Għaliex tant inħobbu l-fdalijiet?
IL-ROVINI JAPPELLAW GĦAS-SENSI TAGĦNA
Bħal kull xogħol tal-arti ieħor, ** il-fdalijiet huma oġġetti ta’ kontemplazzjoni **. Dan il-valur jaqbeż fuq quddiem jekk inħallu fil-ġenb il-valur storiku tiegħu. L-iskonnessjoni tidħol aktar faċilment postijiet imbiegħda Mhumiex parti mill-kultura tagħna.
Fil angkor , qabel il- bini maħkum mill-veġetazzjoni , il - kunċetti li għandna tal - passat tiegħu huma siekta . Nidħlu fit-tempji mill-estetika. Is-simetrija vasta tal-istrutturi, l-uċuħ monumentali, ir-rilievi li jkopru l-ħitan, jikkomponu biċċa waħda li testendi f’ambjent tal-ġungla.
“Il-pajsaġġ tad-deżert huwa pajsaġġ. Hemm sbuħija fil-fdalijiet.” ― Dwar l-uġigħ ta’ ħaddieħor, Susan Sontag.
Ta Prohm f'Angkor Wat
IL-FORNI HUMA STORJA VIŻWALI
Il-fdalijiet jibqgħu ħajjin bħala xhieda ta 'era. F’mużew nistgħu naraw skultura tal-irħam li tirrappreżenta satir. Il- arkitettura jiddelimita l-ispazju li okkupa s-satri fi żminijiet antiki.
Dawk li kienu joqogħdu fil-binjiet li llum huma ruins kienu jqimu lill-allat tagħhom hemmhekk, sajru, jieklu, imxew u jorqdu. Il- investigazzjoni arkeoloġika u il sorsi letterarji tal-ħin għidilna kif għamlu. Hemm lakuni fl-istorja dawk il-lakuni jimtlew bl-immaġinazzjoni.
Imkien ma hija apprezzata dik it-traċċa tal-ħajja bħal fil- Bliet Rumani midfuna mill-eruzzjoni tal-Vesuvju . Minn żjara f'Pompej it-toroq, il-graffiti u ftit ieħor jibqgħu: il-valanga ta 'passiġġieri tal-kruċieri tħassar kull tentattiv ta' evokazzjoni. Il-privatezza tinżamm sigura f'Herculaneum. L-iskala żżomm l-impressjoni ta 'belt mal-baħar. Il-btieħi mżejna b'funtani tal-mużajk, il-banjijiet żgħar immexxija mill-familja.
Pompei, il-kampjun kbir
Iżda huwa fil- Villa ta Poppaea, f Oplontis , fejn l-ispirtu ta' a passat faded . Fl-iskavar tagħha, ġew irkuprati l-ġesti tal-qaddejja maħruqa, permezz ta’ ġibs, iżda wkoll ix-xatts ta’ kamra tas-sodda, il-latrini, l-affreski li jkopru l-ħitan, il-pixxina.
“Jekk il-poeżija tirrappreżenta dak li ħaseb u ħass poplu, arkitettura hija dak li idejhom mimsus , dak li bena s-saħħa tiegħu, dak li kkontempla ħarsa tiegħu, jum b’jum.” ― Is-seba' lampi tal-arkitettura, John Ruskin.
Villa ta Poppaea, f Oplontis
IL-FORNI HUMA ĦIN U MEMORJA
Fil Ozymandias , poeżija li saret famuża wara li dehret fis-sensiela Breaking Bad, Shelley tirrakkonta dwar vjaġġatur li jsib kolossu waqa’ f’pajjiż imbiegħed. Maġenbu hemm pedestall bi skrizzjoni li tħabbar l-isplendor tal-belt maħluqa minn sultan kbir. Imma madwaru hemm biss ruins.
Il-versi jagħtu forma lil xbieha: iż-żmien li jwaqqa’ l-poter, li juri l-vojt tal-vanità. Is-simbolu jimmaterjalizza fil-fdalijiet, f’dak li kien u m’għadux.
Jingħad li l-poeżija ħarġet wara li kkontemplat a Statwa Ramses II fil-Mużew Brittaniku, iżda ħafna aktar evokattiv minn din l-iskultura monumentali huwa t-tempju funerarju tal-fargħun, il- Ramesseum, f’Tebes . Il-fdalijiet tiegħu jirriproduċu fedelment il-pajsaġġ deskritt minn Shelley. Hemm, il- kolonni kbar u l-fdalijiet ta’ figuri monumentali Huma jinsabu miksura fid-deżert.
“Xejn ma jitħalla maġenbu. Madwar it-tħassir / ta’ dawn il-fdalijiet kolossali, infinit u vojt / iġġebbed, fil-bogħod, ir-ramel solitarju u ċatt.” ― Ozymandias, Shelly.
Ramesseum, f’Tebes
IL-FORNI JKELLMU DWARNA NNIFSU
Il-poeżija użat ukoll il-fdalijiet bħala metafora ta’ stat ta’ ħajja. Meta timxi permezz tal- Jumièges Abbey , fin-Normandija, toħroġ ix-xbieha ta’ ġisem imqaxxar u mqaxxar.
Il-faċċata tibqa’ soda, akkumpanjata minn żewġ torrijiet. Imma meta jaqsmu l-għatu, il-kolonni tal-vapur jitilgħu lejn il-vojt. kmamar tas-sigurtà mġarrfa, swali li jinfetħu f’ħitan solitarji, kmamar li tilfu s-sens, il-funzjoni, koerenza.
Is-siġar jegħleb fuq is-swar u l-ħaxix jgħatti dak li kien il-bankina. Abbandun u dekadenza. Żewġ ideat apprezzati ħafna mill-vjaġġatur romantiku.
"Huwa sabiħ li tikkontempla l-fdalijiet tal-ibliet, imma hija saħansitra aktar sabiħa li tikkontempla l-fdalijiet tal-irġiel." ― Il-kanzunetti ta' Maldoror, Konti ta' Lautréamont.
Jumièges Abbey
Il-fdalijiet jitkellmu dwar il-ħajja , u jekk iwassal għal waqgħa, jimmarka wkoll twelid mill-ġdid. L-arkitettura hija spazju, u dak l-ispazju, meta jiġi abbandunat, ma joħroġx. Isir.
Mhux il-qerda li tagħti forma lill-rovina, peress li din kienet twassal biss għall-barriera, kif ġara sas-seklu 18. Ir-rovina hija maħluqa mill-ħarsa tagħna. U dik il-ħarsa ssawwar oġġett ġdid, interpretat bħala post ta’ kontemplazzjoni, bħala mina għal żmien li għadda jew bħala metafora ta’ stat tal-moħħ.
Fidwa, dak il-kunċett ċinematografiku stess, mela minn netflix , jinsab ukoll fil-fdalijiet.
"Kien l-għatx u l-ġuħ, u kont il-frott / Kien il-biki u l-fdalijiet, u kont il-miraklu." ― Għoxrin poeżija ta’ mħabba u kanzunetta ddisprata, Pablo Neruda.