Il-popolarizzatur u storiku tal-arti Miguel Angel Cajigal Vera (magħruf ukoll bħala @elBarroquista), għadu kif ħareġ l-ewwel ktieb tiegħu Storja oħra tal-arti. Peress li f'Condé Nast Traveler ma ridniex nagħmlu "intervista oħra", ħriġna mixja miegħu minn ġol-belt tiegħu, Santiago de Compostela , biex nitkellmu dwar il-kultura, il-Mixja, il-ġentrifikazzjoni, il-kroquettes... u biex tfassal kartografija ġdida: dik ta’ Santiago emozzjonali tagħha.
X'inhi belt? Entità li tiddiżintegra f’elf biċċa; folja vojta li kontinwament tinkiteb u mċajpra mar-ritmu tal-passi tagħna. Kitba li noħolqu bl-addoċċ u li, f’ħafna okkażjonijiet, ma nkunux kapaċi naqraw. Belt hija mibnija bbażata fuq nifsijiet.
Dan l-artikolu huwa dwar dan: dwar il-qari u l-kitba mill-ġdid ta 'belt permezz tan-nifs. Ta’ żewġ nifsijiet, speċifikament. L-istorja tibda f’Settembru tal-1999 . Adriana u Miguel, żewġ studenti universitarji, jivvjaġġaw fuq l-istess ferrovija minn Coruña biex jattendu, kull wieħed waħdu, għall-ewwel klassi tagħhom ta’ Storja tal-arti . F’dak il-mument jinjorawh, iżda waslu biex jibdew relazzjoni intima ma’ entità li minnha mhux se jibqgħu sseparati: Santiago de Compostela.
Sarela u carballeira ta' San Lourenzo.
Mill-1999 analogiku ngħaddu għall-pandemija 2021. Huwa Novembru u x-xemx tgħawweġ fit-triq tagħha, tipprova tmiss ix-xmara sarela filwaqt li jobrox rasu bil-friegħi tal-ballut. Adriana u Miguel wieġbu għas-sejħa u ltaqgħu miegħi u ma’ Eva – is-sieħba tiegħi, inġinier u blogger tal-ivvjaġġar, li se jaġixxu ta’ mikro-dettall tal-istorja-ographer f’din l-ispedizzjoni – biex naqraw dawk il-footprints.
Ejja psikoġografiku –psyché: nifs, ruħ; ġeo: earth; grafika: kitba– Santiago de Compostela, biex tinħoloq mappa ġdida u djalogu ma’ belt li tafhom aħjar milli jaħsbu.
Mappa psikoġeografika ta' Santiago de El Barroquista.
It-tnejn ilhom li temmew il-lawrji tagħhom u jħarsu lejn id-dinja bħala storiċi tal-arti. Fil-fatt, Miguel, li ffoka l-ispeċjalità tiegħu fuq Santiago de Compostela u r-rotot tal-pellegrinaġġ tagħha, biddel l-arti f’xejra grazzi għal Twitter , netwerk soċjali fejn, bħal Batman diġitali, jilbes kuljum bil-kostum tal-perjodu tiegħu biex isir The Barroquist.
Ir-regoli li se jimmarkaw din ir-rotta psikoġeografika jsegwu l-istess ċavetta: toħloq kartografija ġdida tal-belt ibbażata fuq Santiago emozzjonali ta 'Miguel u Adriana , iddefinita minn nebula ta’ ideat każwali –mibgħuta permezz ta’ whatsapp waqt ir-rotta– li se tkun marbuta mar-ritmu tal-passi tagħna permezz ta’ sitt stazzjonijiet.
STAZJON #1: XMAR SARELA U CARBALLEIRA DE SAN LORENZO
Miguel: tradizzjoni / Adriana: mixjiet tal-Ħadd / Eva: Passat u preżenti
"Huwa bħal jirkupra Santiago tal-passat, l-idea l-antika ta '"mixi", "jispjega Miguel, b'ħarsa fissa fuq waħda mill-imtieħen tal-ilma ta' Sarela." F'din il-parti tal-belt int trasportat lejn l-aktar Santiago tradizzjonali ; reminixxenti tal-pajsaġġi bukoliċi tas-XVI-XVIII. Huwa barokk ħafna, fil-fond." Michael jitbissem. Għal mument ħsibt li rajt ħass barokk ħiereġ minn għonqu.
Il-Barroquista fix-xmara Sarela.
Injora l-miraġġ u l-vleġġa li timmarka it-triq lejn finisterre fid-direzzjoni opposta, nimxu lejn il-punt li jmiss ta 'Santiago emozzjonali tiegħu. Allura, Miguel jitfa’ l-bomba: “Mingħajr il-Camino, Santiago ma kienx jeżisti, tkun xi ħaġa bħal Lourdes, Fátima jew ir-raħal ta’ El Rocío”.
“Fil-verità –ikompli–, huwa każ interessanti ħafna, għax hija belt li twieldet minn Santwarju, m’għandhiex oriġini Rumana jew Għarbija. Il-belt ħarġet bħala riżultat ta’ pellegrinaġġ u kibret min-nies li baqgħu biex jaqdu lill-pellegrini u lill-pellegrini li baqgħu jgħixu.
"Alla mhux se jsalvak, sempliċement jikkalmak."
Pellegrini bħalma kienu, li waslu minn Coruña biex jattendu l-unika università fil-Galicia li kienet għallmet l-Istorja tal-Arti dak iż-żmien. “ Santiago għandu punt ħelu morr, hija belt li tgħaddi ħafna u, barra minn hekk, dejjem kien hemm duwalità bejn dawk li jobogħduha u jħobbuha. Għan-nies ta’ Coruña, pereżempju, Santiago dejjem kien raħal”.
Raħal fejn, iżda, in-nies kienu jafu lil xulxin mill-qrib, xi ħaġa li kienet qed tisparixxi minħabba ż-żieda tal-Camino u l-wasla tat-turiżmu tal-massa . Dik hija waħda mill-affarijiet li, skont Miguel, fadal Santiago, “il-ġentrifikazzjoni taċ-ċentru storiku. Kieku kont taf Santiago ta’ qabel, huwa ta’ diqa ħafna li tara t-traċċi li qed iħalli t-turiżmu permezz tas-saturazzjoni ta’ lukandi, appartamenti, ħwienet tas-souvenir…”. Dan jgħaqqad direttament ma’ dak li, skont Miguel u Adriana, Santiago jonqos, “ftit aktar affezzjoni lejn il-wirt tiegħu stess. Għad hemm mhux ħażin nies li jaraw iċ-ċentru storiku bħala dak il-post fejn jiġu t-turisti”.
Dan il-post huwa tajjeb.
Għalkemm ir-raġunijiet mhumiex neqsin: “ Għan-nies li għadhom jgħixu f'Casco Vello, il-ħajja fiċ-ċentru tal-belt saret nassa. . Aċċess għall-ħwienet, għas-supermarket, għat-tabib... Dan mingħajr ma jingħaddu d-distribuzzjoni tal-provvisti, bit-trakkijiet li jokkupaw il-postijiet kollha jfornu r-ristoranti u jieħdu slaleb u elementi oħra ta’ wirt. Hija sistema aggressiva ħafna li għadha ma nstabitx soluzzjoni għaliha. Iż-żamma tal-buq mhix biss ir-restawr tal-bini , qed tinvesti wkoll f’sistema konġunta sostenibbli għal kulħadd, għaċ-ċittadini u għall-belt”.
Dar abbandunata f'Santiago de Compostela.
Hekk kif nitkellmu dwar il-ġentrifikazzjoni, naslu għal dak li jsejjaħ Miguel il-“Ħajt ta’ Berlin”: Triq Hortas fl-intersezzjoni tagħha ma’ Galeras , żona fejn tista’ tara l-bidla belt-of-turisti/belt-of-neighbours u fejn hemm xi postijiet fetish ta’ Miguel u Adriana, bħal Ir-klin jew il- ġbir tal-kafè . Għalkemm it-turisti u l-pellegrini –apparti l-ispekulaturi, li jieħdu vantaġġ minn djar abbandunati biex joħolqu akkomodazzjonijiet ġodda għall-vaganzi– qed jibdew jikkolonizzawhom, ifittxu l-parti awtentika tal-belt u b’hekk jiskopru l-aktar sigrieti intimi tagħha. Sigrieti bħal dawk tal-qxur multipli li jinvadu l-faċċati ta 'Santiago.
“Ħafna pellegrini jaħsbu li l-qxur tal-ġebel tad-djar qegħdin hemm tul il-Camino de Santiago, imma m’għandhom x’jaqsmu xejn mal-pellegrinaġġ” Miguel jispjega hekk kif jindika arzella tal-ġebel. “Dawn huma marki tal-proprjetà tal-korporazzjonijiet differenti li kellhom il-binjiet – il-qoxra tal-Cabildo, is-siġra tal-arżnu tal-monasteru San Martín Pinario, is-salib potentizzat tal-Isptar Rjali…–. Il-kanoni tal-kapitlu kellhom kważi l-belt kollha, għalhekk hemm tant arzell fuq il-ħitan”.
Rua das Hortas.
STAZJON #2: NUMAX
Miguel: passjoni / Adriana: Żgħażagħ, teżor divin / Eva: ħielsa
“Porta Faxeira, pode pass”, tiddikjara l-famuża dawl tat-traffiku li jagħti aċċess għall-belt il-qadima minn wieħed mill-bibien l-antik tagħha u li sar speċi ta’ moħħok id-distakk tal-Londra Underground –Saħansitra għandha l-merchandising tagħha–. Hekk kif naqsmu, Miguel u Adriana jidħku xjentement. “Għalina, dan huwa ”il-Braveheart crossing” –minħabba l-folol li dejjem jinġabru fuq iż-żewġ bankini jistennew li jaqsmu–”.
Hekk kif nimmaġina lil Mel Gibson jgħajjat wara dahru, noħroġ in-naħa tal-geek tiegħi u ngħidilhom li dejjem ifakkarni f’Gandalf (“LE…) jiġġieled (…INT TISTA’…) kontra l-Balrog ta’ Moria (…GO ON!). “Well Look – ikompli Miguel – jien dejjem se nassoċja lil Santiago mal-film Il-Mulej taċ-ċrieki Rajtu hawn l-ewwel sena li għext Santiago. Kien dak il-film li kont ilek tistenna u li fl-aħħar sar realtà. Rajtha erba’ darbiet; ir-raba’, inżilt flip flops”. Dak iż-żmien, it-tnejn kienu jgħixu fuq il- Ċinema Valle Inclan (iċ-ċinema bir-“riħa ta’ pixxina”), li għalqet f’Ġunju 2013, mument li, kif jispjega Miguel, “hedded diżastru għax għalqu ħafna ċinemas u spazji kulturali”.
Sakemm infetaħ in-Numax.
“In-Numax kien tragward għall-belt, għax sar benchmark malli fetaħ, fl-2015. Minn dak il-mument dehru pjuttost ftit spazji. Jien dejjem nassoċjah mal-ħajja fil-belt; tinżel fiċ-ċentru qed jinżel għan-Numax”.
Numax.
Il-mixja tagħna tkompli tul it-triq Patio de Madres fejn tidher, fuq l-orizzont, il-Belt tal-Kultura , il-post fejn jaħdem Miguel.
Imħeġġeġ mill-veduta –waħda mill-aqwa fil-belt–, Miguel jispjega li din is-sena rnexxielu jiċċekkja doppju tal-ħolm pendenti: toħroġ fiċ-Cineuropa –il-festival internazzjonali tal-films ta’ Santiago– u l-ħruġ fin-Numax, xi ħaġa li seħħet waqt il-wiri tal-films qosra preżenti fil-wirja Galicia Futura, li huwa kkuratur flimkien ma’ Deborah García Bello għall- Jacobean 2021, u li tibqa’ fil-Belt sa Jannar 2022.
STATION #3: FAKULTÀ TAL-ISTORJA
Miguel: memorji / Adriana: Kollox beda hawn / Eva: ħin
“Dan huwa wieħed mis-slaleb li kont qed ngħidilkom, wieħed minn dawk li perjodikament jieħu daqqiet,” jispjega Miguel fil-Plaza ta’ San Félix, li tinsab ħdejn il-Fakultà tal-Istorja, il-post fejn beda kollox (għalihom) .
“Meta l-pjazza tal-fakultà ma jkollhiex karozzi, tkun tal-għaġeb . Hija waħda mill-isbaħ fil-belt; din il-parti kollha, fil-fatt. Għandu punt Taljan, bil-lokalità tiegħu fuq l-għoli”.
Dar tal-ħolm.
Quddiem il-bini neoklassiku imponenti tal-Fakultà tal-Istorja, Miguel u Adriana jissuġġerixxu n-neħħa tad-dar u jitkellmu dwar postijiet bħall-bar El Asesino –li akkwistat l-isem wara li l-istudenti raw lis-sid jiġru wara tiġieġa elużiva b’sikkina–; it-tieqa tal-klassi 13, fejn attendew l-ewwel klassi jew id-dar li raw it-tnejn minn dik it-tieqa. “Li tgħix hemm trid tkun friska,” jgħid Miguel, dak li ħaseb dak iż-żmien. Għadu jaħseb hekk, għalkemm l-ispekulazzjoni taċ-ċentru tal-belt tkompli tirrelega dik l-idea fir-rokna tal-ħolm utopiku.
Ara stampi: Id-29 pittura biex tara qabel ma tmut
STATION #4: CGAC- MUSEO DO POBO GALEGO
Miguel: Kultura ta’ Compostela / Adriana: Ir-raħs tal-arti f’din il-belt / Eva: Mużew tal-Mewt Kontemporanju
Hekk kif nimxu ‘l bogħod mill-fakultà – nippruvaw ma niżloqx fuq l-għadajjar tan-nostalġija li jċappsu l-art– lejn l-epiċentru tal-arti f’Santiago, navviċina lil Miguel b’wieħed mill-aktar suġġetti jaħarqu f’ 'Storja oħra tal-arti' , il-ktieb li għadu kif ġie ppubblikat bi Pjan B: dak bil-kapolavuri.
'Storja oħra tal-arti', il-ktieb il-ġdid ta' El Barroquista.
fuq amazon
Biex tidħol fil-kuntest: f’kapitlu erbgħa tal-ktieb tiegħu, Miguel jikteb li “ nużaw it-terminu "kapolavur" lil hinn mill-mezzi tagħna. Fl-ambjent kulturali tagħna […] nagħtu din il-konsiderazzjoni lil kull ħaġa li jaffaxxinana". Dan l-użu iperboliku, għalkemm naturali fil-bnedmin, jispjega, mhuwiex oġġezzjonabbli, iżda "jimplika riskju meta jiġi abbużat kontinwament", speċjalment meta wieħed iqis. li l-kunċett oriġinali tal-kunċett jirreferi għal “il-biċċa li l-apprendisti li ħadmu għal kaptan għamlu bħala test tal-ħakma tagħhom stess”.
Skont Miguel fil-ktieb tiegħu, il-kawża possibbli hija, forsi, “effett sekondarju tal-għaġla u l-urġenza taʼ żmienna. Naraw tant kapolavuri kullimkien għax infittxu li nqabblu l-ħin tagħna mal-passat kemm jista’ jkun malajr , mingħajr ma tistenna l-ġudizzju ineżorabbli taż-żmien biex jiddeċiedi fuq dawk ix-xogħlijiet eċċezzjonali denji ta’ ammirazzjoni u rikonoxximent”.
CGAC Pobo Galego.
Wara dawn il-kriterji, il-mistoqsija hija inevitabbli: X'inhuma l-kapolavuri ta' Santiago li għelbu dak il-ġudizzju ineżorabbli?
Miguel m’għandux dubju: “ il-Porch tal-Glorja , li hija waħda mill-ġojjelli kbar tal-arti Ewropea; It-taraġ spirali ta’ Bonaval u il Knisja ta' San Martin Pinario . B’mod kurjuż, ħafna nies li jżuru Santiago jitilfu dawn l-aħħar tnejn”.
B’rabta ma’ dak li huwa sottovalutat f’Santiago, Miguel jispjega li “hemm tendenza li jintesa dak li mhux fiċ-ċentru storiku, pereżempju l-petroglifi. Santiago jinsab f’wieħed mill-aktar oqsma importanti tal-arti preistorika”.
Bejn portiċi Romaneski u petroglifi –u filwaqt li l-faċċati tal-belt jitkellmu magħna fil-forma ta’ ċipep li jfakkru fit-test ta’ Rorschach– naslu fir-raba’ stazzjon tant mistenni ta’ “Santiago tiegħu”: il-konfluwenza taċ-Ċentru Galizjan tal-Kontemporanju. Art (CGAC) mal- Mużew tal-Poplu Galizjan . Dan huwa, għat-tnejn, “l-epiċentru kulturali tal-belt; il-post biex jerġgħu jiċċarġjaw il-batteriji kulturali . Hija parti mid-dar tagħna, żewġ mużewijiet kwintessenzjali f’Santiago”.
STATION #5: BELVÍS U ID-DA-CA
Miguel: skiet / Adriana: Il-veduta ta’ Santiago / Eva: labirint
“Li tkun sanpedrero huwa stil ta’ ħajja,” tgħid Adriana hekk kif nitilqu mis-CGAC biex nidħlu fl-irkejjen tal-viċinat ta’ San Pedro, iż-żona fejn jgħixu. Mhux sigriet li l-park ta’ San Pedro u Belvís huma l-post favorit ta’ Miguel – diġà qal dan f’intervista għal La Voz de Galicia meta kellu 37,000 segwaċi “miserabbli” (issa huwa sa 116 elf)–. Din il-konġunzjoni tilħaq il-qofol tagħha mal- Santwarju tal-Virxe do Portal , fl-hekk imsejjaħ Belvís viewpoint. "Għalija dan huwa s-"sit Batman" -jispjega Miguel- minn fejn l-eroj iħares lejn il-belt. Minn hawn tara Santiago, il-ġdid, l-antik... u l-ġnien".
Il-ġnien mhu xejn ħlief Belvis Park , miraklu żgħir mhux żviluppat fil-qalba ta 'Santiago. li jinsab fi a ħawt , dan il-foss naturali ta’ qabel tal-belt il-qadima huwa mergħa ħadra fejn hemm lok għal fdalijiet ta’ wirt, labirinti ta’ kamelji u skulturi tal-ħadid maħluqa minn studenti tal- Skola tal-Arti Mestre Mateo.
U ħdejn il-labirint tal-kamelji, l-“aħħar kenn ta’ Compostela”, il-bar DA-CA, klassika li tirreżisti iżolata mill-għaġla tal-pellegrini bit-terrazzin immens tagħha b’veduti ta’ Belvís u s-Seminarju Minuri.
STAZJONI #6: JEW TRIQ
Miguel: party (kulinari) / Adriana: Tradizzjoni u prodott / Eva: Dar
“Is-soufflé ta’ La Radio, il-kejkijiet u t-tiġieġ tal-inkurunazzjoni ta’ Ir-klin , it-tartru ta’ Benedita Elisa, kważi l-menu kollu minn O Sendeiro…”. Meta Miguel u Adriana jibdew jelenkaw il-kapolavuri kulinari tagħhom minn Santiago, l-idea li “nużaw it-terminu “kapolavur” lil hinn mill-possibbiltajiet tagħna” tittajjar fuq rasi.
Madankollu, minkejja n-natura numeruża u apparentement iperbolika tal-lista (għalkemm il-Basile eċċellenti u l-frott taċ-ċitru minn A Maceta hija nieqsa), din il-lista mhix kwistjoni trivjali - jien dejjem xtaqt nikteb din il-kelma. Għat-tnejn, il-gastronomija hija suġġett serju ħafna . Tant serju li l-post magħżul biex jagħlaq il-kartografija personali tiegħu ta’ Santiago huwa ristorant, O Sendeiro, il-post li, skont Miguel, għamillu qisu kroketti (iva, il-Baroquist ma jħobbx il-kroquettes).
Miguel u Adriana fir-ristorant O Sendeiro.
“O Sendeiro huwa l-post fejn tidħol kull meta trid tiċċelebra xi ħaġa, tkun mal-ħbieb – parti kbira mill-konklavi ta’ Twitter għadda minn hawn: Luis Pastor, Lu Ricone, Cipripedia, Espido Freire… –, biex jiġu trattati bħalhom id-dar, bħala familja”, jgħid Miguel, li jżid li l-ewwel ħaġa li għamlu meta spiċċat il-konfinament kien jiċċelebrawh f’O Sendeiro.
Miguel u Adriana jgħollu n-nuċċali taħt id-dielja fil-patio ċentrali tar-ristorant –pure posturing, tlabtu għar-ritratt… għalkemm jixorbu bil-pjaċir ta’ bon vivants–.
Hawnhekk jispiċċa d-djalogu psikoġeografiku tiegħu ma’ Santiago , li ddefinixxa l-kartografija partikolari tiegħu tal-belt, differenti ħafna minn dak li s-soltu jidher fuq il-mapep turistiċi u li juri Santiago li jżomm ħafna frammenti minnu nnifsu.
U huwa li l-ibliet li ngħixu u l-istorja tal-arti (u, għaliex le, Croquettes O Sendeiro ) għandhom xi ħaġa komuni li Miguel jiżvela fl-aħħar paġna tal-ktieb tiegħu: jippermettulna "nagħrfu lilna nfusna aktar fil-fond fl-identità tagħna stess."
Għalkemm biex tipperċepixxi huwa meħtieġ li tosservahom mal-psyche.
Tista' wkoll tħobb:
- Santiago de Compostela permezz tal-bini ċentinarju tagħha
- Kun af il-Camino de Santiago (u aktar) mid-dar
- Issib l-aqwa merluzz tradizzjonali fi Spanja f'Santiago de Compostela