemui apa-apa nilai selepas dirompak.
5. SELAMATKAN YANG JATUH!
Sebahagiannya disebabkan oleh pengakhiran yang tidak menguntungkan ini dan sebahagian lagi disebabkan oleh penentangan hebat Celtiberians, Rom mengubah kemenangan tuan rumahnya menjadi sesuatu yang epik, memuji musuh seolah-olah mereka adalah manusia yang luar biasa. Kegembiraan datang dengan perarakan Scipio yang berikutnya melalui jalan-jalan di Rom sambil berbangga dengan kemenangannya dan dengan 50 Numantine terselamat sebagai saksi segalanya. berpuasalah mereka penulis sejarah roman utama masa mereka menggunakan julukan dan hiperbola untuk melakukan keadilan kepada lawan mereka dan mengangkat keganasan mereka kepada mitos.
Rekreasi di Numancia
6. TROY DI PITAN SORIA
Roman Numancia dibina dan dihuni semula dengan, secara paradoks, Celtiberians yang berkaitan dengan Maharaja Augustus. Tetapi ia tidak lagi sama dan, Sedikit demi sedikit, kota besar dan tinggalannya hilang. Sehinggakan pada pertengahan abad ke-19 dianggap bahawa Numancia asal terletak di Zamora. Walau bagaimanapun, Eduardo Saavedra menemui pada tahun 1860 tanda-tanda pertama runtuhan yang kemudiannya disahkan dan didedahkan sebagai Numancia legenda.
7. KUMAN EROPAH
Penemuan itu menarik ahli arkeologi terbaik pada masa benua lama itu dilanda demam untuk Orang Purba. Oleh itu penggalian besar pertama kedua-dua Numancia dan kem Rom ia dibuat oleh pakar lagenda Jerman Adolf Schulten dibiayai oleh wang daripada Kaiser Wilhelm II kembali pada tahun 1905. Agak demonstrasi kerjasama antara negara yang bermula dengan pengiktirafan segera Rom, diteruskan dengan penyiasatan yang ditaja oleh Empayar Jerman dan, pada masa ini, ditamatkan dengan kepatuhan universiti dari seluruh benua seperti Hamburg, Pécs atau Bristol kepada pencalonan yang semakin tegas ini.
8. BUKAN UNTUK INDIANA JONES SAHAJA
Pada masa kini, melawat runtuhan bukanlah latihan dalam imaginasi dan juga bukan untuk pakar. beberapa model dan replika Mereka menunjukkan bagaimana kehidupan bagi Celtiberians yang tidak diketahui, pengepungan orang Rom dan kehidupan selepas penaklukan. Melalui a larian 12 mata Penemuan arkeologi dan antropologi utama diperdalam dengan cara yang boleh difahami dan universal. Juga, peringatan ulang tahun ke-2150 kejatuhannya telah memberi inspirasi kepada cara baharu untuk belajar tentang tapak, sama ada dengan laluan basikal melalui kem yang berbeza, dengan cabaran geocaching atau merenung salah satu rekreasi popular dalam episodnya yang paling terkenal.
Juga, Hujung minggu ini akan diadakan Perarakan Tentera dipengerusikan oleh Ketua Turus Tentera En. Francisco Javier Varela Salas, sebagai penghormatan kepada negara mana seperti Portugal, Jerman dan Itali yang memperkukuh keantarabangsaan acara dan peringatan itu.
Rumah Celtic di Numancia
9. DARI KAMUS KE BURUNG KECIL
Sebagai tambahan kepada kaitan sejarah dan pelancongannya, Numancia mempunyai kaki asas ketiga: satu budaya. Manifestasinya luar biasa dan ia bukan sahaja dalam ayat-ayat pujian yang dengannya orang Rom menyanjung mereka. Bukti pertama adalah linguistik, dengan toponim 'numantino' ditukar kepada kata adjektif yang ditakrifkan oleh RAE dengan cara ini: "Itu dengan gigih menentang had, selalunya dalam keadaan tidak menentu. Maksudnya, Spartan tetapi kepada Sepanyol.
Di luar kamus, kehadiran dalam seni dan tradisi penuh dengan rasa ingin tahu. Sebagai contoh, Cervantes mendedikasikan tragedi kepadanya, 'Pengepungan Numancia', manakala demam untuk kehancuran ini dilepaskan dengan penggalian pada awal abad ke-20 mengilhamkan nama sebuah bandar di Filipina serta beberapa kapal dan unit tentera. Epik itu berlalu, pada tahun 1945, daripada tentera kepada bola sepak, dengan asas Numancia de Soria, pasukan utama bandar yang mengambil nama dan semangatnya (perlawanan musim sejuk di Los Pajaritos hanya untuk mereka yang berani) dari penempatan Celtiberia lama.
10. IA TIDAK BOLEH DIKLASIFIKASIKAN
Walaupun ia kelihatan seperti satu cabaran, tugas sukar untuk menentukan apa itu Numancia dan apakah kepentingannya dalam sejarah Barat dalam parameter UNESCO ia lebih kepada pujian. Seperti yang telah menjadi jelas, ia bukan hanya tapak. Ia adalah ingatan tentang penentangan yang telah menjadi legenda dan itu telah memberi inspirasi kepada ahli politik, ahli arkeologi dan artis pada zaman yang berbeza. Tempat yang daya tarikannya melampaui sejarah dan itu bermakna, bagi UNESCO, ia mestilah sesuatu yang lebih daripada aset budaya atau tidak ketara. Mungkin sudah tiba masanya untuk mencipta teg baharu di mana kedua-duanya digabungkan atau menyedari bahawa tempat juga boleh menjadi alat ingatan dan perdamaian.