Pires funebri jixegħlu Varanasi mal-għabex
Jekk hemm xi ħaġa li tikkaratterizza l-pajsaġġ tal-belt l-aktar meqjuma mill-Ħindu, hija tagħha ghats , speċi ta’ turġien tal-ġebel li jinżlu b’mod kapriċċjuż lejn l-ilmijiet tal-Ganges. Fihom, mill-ewwel dawl tas-sebħ, l-aktar xeni varjati tal-ħajja ta’ kuljum tal-abitanti tagħha jsegwu lil xulxin: il-banju ta’ filgħodu li jxerred id-dnubiet, il-meditazzjoni, il-ħasil tal-ħwejjeġ... imma xejn ma jistħoqqlu rispett daqs iċ-ċerimonji ta’ kremazzjoni li jsiru fil-Manikarnika Ghat , fejn isiru 200 sa 300 kremazzjoni kuljum.
“L-ebda kameras,” iwissina Ashoka, voluntiera f’wieħed mill-ospizji tal-belt li jieħdu ħsieb anzjani mingħajr riżorsi u jippruvaw jiġbru l-fondi biex ikunu kremati skont ir-rit Hindu, li mhux dejjem ikun possibbli minħabba l-ispiża għolja tagħhom. Il-Ħindu, imdorrijin jgħixu mingħajr privatezza, huma, madankollu, ħafna jealous tal-intimità tal-mejtin tagħhom . Tista’ tattendi kremazzjonijiet, imma gwaj għal dawk li jippruvaw joħorġu l-kamera biex jippruvaw jimmortalizzawhom. Naraw direttament id-diskussjoni taħraq ta’ diversi Indjani li qabdu Ġappuniż “red-handed” jispara l-magna qawwija tiegħu.
Grazzi għal Ashoka nokkupaw post preferenzjali fil-Għat, fuq taraġ, minn fejn ikun possibbli li nsegwu kull wieħed mill-passi tar-ritwali tal-kremazzjoni. Dan il-bniedem affabbli u kordjali jgħidilna fid-dettall kbir ir-ritwali affaxxinanti li jseħħ quddiem għajnejna.
Il-banju ta’ filgħodu jneħħi d-dnubiet
Qabel ma wasal hawn il-ġisem tal-mejjet ġie maħsul u mgeżwer f’salt. Biex jittrasporta l-katavru, jitqiegħed fuq tip ta 'streċer magħmul mill-bambu. Il-persuni inkarigati li jġorruha fuq spallejhom sal-post tal-kremazzjoni huma l-membri tal-familja, li matul il-vjaġġ. se jirreċita f’litanija bla tarf “Ram Nam Satya Hai” ("Isem is-Sur Ram huwa l-verità vera"). Meta tasal fil-post fejn se ssir il-kremazzjoni, il-familja tgħaddi l-ġisem lill- "doms" . Li jappartjenu għall-inqas sistema ta’ kasti fl-Indja, dawn l-untouchables jassumu, madankollu, rwol kruċjali matul iċ-ċerimonja, peress li huma inkarigati, fost affarijiet oħra, mill-bini tal-pire tal-funeral tal-mejjet.
Se tieħu ftit 300 kilo injam biex jikkunsmaw il-ġisem (skond id-daqs tal-persuna) . Jintużaw ħames tipi differenti ta’ injam u l-proporzjon ta’ kull wieħed jiddependi mill-klassi soċjali li għaliha jappartjeni l-mejjet. Is-sandalwood huwa l-aktar għali, madwar 2000 rupee (28.7 euro) kull kilo u l-irħas madwar 200 (2.8 euro). Jiġifieri, l-aktar ċerimonja sempliċi tiġi tiswa mill-inqas 800 ewro , ammont astronomiku għall-biċċa l-kbira tal-Indjani. "Iktar ma jkun kbir il-proporzjon ta 'sandlwood - tgħidilna Ashoka - aktar tkun sinjura l-familja". Fiċ-ċerimonja li qed nattendu, il-proporzjon bejn it-tipi differenti ta 'injam huwa simili ħafna, hija, għalhekk, familja ta' klassi tan-nofs.
Id-doms jibdew jibnu l-pire tal-funeral, filwaqt li l-ġisem tal-mejjet huwa mgħaddas fil- Ilmijiet tal-Ganges għall-purifikazzjoni u mbagħad depożitati fuq it-taraġ weqfin tal-ghat. L-iben il-kbir, li diġà naraw fuq ix-xena, huwa dak li se jassumi r-rwol ewlieni fiċ-ċerimonja. Preċedentement, ix-xagħar ġie mqaxxar u biċċa bajda ġiet milbusa madwar il-ġisem.Ladarba l-pire tal-funeral ikun ippreparat, l-iben il-kbir idur ħames darbiet kontra l-arloġġ, li jissimbolizza r-ritorn tal-ġisem għall-ħames elementi tan-natura.
Jasal wieħed mill-aktar mumenti traxxendentali tar-ritwali kollu, dawl il-pire . Għal dan trid tixtri n-nar lir-Raja Dom, ir-re tad-doms, l-unika persuna bid-dritt li tgħasses lejl u nhar In-nar sagru ta 'Shiva , l-uniku wieħed leġittimu li jixgħel in-nar tal-kamp. Il-prezz mhuwiex fiss u jiddependi fuq l-istatus ekonomiku tal-familja. Iben il-mejjet u r-Raja Dom jargumentaw għal ftit sekondi u wara l-ħlas, l-ewwel jieħu l-lama prezzjuża.
Jeħtieġ 300 kilo injam biex jikkunsmaw il-ġisem
Ir-ritwali kollu jseħħ fis-skiet sħiħ. Huwa maħsub li l-espressjoni ta 'uġigħ jew niket tista' tfixkel it-trasmigrazzjoni tar-ruħ. Għal din ir-raġuni huwa rari li ssib nisa fiċ-ċerimonja tal-kremazzjoni, aktar suxxettibbli għall-biki u lamentazzjoni. Barra minn hekk, skont Ashoka, isiru tentattivi biex l-armla ma tattendix ir-ritwali biex tipprevjeni li timmola lilha nfisha flimkien ma’ żewġha mejjet, xi ħaġa li saret pjuttost komuni fis-seklu 19. Huwa msejjaħ "sati", prattika hindu li tissimbolizza d-devozzjoni suprema tal-mara lejn ir-raġel. Abolita bil-liġi, ma baqgħetx tiġi pprattikata ħafna deċennji ilu, bl-aħħar każ magħruf iseħħ fl-1987*.
Se jieħu madwar tliet sigħat biex il-ġisem jinħaraq għall-irmied u matul dak iż-żmien, il-qraba jistennew bil-paċenzja madwar il-pire. Madwar siegħa u nofs wara, splużjoni tal-kranju, mument kruċjali, peress li jissimbolizza l-ħelsien tar-ruħ tal-mejjet. L-irmied jiġi ddepożitat fil-Ganges, bidu, għall-familja tlettax-il jum li fihom għandhom jgħixu ħajja pious, jagħmlu offerti u jsegwu dieta veġetarjana rigoruża. Fl-aħħar ta 'dak iż-żmien, huwa maħsub li l- trasmigrazzjoni tar-ruħ mill-art għas-sema . Il-mejjet laħaq in-nirvana, li hija raġuni ta’ ferħ għall-qraba tiegħu, li jiċċelebrawh b’ikla kbira.
Mhux il-Ħindu kollha għandhom id-dritt li jiġu kkremati, bl-eċċezzjonijiet li ġejjin: tfal taħt l-10 snin peress li huma meqjusa li għadhom immaturi (minflok huma mgħaddsa fix-xmara b'ġebla marbuta ma' ġisimhom), l-irġiel bil-lebbra biex ma jirrabjawx Alla tan-nar , li tirriżulta f'aktar nies jieħdu l-marda. Fl-aħħarnett, lanqas huma dawk li l-mewt tagħhom ġiet prodotta minn a snakebite u nisa tqal.
Ngħid addio lil Ashoka, affaxxinat bir-rit li għadni kif rajt, u konvint li l-Indja hija dinja differenti, unika, u għat-tajjeb jew għall-ħażin, wieħed mill-aktar postijiet straordinarji li jeżistu fid-dinja.
Jekk int xortik tajba biżżejjed li tmur Varanasi, titlifx Manikarnika Ghat. Staqsi għal Ashoka (kulħadd jaf lilu), biex ikollu, bi skambju ta’ ponta, lezzjoni interessanti dwar l-Induiżmu.
*Għal dawk interessati li jitgħallmu aktar dwar is-sati, nirrakkomanda ħafna l-ktieb 'Sacred Fire' tal-awtur Mala Sen.