Kull dettall jgħodd f’dan it-tempju
Storikament, il-bini ta’ knisja kien avveniment ta’ rilevanza soċjali kbira. Madankollu, fi żmien meta aktar u aktar Ewropej jagħtu daharhom lill-fidi Kattolika , il-ħaġa stramba, fil-fatt, hija li xi lok.
Huwa għalhekk li l-proġett tal- Knisja tal-Ħalliel Penitent , imwaqqfa fil-periferija ta’ Bologna (l-Italja). Hija ħidma konġunta tat-timijiet żgħażagħ ta’ periti minn INOUTarchitettura, LADO architetti u LAMBER + LAMBER, iżda wkoll tal-membri kollha tal-parroċċa.
“Il-parroċċa ta’ San Lorenzo in Farneto, li tinsab f’San Lazzaro di Savena, għandha komunità vivaċi u parteċipattiva ħafna, magħmula minn nies ta’ kull età,” jgħidu d-disinjaturi lil Traveler.es. “ Il-parruċċani kienu involuti fl-elezzjonijiet li saru fil-proġett mill-ewwel fażijiet”, ikomplu.
Għalhekk, per eżempju, l-idea oriġinali ta ' jirranġa s-sala liturġika bħala kwart ta’ ċirku hija r-riżultat ta’ diversi testijiet, li matulhom l-arranġament tas-sits inbidel waqt il-quddiesa f’diversi Ħdud. U wieħed mill-aktar aspetti li jispikkaw tal-knisja jitwieled ukoll mill-komunità: il-linji ċari tagħha, minflok monumentali.
kwart ta' ċirku
“Il-bżonnijiet u l-aspettattivi tal-parroċċa kkomunikawna li riedu tempju b’karatteristiċi essenzjali u immedjatament ċari , akkoljenti, rikonoxxibbli bis-sempliċità nobbli tagħha, b’immaġni sobria u solenni, iżda mhux monumentali, tal-mistika tal-ħajja ta’ kuljum”, ifakkru lill-ħallieqa tagħha.
Ir-riżultat huwa arkitettura li l-piż tagħha jaqa’ fuq il-ġeometrija tal-volumi tagħha, u li hija sorprendenti għas-sempliċità u d-dettalji tagħha bħal il-qasma kontinwa li taqsam il-bini kollu, li tirrappreżenta l-għaqda bejn is-sema u l-art . Jolqtu wkoll l-affreski imċajpra, miżbugħin direttament fuq il-ħajt mill-artist Merano Paolo Mennea. Jirrappreżentaw, kif jista’ jkun mod ieħor, l-istorja ta’ San Dimas, “il-ħalliel it-tajjeb”.
Imma forsi l-aktar li jispikka fl-ispazju limpidu huwa l-ġebla ġiganteska, waħda mill-ftit elementi li wieħed jista’ jara ġewwa l-knisja. "Huwa l-fonti tal-magħmudija", jiċċaraw il-periti. "Huwa madwar blata mnaqqxa u msawwra personalment mill-kappillan bl-g[ajnuna ta’ seng[a lokali ”, jispjegaw, qabel jgħidulna l-istorja kurjuża tagħhom.
“Mill-bidu, l-idea li tuża selenite, ġebla lokali komunement imsejħa ‘ġibs’, kienet jitħajjar ħafna. Imma kellna problema kbira: il-park li jmiss mat-tempju huwa riserva naturali, għalhekk huwa assolutament ipprojbit li jiġi estratt ġebel mill-muntanji. Ġurnata waħda, il-qassis iltaqa’ ma’ dan il-blat tas-selenita enormi waqt li kien qed jirċikja mill-foresta tal-għoljiet ta’ Farneto. . Il-ġebla kienet diġà separata mill-muntanji, għalhekk teknikament tista 'tintuża! Kif irnexxielna ntrasportaw ġebla ta’ ħames tunnellati mill-foresta għall-knisja hija storja oħra…”, ifakkru l-ħallieqa.
Il-'ġebla' tal-magħmudija
Il-kappillan li l-periti ma jieqfux jiċċitaw kellu rwol fundamentali fit-twaqqif tal-bini. Fil-fatt jenfasizzaw iż-żgħożitu tiegħu -32 sena meta beda l-proġett-: “ Sostna u ħeġġiġna biex kultant nieħdu deċiżjonijiet kuraġġużi, dejjem involvu l-komunità fihom ”, jagħti dettalji tat-tim, li ġew ispirati għal dan ix-xogħol billi kkonsultaw numru kbir ta’ kotba, iżda, fuq kollox, billi żaru tempji oħra, kemm antiki kif ukoll kontemporanji, u ta’ diversi twemmin differenti.
Fil-fatt, dawn il-periti jqisu li, bħalissa, m’hemm l-ebda xejra arkitettonika ewlenija li kostruzzjonijiet ġodda ta’ dan it-tip jaderixxu magħha, lil hinn l-influwenza tal-Konferenza Episkopali Taljana u l-mod “imġedded” ta’ ċelebrazzjoni tal-liturġija promossa minnha.
L-inħawi tal-knisja nnifisha, li tieħu post u testendi waħda preċedenti, ukoll kellha rwol biex welldet id-disinn finali. “Il-knisja tinsab f’Mura San Carlo, raħal f’San Lazzaro di Savena, belt ta’ ftit aktar minn 32,000 abitant fil-periferija ta’ Bologna. Hija tinsab fuq il-fruntiera bejn iż-żona urbanizzata u l- Las Tizas u l-Park Naturali tax-Xanki tal-Abbadessa , żona ta’ importanza kbira għall-pajsaġġ”, jindikaw.
“Il-bini partikolari jinsab f’park tal-viċinat li ċ-ċittadini huma marbuta ħafna miegħu, tant li, fil-passat, iġġieldu biex jipproteġuha u ma jħallux li tinbena fuqha ”, jiċċaraw. Għal din ir-raġuni, mill-bidu, riedu li l-kumpless parrokkjali jsir parti integrali mill-park, “mingħajr limiti jew ċnut, permeabbli, dejjem miftuħ”.
Il-qawwa tal-ġeometrija
Għalhekk l-idea li l-bini l-ġdid jiġi organizzat b'tali mod li jiffurmaw bitħa interna, pubblika u bil-weraq, li tibni għoljiet artifiċjali fil-bini ċentrali. “Hija lawn inklinata, li tinsab quddiem il-playgrounds ta’ biswit, li tittrasforma l-volum arkitettoniku f’valur miżjud tal-park, li mill-ewwel isir post ta’ laqgħa għaż-żgħażagħ tal-viċinat ”, jiddikjaraw il-professjonisti.
Minħabba dan kollu, l-avantgarde ta’ din il-proposta hija innegabbli f’qasam li fih normalment ikun hemm tendenza li jiġi mħaddan dak tradizzjonali. “Għall-ewwel, xi parruċċani kienu xettiċi dwar l-aspett kontemporanju u essenzjali ta’ din l-arkitettura. Illum, dawk l-istess nies li esprimew dak it-tħassib huma l-ewwel li jingħaqdu fl-ispazju fejn issir iċ-ċelebrazzjoni. Fil-jum tal-ftuħ, nifsna atmosfera tassew eċċitanti : il-komunità għandha dar ġdida li fiha tagħraf lilha nnifisha u tħossha komda”, jikkonkludu l-periti wara dan il-proġett innovattiv.
Proġett avant-garde