Faċċata ta' bini fl-għoljiet ta' Prenzlau, Berlin, il-belt paradigmatika tal-ġentrifikazzjoni
Fil joqtlu l-idoli tiegħek (Kotba tal-K.O.), Luc Sante jiddeskrivi l- proċess ta' gentrifikazzjoni minn New York mis-snin 70 . L-ewwel, jevoka, bi proża post-apokalittika kontenuta iżda sottili, il-pajsaġġ tal-inħawi fejn qatta’ żgħożitu u ssawwar bħala kittieb, fost junkies, nirien u flats abbandunati. Mingħajr melankoniku, imma bi skantament: “In-New York li kont ngħix fiha, għall-kuntrarju, kienet qed tesperjenza rigressjoni rapida. Din kienet rovina li kienet qed issir, u jien u sħabi konna kkampjati f’nofs il-frammenti u l-muntanji tad-dfin tagħha. Ma ddejjaqnix, anzi l-kuntrarju. It-tħassir ħasbitni u xxennaq għal aktar: magnoljas jikbru minn xquq fl-asfalt, għadajjar u nixxigħat jiffurmaw fi blokki towering u bil-mod sejrin lejn ix-xatt, annimali selvaġġi jirritornaw wara sekli ta’ eżilju.
Imbagħad irrakkonta l rikonverżjoni tal-belt , id f’id mal-kruċjata messjanika u korrotta tas-Sindku Giuliani: “Sadattant, il-wirt tiegħu kien New York City li ħarġet ħafna mill-identità tagħha. Hija belt ta’ franchises u shacks ta’ miljun dollaru, ta’ utilitajiet minimi u taxxi ta’ favoritiżmu, ta’ Times Square korporattiv u Harlem imbajda. Hemm inqas djalogu u skambju bejn il-klassijiet minn qatt qabel u l-ftit ħajja, saħħa u kulur li fada l-belt għandu ħafna x’jaqsam mal-inkapaċità ta’ Giuliani li jneħħi għal kollox il-liġijiet tal-kontroll tal-kera. F'ġenerazzjoni jew tnejn, il-belt li ħalla tista 'tiġi skambjata ma' Phoenix jew Atlanta, ħlief għall-oddities ġeografiċi tagħha. Madankollu, wieħed irid jgħid li l-ferroviji diġà waqfu għaddejjin fil-ħin.”
Gentrifikazzjoni huwa proċess kumpless li taffettwa wkoll il-bliet Ewropej kollha . Is-simplifikazzjoni grotteska, il-proċess dejjem isegwi l-istess mudell: is-sejħa tal-Bohemian tattira żgħażagħ dejjem aktar sinjuri, li jissarraf fi prezzijiet tal-kera li qed jogħlew, l-għajbien ta 'negozji qodma u s-sostituzzjoni tagħhom minn boutiques, delicatessens u lukandi tad-disinn. Il-livell ekonomiku tal-lokal jogħla, il-kriminalità tonqos u eks residenti jħallu l-post biex ifittxu żoni oħra aktar affordabbli. Ikun jingħad li Huwa proċess antik daqs iċ-ċivilizzazzjoni nnifisha. . Fi Spanja, każijiet paradigmatiċi jistgħu jkunu: Chueca, f'Madrid, El Born f'Barċellona jew El Carmen f'Valencia.
Imma jekk hemm belt pijunier fil-metamorfożi urbana , jiġifieri berlin . Wara l-waqgħa tal-ħajt, il-belt kienet mimlija b’ribelli żgħażagħ minn madwar il-kontinent kollu, li okkupaw il-viċinat ċentrali ta’ dak li qabel kien Berlin tal-Lvant. mitte, Prenzlauer-Berg , u sa ċertu punt Friedrichshain , offra pajsaġġ decadent u captivating: djar antiki b'soqfa għolja, twieqi kbar u artijiet tal-injam, toroq b'bankini irregolari u toroq cobblestone. Stufi tal-faħam għall-għalf bħal f’fabula ta’ ħaddiem minn Charles Dickens , xejn x'jaqsam mar-radjaturi bojod asettiċi u matematiċi fid-dar tal-papà. Bars klandestini fil-kantini tad-djar, ikel irħis, leġġendi kostanti, popolazzjoni uniformi bi ħwejjeġ użati, squats, konversazzjonijiet għażżien wara l-pranzu, ikel popolari, streetcars u zalzett.
Bar Bierhof Rudersdorf fid-distrett ta' Friedrichshain
Il-ġentrifikazzjoni ta’ Berlin toffri, madankollu, ambjent aktar sottili, forsi xi ftit aktar ċinika, għalkemm estetikament aktar akkoljenti. Għoxrin sena wara l-waqgħa tal-ħajt, f’dawn il-viċinat il-marka tal-franchises internazzjonali għadha disprezzata, iżda minflokha ktajjen ta’ Pizzerijas b’estetika popolari tal-ikel , bi graffiti fuq il-ħitan u proklamazzjonijiet rivoluzzjonarji; iżda franchise, wara kollox. Qatt ma hemm Starbucks, iżda l-kafè jimitaw l-istess ħoss Taljan ta 'dawn u l-istess assenza tagħhom ta' kaffeina. Il-faċċati tad-djar diġà ġew restawrati u r-radjaturi ħadu post il-faħam stufi, a pedaġġ meħtieġ biex tmur mill-boemja għall-kumdità.
L-ikonografija komunista hija proklamazzjoni pop u l-post żgħir tat-triq tal-currywurst (zalzett bil-kurri, dak il-brix gastronomiku lokali aqwa li jgħolli l-ikel junk għall-biża 'kosmopolitana) żiedet kamra tal-ikel ftit xitwa taħt tarp tal-plastik, b'xi siġġijiet retro-futuristiċi strambi li qisu xi ħaġa minn tearoom minimalista fi Stokkolma.
Xi laundriji qodma ġew ikkonvertiti f'kantini ta 'l-inbid eleganti b'dekorazzjoni psikedelika, sabiex il-moderni jkunu jistgħu jaħslu ħwejjeġ tagħhom iħossuhom bħal intellettwali Franċiż minn 68. L-aktar effett aqwa u l-aktar akkoljenti ta 'din it-trasformazzjoni kien l-isplużjoni tal-popolazzjoni mhux tas-soltu f'distretti bħal Prenzlauer Berg u l-kartolina tiegħek minn missirijiet żgħażagħ jieħdu lil uliedhom ġewwa karretti miġbuda bir-roti fit-triq lejn is-suq ekoloġiku . Barra mill-aktar xhur skur tax-xitwa, ċerti distretti f'Berlin jidhru qishom utopja alternattiva tal-klassi tan-nofs ta' fuq. Contraption stramba li jġiegħlek trid toqgħod u tgħix.
Distrett ta’ Mitte f’Berlin
Sadanittant, distretti periferali oħra, li ma jagħtux każ il-gentrifikazzjoni, jibqgħu jiġu installati f’estetika indestructible tas-snin tmenin, kapaċi sneaking anke fil-qalba moderna tal-belt fil-forma ta’ tieqa ta’ drugstore jew ta’ neon sign ta’ aġenzija tal-proprjetà.
Fil-bars fejn l-ikel ma jiġix servut, xorta jippermettu t-tipjip u faċli ssib wieħed minn dawn il-bars miftuħ f’kull ħin ta’ filgħodu, f’kull jum tal-ġimgħa. Tista' ssib raġel solitarju jaqra bid-dawl tax-xemgħa, koppja tpinġi pjanti, imdawra bi tazzi birra bħala kolonni immaġinarji, u l-wejter, liebes bħala Anġlu tal-Infern, jindirizzak bid-delikatezza u l-formalità ta' bieb tal-Barrio de. Salamanca. Kliem tiegħek ser jinstema’ artab daqs il-mużika bil-kanna bilkemm perċettibbli tal-heavy metal, f’dak li jikkostitwixxi ossimoron sonoru li jiddefinixxi perfettament ċerti stravaganzi sublimi minn din il-belt.
Is-swali tal-Università ta’ Humboldt għadhom riħa ta’ taħlita indefinita ta’ bliċ u patata maxx, li għadni nipperċepixxi bħala l-aktar riħa akkoljenti fid-dinja , fl-għoli tal-porridge snack tan-nanna tiegħi. Kif tgħid il-frażi ta’ Marx, miktuba b’ittri tad-deheb fuq it-taraġ prinċipali tal-Università ta’ Humboldt: Il-filosfi s'issa llimitaw ruħhom biex jinterpretaw id-dinja, wasal iż-żmien li jibdluha.
L-ibliet jinbidlu. U ma nazzardax ninterpretahom jew niġġudikahom. Niddeskrivihom biss.