Wassily Kandinsky, A Street di Murnau, sekitar tahun 1908
Terdapat tiga budaya hebat yang menetap di bandar La Mancha Toledo untuk mentakrifkannya, memberi makan dan memberinya nama samaran yang mengiringinya sejak sekian lama. Orang Yahudi, Islam dan Kristian hidup bersama dalam toleransi di bandar selama lebih tujuh abad, dari 711 hingga 1492.
Bandar lamanya, yang diisytiharkan sebagai Tapak Warisan Dunia oleh UNESCO, dipelihara warisan penting untuk sejarah dan budaya bahawa kita harus hampir bersyukur untuk setiap langkah yang kita ambil melalui lorong-lorongnya yang sempit.
Dikenali dan diiktiraf warisan ini, semua orang yang mengembara ke ibu kota Castile-La Mancha tahu itu anda akan memasuki tempat di mana anda akan jatuh cinta dengan keindahan yang jelas daripada bangunan-bangunan itu yang, secara sekular, seolah-olah bertindih lapisan, telah memberikannya identiti yang begitu kaya dengan nuansa dan cerita.
Di kota Yahudi Toledo, orang Islam dan Kristian hidup bersama dalam toleransi selama lebih tujuh abad.
Semua orang tiba dengan mengetahui bahawa akan ada ayam hutan dan marzipan; banyak perisai, pedang lebar dan cerun yang memenatkan; cerita tentang El Greco dan persinggahan untuk merenung The Burial of the Lord of Orgaz; kumpulan besar pelancong yang tidak berkesudahan yang bertaburan di sekitar Plaza Zocodover dan nasib baik berada di sana, hanya dalam setengah jam dari Madrid, terima kasih kepada Avant, yang pelawat turun di stesen gaya neo-Mudejar yang berfungsi sebagai pembuka selera yang berwarna-warni daripada apa yang anda akan dapati apabila anda tiba di bandar.
Pencinta tiga agama monoteistik yang hebat yang ingin menambah perhentian yang agak berbeza pada lawatan mereka dan mereka yang mencari insentif budaya baru untuk kembali sudah mempunyai alasan untuk berbuat demikian, kerana pada bulan Mac ia tiba, untuk tinggal - sekurang-kurangnya untuk 15 tahun akan datang. –, **ibu pejabat muzium pertama Koleksi Roberto Polo (CORPO) ** seni avant-garde dari Eropah Timur dan Utara, dan Amerika Syarikat.
Marthe Donuts, Le livre d'images, sekitar tahun 1918.
Bagaimana mungkin sebaliknya, ia adalah salah satu bangunan unik dan mempesonakan yang membentuk bahagian lama Toledo - sangat dekat dengan Plaza de Zocodover yang sibuk - yang berfungsi sebagai pintu masuk ke dunia ini di mana avant-garde bercampur sempurna dengan pelbagai gaya seni binanya, yang menghargai sejarah yang berlaku di bandar antara abad ke-9 dan ke-16: Biara Santa Fe.
Pengumpul seni dan ahli sejarah Cuba Roberto Polo (Havana, 1951) ialah salah satu personaliti paling berprestij di persada seni antarabangsa, walaupun di Sepanyol ia agak tidak diketahui oleh majoriti, kecuali beberapa pakar dalam dunia seni dan pelanggan pasaran ini.
Dan, sebagai tambahan, dia adalah pemandu yang menerima saya dan berjalan bersama saya melalui koridor dan bilik biara yang sangat besar. manakala Dia memberitahu saya kisah cintanya dengan seni avant-garde, Dengan ucapannya dia mengubah persepsi saya tentang apa yang moden dan apa yang tidak, dan dia memberi saya kelas induk paling pedagogi mengenai seni kontemporari yang pernah saya terima.
Roberto Polo difoto oleh Steven Decroos.
Kehadiran Roberto sangat besar - potretnya, pada awal lawatan, memajukannya kepada saya - dan kata-katanya membawa saya dari satu sisi ke sisi yang lain, melihat lukisan, perabot dan objek yang dia suka dan kagumi sama-sama. lebih baik bahawa tiada siapa yang berani bertanya kepadanya tentang yang mana satu kegemarannya.
Juga tempat yang dipilih sebagai bekas dan, sebahagiannya, terkandung, meningkatkan daya tarikan lawatan ke tahap yang lebih tinggi. Biara Santa Fe, yang disenaraikan sebagai Aset Kepentingan Budaya, adalah salah satu bangunan yang, seperti biasa berlaku pada masa lalu, dibina di atas runtuhan Muslim, lebih khusus, di perkarangan lama al-Hizam, sebuah istana Khalifah kuno.
biara ia dibina pada abad ke-13, oleh Order of Calatrava dan, selepas melalui pelbagai tangan, ia akhirnya ditinggalkan pada tahun 1973, yang mana, selama lebih daripada 50 tahun, ia telah kekal tertutup kepada orang ramai, sehingga mengalami tempoh yang lama ditinggalkan, sehingga ia dipulihkan dan dipulihkan.
Salah satu bilik pameran Roberto Polo.
Kini, biara itu, yang dengan sendirinya patut dikunjungi, terlibat dalam dialog visual yang tidak senonoh dan pelbagai dengan 250 karya yang Polo telah berikan kepada enam belas biliknya, termasuk biara yang ceria dan cerah di mana terdapat sejenis pokok sitrus yang mereka beri jaminan kepada saya hanya wujud di teres itu. Aroma yang dikeluarkan oleh bunga oren putih membuatkan kita berhenti selama beberapa saat untuk dapat menangkapnya dalam kelenjar pituitari kita.
Salah satu ruang yang paling menarik ialah gereja Santiago, di mana makna kerohanian memperoleh nuansa baru dan di mana hidup dan mati adalah protagonis tematik. Ia mempamerkan dua daripada koleksi yang paling terkenal dan, mungkin, di mana gandingan dengan orang asli lebih mengagumkan.
Ianya mengenai tasbih yang cemerlang, menakjubkan dan gergasi oleh artis Belanda Maria Roosen, yang tergantung di sekeliling ukiran Perawan Salib Suci dari abad ke-16. Di hadapan mereka, Kristus yang baru, putih dan dipotong-potong sepanjang sembilan meter, karya Nino Longobardi Itali.
Rafael Sierra, pengarah artistik muzium, menemani kami sepanjang perjalanan ini melalui avant-garde Eropah dan sejarah seni dan Dia mengaku kepada saya tugas yang sukar untuk mencapai dialog antara ruang dan kerja: "Kami telah merancang keseluruhan koleksi pada pelan itu dan apabila kami tiba di sini, semua itu telah diletupkan dan menjadi tugas untuk memasangkan kepingan bersama-sama hari demi hari, detik demi detik."
Enklaf seluas 8,000 meter persegi benar-benar kondusif untuk persimpangan arus artistik dan budaya yang pelbagai ini, jadi hasil daripada usaha dan sakit kepala itu, kadang-kadang, provokatif, sesuatu yang Roberto Polo digalakkan untuk diketengahkan, kerana dia tidak berusaha untuk mengajar, tetapi untuk memprovokasi dan menjana sensasi baru.
Persoalan mengapa Toledo dan bukan bandar lain yang lebih cenderung untuk menerima seni kontemporari hampir menjawab sendiri sebelum Polo mengesahkan bahawa ia adalah tepat untuk alasan inilah dia memilih ibu kota La Mancha. “Saya telah diberitahu bahawa ini adalah sebuah bandar yang enggan kepada kemodenan dan, tepat atas sebab itu, saya mengambilnya sebagai peluang yang hebat. Menjadi orang yang membawa avant-garde dari Eropah Utara dan Timur seolah-olah satu penghormatan kepada saya”. Ia juga mengingatkan saya bahawa kehadiran pergerakan avant-garde ini di muzium Sepanyol hampir tiada, sesuatu yang tidak dapat dibayangkan.
Pierre-Louis Flouquet, Pembinaan, 1925.
Bukan sahaja 250 daripada karya dalam koleksinya telah dipindahkan ke Toledo –sebahagian kecil jika kita menganggap bahawa dia memiliki kira-kira 7,000 keping–, tetapi dia sendiri telah menetap di bandar untuk mengabdikan dirinya kepada koleksi yang membawa namanya. Satu langkah penting bagi seseorang yang pernah tinggal di tempat seperti Havana, Lima, Miami, New York, Washington, Paris dan Brussels, bandar tempat dia tinggal sebelum datang ke wilayah Sepanyol.
CORPO ialah singkatan untuk Roberto Polo Collection, pilihan yang sebenarnya mempunyai 500 karya, separuh daripadanya sudah dipamerkan di Santa Fe Convent. Separuh lagi dengan sabar menunggu untuk diterima di tempat kedua: Istana Cuenca, yang dijadualkan dibuka pada 2023. Dengan Cuenca, perkara yang bertentangan berlaku berbanding dengan Toledo, kerana ia adalah bandar yang merasmikan, lebih daripada 50 tahun yang lalu, Muzium Seni Abstrak dan, dengan itu, mengubah bandar itu.
Roberto Polo dikenali dalam dunia seni sebagai The Eye, nama yang diberikan kepadanya kerana kebolehannya menemui artis dan karya. Baru-baru ini, akhbar nasional telah mengesahkan bahawa dari tangannya dia membawa "budaya keempat Toledo", sesuatu yang memberikan nilai tambah untuk pengembara budaya. Dan itu mengesahkan karya seni yang hebat iaitu bandar itu sendiri, jika Roberto Polo telah meletakkan perhatian pakarnya padanya.