L-interazzjoni ma 'barranin għandha aktar benefiċċji milli taħseb
Għandi tarbija li, bħat-trabi kollha, tħobb tkun mismugħa. Jidħol fit-trasport pubbliku jfittex passiġġieri li jidħku bih, jiġifieri: ħawwad idu jiżfen Ħames Little Wolves, jippretendi li jċempel fuq it-telefon, joffrilhom il-ġugarelli drooling tiegħu.
Madanakollu, mhux dejjem ikun xortik tajba, u verament jgħajjat meta jidħol u ħadd ma jkun qed iħares lejh għax kulħadd mdaħħla fl-iskrin tagħhom. Jiġifieri jibda jgħajjilhom, jitla’ quddiemhom, jagħtihom b’idu. Xi drabi, anki l-wiri ta 'dawk charms kollha, li huma ħafna, ma tikseb ħarsa.
GĦALIEX MA NKUNKONAX MA DAWK ĦDEBNA?
“Ma nafx eżatt kif bdiet, imma naf li t-teknoloġiji l-ġodda, il-bidla kulturali u l-bidliet fir-ritmu u l-istil tal-ħajja jinfluwenzaw lil xulxin b’mod reċiproku sabiex l-interazzjonijiet mal-barranin jonqsu dejjem aktar,” tgħid il-psikologa Alicia Gutierrez **. Ir-raġunijiet, għaliha, huma diversi. Minn naħa, iqis li d-“doża tas-soċjetà” tagħna hija diġà koperta bis-saħħa tan-netwerks soċjali; min-naħa l-oħra, jindika l-għażż sempliċi.
Fir-realtà qed nirrelataw ma’ xulxin kontinwament... sempliċement mhux b’mod “analoġiku”.
“Ir-relazzjonijiet soċjali mal-barranin huma a reviżjoni kostanti : ma nafux lil min għandna quddiemna, ma nafux jekk hux persuna li noqogħdu magħha, irridu nisfurzaw lilna nfusna naħsbu f’suġġetti ta’ konversazzjoni u niċċekkjaw jekk dak is-suġġett jaħdimx jew le, u jekk diversi minnhom ma jaħdmux jew huma eżawriti, irridu niffaċċjaw is-silenzju ta’ tensjoni li ma nafux x’iktar ngħidu_”,_ janalizza l-espert.
Bl-istess mod, Gutiérrez jafferma li “l-ħin ta’ stennija sar żmien utli”, għax mhux biss aħna aktar okkupati minn qabel; Barra minn hekk, għandna l-possibbiltà li norganizzaw xi wħud mill-kompiti tagħna mill-mowbajl.
“Waqt li nkunu fuq il-karozza tal-linja jew fil-waiting room nistgħu wkoll inkunu nixtru, norganizzaw l-aġenda, naħdmu, niċċekkjaw l-emails, nistudjaw... Qabel, il-ħin ta’ stennija kien ifisser biss hekk, stenna, pawża sakemm tasal xi ħaġa li rridu u li fiha ma tantx jista’ jsir li tistenna tħares lejn il-ħajt jew titkellem mal-persuna ta’ ħdejk”, tirrifletti l-psikologa.
Dik l-istess xewqa li nieħdu vantaġġ minn kull minuta ta’ ħajjitna ma tgħinnax nikkomunikaw ma’ min għandna ħdejna. Għalhekk, kif jgħid Gutiérrez, huwa ħafna aktar faċli li tibda interazzjoni soċjali ma’ xi ħadd li ma jkun qed jagħmel xejn milli ma’ xi ħadd li okkupat tagħha bi ktieb jew, speċjalment, bil-mobile. "Minn età żgħira nitgħallmu li ninterrompu huwa ħażin, u aħna stess inħossuna mdejqa meta xi ħadd jinterrompina f'nofs xi ħaġa. Billi nużaw l-istennija biex nagħmlu xi ħaġa, qed noħolqu barriera inviżibbli li tgħid 'tkellimnix'.”
Min hu involut f’attività qed ipoġġi ostaklu kontra l-bqija
Dan kollu, flimkien mat-tip ta’ ħajja li ngħixu – fi blokki li ma jiffaċilitawx ir-relazzjoni mal-proxxmu, teleworking, eċċ – iwassal għall-fatt li niltaqgħu dejjem inqas nies madwarna, skont Gutiérrez. Dan, imbagħad, ifisser li huwa dejjem inqas komuni li nirrelataw ma’ min għandna ħdejna. "U inqas ma tkun komuni, aktar tiġbed l-attenzjoni jekk tagħmel dan," jaħseb il-psikologu.
“Qabel, in-norma soċjali fl-istennija kienet li tibda konversazzjoni biex l-istennija tkun pjaċevoli kemm jista’ jkun, in-‘norma’ kienet li titqajjem suġġett biex tkisser il-mument tas-skiet. Minħabba l-fatturi elenkati hawn fuq, xi ħadd issa jista’ saħansitra jħossu stramb, imdejjaq jew invadat jekk barrani jitkellem miegħu, sempliċement għax in-“norma” issa nbidlet.”
Tant hu hekk li dawk li għadhom jibdew konversazzjonijiet mal-barranin huma ġeneralment anzjani. "Ikomplu jinternalizzaw in-norma ta' 'jitkellmu waqt li jistennew', għandhom inqas kontroll fuq teknoloġiji ġodda u għandhom pass ta' ħajja aktar kalm."
Quddiem barrani tista’ tkun min trid tkun
LI MHUX TITKELLB MAL-WIEĦED LI JMISS JISTGĦU TKUN TNAQQAS IL-BENEŻI TIEGĦEK
Gutiérrez janalizza b'mod preċiż ir-raġunijiet kollha għaliex ma nibqgħux jirrelataw mal-persuna ta' ħdejna, anke jekk huma litteralment imwaħħla mal-ġilda tagħna. Iżda dan għandu konsegwenzi għall-benessri emozzjonali tagħna?
“ Il-konnessjoni ma 'oħrajn iżid il-kuntentizza tagħna , iżda żewġ barranin ħdejn xulxin regolarment jinjoraw lil xulxin. Għaliex?” jistaqsu r-riċerkaturi. Nicholas Epley u Juliana Schroeder , mill-Università ta 'Chicago, fl-istudju Żbaljat Infittxu Solitudni ("Wrongly Fittex Solitudni"). “Żewġ raġunijiet jidhru probabbli: jew is- solitudni hija esperjenza aktar pożittiva milli l- interazzjoni maʼ barranin, jew in-nies ma jifhmux il-konsegwenzi ta 'konnessjonijiet soċjali ta' dan it-tip ”, ikomplu.
Biex ifittxu tweġibiet għal dawn il-mistoqsijiet, iddisinjaw esperiment li fih taw struzzjonijiet lill-passiġġieri tal-ferroviji u tax-xarabank biex jinteraġixxu ma 'min qagħad ħdejhom, mhux biex, jew jaġixxu spontanjament, bħal kull jum ieħor. “Fiż-żewġ kuntesti, il-parteċipanti rrappurtaw esperjenza aktar pożittiva (u mhux inqas produttiva) meta rrelataw milli meta ma kinux. Separatament, il-parteċipanti minn kull kuntest, madankollu, stennew preċiżament ir-riżultat oppost, li jbassru esperjenza aktar pożittiva fis-solitudni."
"Din il-preferenza żbaljata għas-solitudni hija parzjalment dovuta għas-sottovalutazzjoni tal-interess ta 'oħrajn biex jirrelataw, li mbagħad jipprevjeni lin-nies milli jitgħallmu l-konsegwenzi reali tal-interazzjoni soċjali," l-esperti jkomplu. U jżidu li “il-pjaċir li jinteraġixxu jidher li jittieħed”, għax f’test ieħor, li sar f’waiting room, il-parteċipanti li ngħataw struzzjonijiet biex jitkellmu mal-bqija rrappurtaw esperjenzi pożittivi daqs dawk li tkellmu magħhom. . “Il-bnedmin huma annimali soċjali. Dawk li ma jifhmux il-konsegwenzi tal-interazzjonijiet soċjali jistgħu ma jkunux, għall-inqas f'ċerti kuntesti, soċjali biżżejjed għall-benessri tagħhom stess." jikkonkludu.
Gutiérrez jaqbel ma’ dan ir-riżultat: “ Ir-relazzjonijiet soċjali huma rinforz qawwi ħafna , bħalma hi kastig li ċċaħħad lilna nfusna minnhom”, jispjega. “Il-fatt li jinteraġixxu mal-barranin huwa stressanti, iżda fl-istess ħin, jekk imur tajjeb, huwa skambju ta’ reinforcers li fih qed nirċievu u nibagħtu kontinwament lill-persuna l-oħra. Sempliċement, li biha l-ieħor jitbissimna, Diġà tfisser xi ħaġa qawwija daqs ‘Jogħġobni dak li tgħid, komdu nitkellem miegħek, int umoristiku...’, u l-aċċettazzjoni soċjali hija waħda mill-aktar sensazzjonijiet pjaċevoli li nistgħu nirċievu”.
Fil-fatt, il-psikologu jqabbel l-interazzjonijiet soċjali ma 'barranin ma' tagħmel sport: “Għandha ħafna benefiċċji li lkoll ninnutaw ladarba għamilna, imma trid tpoġġi lilek innifsek, u li tagħmel l-ewwel pass huwa l-aktar ikkumplikat. Xi drabi tirbaħ il-kumdità li ma nagħmlu xejn, imma lkoll ferħanin jekk fl-aħħar mill-aħħar jirnexxielna negħlbu dik il-kumdità u nidħlu fl-inkwiet”.
Bl-istess mod, Gutiérrez jasal għall-konklużjoni li proprju dawn il-laqgħat aċċidentali jistgħu jkunu utli wkoll f’dak li għandu x’jaqsam ma’ studji jew xogħol – esperjenzatha hi stess, billi tibda taħdita ma’ dik li, mingħajr ma tkun taf, tkun l-għalliema tagħha –, u anke jirriżulta mill-aktar pjaċevoli: L-interazzjoni ma 'barranin iġib ċerta libertà . Is-sentiment li l-persuna ta’ quddiemek ma tafx u probabbilment mhux se terġa’ tarak, tippermettilek tkun int innifsek, u għalhekk tipproġetta sigurtà differenti. Ma’ dan iżid li, jekk ma jkunux jafuna, m’għandhom l-ebda informazzjoni biex jiġġudikawna. Bażikament, l-interazzjonijiet ma 'barranin huma opportunità biex turi lilek innifsek kif trid tkun mingħajr biża' li titlef xejn”, jiġbor fil-qosor.