Pemandangan udara Maupiti
Berita itu melanda pulau itu seperti ombak. Ia berlaku pada tahun 2004: perbandaran Maupiti, pulau paling barat kepulauan Society, menerima permintaan daripada rangkaian hotel untuk mewujudkan resort di lagun lautannya, yang pertama dalam sejarahnya.
Perniagaan itu kelihatan bulat: pulau dara hotel dan geografi yang serupa dengan Bora Bora yang akan melonjakkan ke hadapan pasaran pelancongan antarabangsa, sekali gus menjana banyak pekerjaan.
Tawaran itu mencetuskan perdebatan sengit di kalangan penduduk Maupiti, fakta yang menyebabkan Datuk Bandar bersidang a referendum supaya mereka sendiri yang menentukan nasib pulau itu: "tidak" menang dengan lebih daripada 80 peratus undi.
Maupiti meninggalkan lagu siren pelancongan besar-besaran dan memutuskan untuk meneruskan kehidupan seperti yang selalu dilakukannya. Memandangkan ia berterusan setakat ini.
Relief pulau yang dinobatkan oleh Gunung Teurafaatiu, bumbung suci Maupiti
INI BUKAN BORA BORA
Maupiti dipanggil Bora Bora kecil, nama yang, a priori, harus menjadi salah satu pujian terhebat yang boleh didedikasikan untuk sebuah pulau. Dan ia adalah bahawa Bora Bora adalah ikon: tempat terpencil di planet yang dikaitkan dengannya istilah seperti "syurga", "resort" dan "mewah".
Watak uniknya malah telah berjaya mengkonfigurasi semula minda kita: jika perkataan itu disebut "Polynesia" , imej pertama yang akan terlintas di fikiran pastinya ialah pasangan patung yang sedang minum champagne dengan latar belakang kabin terapung dan air biru pirus. Walau bagaimanapun, ini tidak lebih daripada fantasi teknikal pasaran. Kerana Maupiti mahu menjadi apa-apa selain Bora Bora.
Untuk nasib malangnya, itu bukan satu-satunya perbandingan yang dia terima: satu lagi topik yang paling berulang ialah "Maupiti seperti Bora Bora 60 tahun yang lalu". Ungkapan ini, yang cuba menjadi sejenis pujian, merugikan kedua-duanya.
Di satu pihak, kepada Maupiti, yang telah memutuskan untuk menentukan dirinya sendiri tanpa memerlukan persamaan dengan jirannya; sebaliknya, ke Bora Bora, yang ternyata tidak begitu baik perbandingan di mana masa lalu pusat peranginan yang bebas digunakan sebagai tarikan pelancong kerana ia sinonim dengan kesucian dan keaslian.
Jadi jom cuba huraikan Maupiti mengelakkan perbandingan dengan jirannya yang ada di mana-mana. Kami akan melakukannya kembali ke masa itu apabila perkataan itu adalah kenderaan utama penghantaran dan di mana, semasa anda menulis Patricia Almarcegui dalam eseinya The Myths of the Journey, bahasa itu tegang, melebar, dan cuba "kumpul dengan seribu kata nama dan frasa bawahan apa yang dilihat buat kali pertama". Untuk melakukan ini, kita akan mulakan dengan salah satu kualiti paling unik di rantau dunia ini: vertigo berada di permukaannya.
Kabin Maupiti tipikal
MACAM MANA NAK RASA VERTIGO DI SINI
Pertama sekali, duduk, buat diri anda selesa dan, di atas semua, jangan takut: apa yang anda akan rasa dari saat ini tidak akan mempunyai kesan sampingan:
1. Dapatkan telefon bimbit anda, buka Peta Google, taip "Maupiti" dan biarkan diri anda menaiki penerbangan dengan penerbangan rendah. Lihat skrin: anda berada 16,000 kilometer jauhnya, di atas timbunan bumi yang dikelilingi oleh bentuk memanjang yang aneh.
2. Letakkan ibu jari dan jari telunjuk anda pada tepi skrin dan luncurkannya sehingga bertemu di tengah. Kini anda akan dapat melihat geografi Maupiti secara keseluruhan: satu set pulau, lagun dan pulau kecil memanjang berbentuk seperti miokardium. Anda berada 380 meter di atas Lautan Pasifik, di atas Gunung Teurafaatiu, titik tertinggi di Maupiti.
3.Ulang langkah sebelumnya. Pulau jiran pertama telah muncul pada skrin. Bora Bora dan Tupai, yang paling dekat adalah 40 kilometer jauhnya; Tahaa dan Raiatea, agak jauh, masing-masing 82 dan 95 kilometer. Mungkin anda masih belum menyedarinya, tetapi sekarang bila mula muncul, sedikit demi sedikit, hampir tidak dapat dilihat, gejala pertama vertigo.
4. Ulangi pergerakan sebelumnya sekali lagi. Skrin telah bertukar menjadi biru. Maupiti tidak lagi kelihatan, dihancurkan oleh penanda Google yang kini raksasa. Kecil, seakan-akan serpihan debu yang bersepah di skrin, pulau-pulau Polinesia Perancis yang lain muncul. Di sekeliling hanya terdapat air, beribu-ribu kilometer vakum berair membanjiri skrin. Dan anda mendapati diri anda berada di tengah-tengah perahu batu kecil sepanjang empat kilometer dengan ketinggian 380 meter yang turut tenggelam, milimeter demi milimeter, di bawah lautan. Itu dia, di sana anda mempunyainya: vertigo. Vertigo berada dalam salah satu daripada beberapa ruang tanah yang Pasifik berikan kepada kita manusia supaya kita tidak mati lemas dalam infiniti.
Kami telah pun mengalami vertigo berada di Maupiti. Kini tiba masanya untuk memahami apa sebenarnya Maupiti.
Warna biru atol Maupiti yang hampir telus menandakan garis dengan biru Pasifik
MAUPITI DALAM RUANG/MASA
Pada April 1836, seorang lelaki Inggeris muda dengan kulit pucat, mata yang dahaga dan alopecia yang baru mula berlayar di seluruh dunia menulis dalam diarinya beberapa pemerhatian tentang sekumpulan pulau dengan bentuk cincin yang membingungkan:
“Apabila pulau itu menurun, air membanjiri pantai inci demi inci; puncak ketinggian terpencil pada mulanya akan membentuk pulau yang berbeza di dalam terumbu karang yang besar, dan akhirnya puncak terakhir dan tertinggi akan hilang. Pada masa mengesahkan ini, atol yang sempurna terbentuk.
Orang Inggeris muda itu ialah Charles Darwin dan apa yang baru sahaja dia nyatakan ialah teori pembentukan pulau karang yang berasal dari gunung berapi. Iaitu, kebanyakan pulau yang boleh kita temui di Polinesia Perancis.
Dan itulah, suatu hari nanti, kebanyakan daripada apa yang kita ketahui hari ini sebagai Maupiti akan hilang di bawah air. Ia adalah takdir yang tragis untuk dilahirkan sebagai atol, satu lagi contoh bagaimana Bumi menyusun semula dirinya dalam gerakan super perlahan dalam cermin mata geologi yang diveto kepada manusia.
Namun, jika kita melihat fakta ini secara praktikal, boleh dikatakan begitu Mengemudi kepulauan Polinesia Perancis adalah seperti mengembara dalam mesin masa. Kita boleh, sebagai contoh, melakukan perjalanan singkat ke pulau-pulau muda (Tahiti, Moorea) dan, dari situ, ambil lompatan hebat ke masa lalu, bergerak antara atol rata di Tuamotu.
Di tengah-tengah garis masa ini ialah keseimbangan antara dua negeri pulau, gabungan paling tulen pulau pergunungan dan atol bulat: Maupiti.
persembahan bunga polinesia
Marilah kita sekarang menempatkan diri kita di dalam mesin masa itu di atas Gunung Teurafaati. Kami akan melakukan perjalanan ke masa depan pulau itu dan melihat evolusinya sebagai selang masa, seperti dalam adegan Masa di tangan anda, filem 1960 itu Berdasarkan novel karya H.G. Telaga tempat Rod Taylor melarikan diri dari keluarga Morlock.
Kaunter tahun mula maju dalam kegilaan dan gegelung pulau kecil (atau motus) yang memanjang berkembang dari semasa ke semasa. Sementara itu, ketinggian yang kita amati semakin kurang, seolah-olah kita sedang menuruni sebuah forklift yang besar: 380 meter. 270. 145... Jadi sehingga 0.
Air sekarang sampai ke lutut, semua yang dulunya pokok kelapa, pokok ceiba, pokok pisang, pokok flamboyan, bugenvil dan tiarés kini menjadi bahan organik yang terletak di dasar lagun.
Pulau ini telah berubah menjadi alga, menjadi laut, menjadi makanan untuk makhluk bawah air. Dan bersama-sama dengan semua bahan organik itu, cacat dan separuh dimusnahkan oleh karat, bahan kekal manusia yang mendiami Maupiti: gereja Protestan, rumah-rumah kecil dengan makam keluarga mereka, kenderaan yang mereka gunakan. Dan marae, seperti Vaiahu dan Ofera, iaitu, jejak manusia penduduk pertama Polinesia itu.
Pemandangan Vaiea, ibu kota pulau itu, dengan gereja sebagai satu-satunya bangunan yang menonjol
HAK AKSES KEKAL KE MAUPITI
Pulau-pulau Pasifik hari ini seperti Samarkand pengembara purba, mereka yang, seperti yang dikatakan oleh Patricia Almarcegui dalam eseinya, "mencari destinasi paling jauh untuk kehadiran yang paling menyenangkan."
Kami yang menulis tentang tempat-tempat ini menyumbang kepada imej itu kerana kami berniat "mewujudkan kekaguman yang lebih besar dalam diri pembaca". Tetapi terdapat juga sebab lain yang melampaui pengajaran geografi yang tidak disyaki: tunjukkan keanehan tempat-tempat itu, intipati Yang Lain.
Selepas penjajahan Perancis di Tahiti pada tahun 1842, perbezaan budaya antara Eropah dan Polinesia Perancis telah berkurangan dengan ketara, walaupun hari ini jejak kedua-dua tradisi boleh ditemui, terutamanya di Maupiti.
Salah satu titik pertemuan budaya ialah kematian. Di Maupiti, si mati dikebumikan mengikut upacara Kristian, dengan perbezaan bahawa pengebumian tidak dilakukan di tanah perkuburan tetapi di taman-taman rumah. Ini bukan sahaja kerana ketiadaan tanah perkuburan di pulau itu kerana kekurangan ruang, tetapi juga disebabkan oleh tradisi Polinesia mengembalikan manusia ke fenua, ke tanah mereka.
Dalam budaya Pasifik, nenek moyang adalah suci. Ini juga berkaitan dengan pemilikan tanah: mempunyai ahli keluarga yang dikebumikan berhampiran rumah secara simbolik dan sah mengesahkan fakta bahawa ruang tanah itu adalah milik keturunan mereka.
Beginilah jelasnya panduan perundangan dan operasi pengebumian di Polinesia Perancis menerangkannya: “Pengkebumian yang dibenarkan di atas tanah persendirian adalah kekal, tidak boleh dipindah milik dan tidak boleh dipindah milik, yang melarang pemilik harta daripada dapat menggali mayat dan bertindak di atas tugu pengebumian. (...) waris orang yang dikebumikan di tempat persendirian mendapat manfaat daripada hak akses yang berterusan, walaupun keluarga tidak lagi memiliki tanah itu.”
Dua orang pengembara sebagai penghuni tunggal pantai terbiar
Di Maupiti, seperti di semua Polinesia, agama utama adalah Protestantisme. Di kuil Protestan di wah , satu-satunya bandar di pulau itu, perayaan Ahad adalah jus budaya asli, di mana upacara Protestan digabungkan dengan Polinesia yang berwarna-warni, * baik secara visual (dengan pakaian, loket bunga dan topi palma berwarna-warni umat kariah), dan nyenyak (dengan lagu-lagu dalam bahasa Polinesia yang berlangsung sepanjang dua jam upacara itu berlangsung).
Berbeza dengan upacara asal Eropah ini, pulau ini juga menunjukkan pantulan budaya Polinesia kuno. Ini bertaburan di sepanjang jalan bulat yang bersempadan dengan Maupiti: Marae atau pusat upacara dari zaman pra-Kristian, platform batu gunung berapi tempat penduduk purba menyembah tuhan mereka.
Sudah berlalu masa-masa ketika nenek moyang Polinesia mengembara perairan Pasifik yang luas dengan bot mereka. Kini, kehidupan di Maupiti adalah santai, berseluar pendek dan kasut pantai, mengarungi daratan, tempat ayam berkeliaran bebas, dan laut, tempat mereka beraksi aktiviti utama pulau itu: memancing dan pelancongan. Kerana Maupiti hidup dari pelancongan, tentu saja, tetapi dengan cara yang sangat berbeza dari Bora Bora.
Di sini penginapan bukanlah kabin tiruan yang dibina di atas air tetapi rumah penduduk sendiri: pencen keluarga, campuran ingin tahu penginapan, restoran dan pusat sosio-budaya.
Terima kasih kepada pencen sederhana ini, pelancong yang datang ke pulau itu bukan sahaja tinggal di Maupiti, mereka juga tinggal (benar-benar) di atasnya, sekali gus membolehkan pertukaran budaya dengan orang asli.
Semasa perbualan, laut adalah protagonis utama. Kebanyakan akan memberitahu anda bahawa lautan adalah terasnya, sumbernya. Mereka akan mengesahkan bahawa warna biru yang tidak terhingga boleh ditemui di lagun karang dan bahawa, menurut orang dahulu, nenek moyang, di dalamnya semua pelajaran syurga dipelajari.
monumen pengebumian tradisional
Mereka akan mendesak anda mendekati motus di sekeliling dan makan roti kelapa, i'a ota atau poisson cru –ikan mentah diperap dalam jus sitrus dan santan– dan panjang umur pengalaman ahi ma'a, ketuhar tanah Tahiti.
Berubah menjadi pemandu tempatan, mereka akan mengesyorkan anda tanpa teragak-agak bahawa anda mandi di pantai Tereia, bahawa anda mencuba kek pisang di Chez Mimi dan anda berjalan melintasi –dengan air sehingga ke pinggang dan, ini penting, hanya apabila air pasang membenarkannya– sehingga ke Motu Auira.
Dan mereka akan memberitahu anda, menyebut lautan mereka lagi, bahawa anda merenung lagun tanpa melihat jam (atau telefon bimbit), bahawa anda menyelamnya, bahawa anda menavigasinya, bahawa anda menghayatinya dan, jika anda boleh, memerhatikannya dari puncak Gunung Teurafaatiu, bumbung suci Maupiti.
Kerana tempat itu, titik terakhir yang akan hilang dari pulau itu dalam beberapa juta tahun, adalah satu-satunya di seluruh pulau yang mungkin untuk difahami. bahawa keluasan lautan yang mengelilingi anda, sebenarnya, tidaklah seteruk yang kelihatan ketika anda merasakan vertigo awal itu. Tidak kurang juga. Ia terlalu berkuasa untuk sepasang mata manusia.
Wanita Maupiti menghadiri perayaan liturgi di kuil Protestan Vaiea
***Laporan ini diterbitkan dalam *nombor 144 Majalah Condé Nast Traveler (Musim Bunga 2021) . Langgan edisi bercetak (€18.00, langganan tahunan, dengan menghubungi 902 53 55 57 atau dari laman web kami). Edisi April Condé Nast Traveler tersedia dalam versi digitalnya untuk dinikmati pada peranti pilihan anda