Xi rwol għandhom is-souvenirs fl-approprjazzjoni kulturali?
Għal vjaġġaturi b'etika tal-ħadid, approprjazzjoni kulturali jista', u għandu jkun, tħassib qawwi. Id-dibattiti dwar is-suġġett ilhom snin sħaħ fuq il-midja soċjali. Wasalna f'punt, fejn ħafna nies jafu u jifhmu li m'għandhomx imorru għal festival tal-mużika liebsu xedd tar-ras ta 'stil Nattiv Amerikan u li li jilbsu kostumi tradizzjonali bħala kostum ta' Halloween mhix ħaġa tajba. . Madankollu, meta niġu għas-souvenirs li nixtru meta nivvjaġġaw, l-affarijiet isiru fuzzy.
B'definizzjoni, tifkiriet huma mfassla biex ifakkruna f'post fid-dinja li mhux tagħna. Hemm min isostni li l-ivvjaġġar huwa preċiżament dwar dan l-iskambju. Madankollu, ma taqax fl-approprjazzjoni kulturali jista 'jkun diffiċli meta ssib ruħek f'suq fuq in-naħa l-oħra tad-dinja wara li tkun ilu biss f'kuntatt mal-kultura lokali għal ftit jiem. Sfortunatament, anke bl-aħjar intenzjonijiet, isiru żbalji li jħallu mistoqsija mingħajr tweġiba: X'obbligu għandhom il-vjaġġaturi biex jiżguraw li x-xiri tagħhom ma jikkawżax problemi?
L-akabeko (jew baqra ħamra) hija s-simbolu tar-reġjun Ġappuniż ta 'Aizu
“Mil-lat kulturali, anke mill-ewwel kuntatt bejn il-Ħawajjan u d-dinja ta’ barra, diġà kien hemm xewqa li tagħti u skambju”, tispjega Noelle Kahanu, speċjalista fil-programmi umanistiċi pubbliċi u Native Ħawajjan fl-Università tal-Hawaii f'Mānoa, li għandha wkoll esperjenza fil-preservazzjoni storika u kwistjonijiet kulturali fil-kontinent. “Il-Ħawajjan riedu jipproġettaw il-[mana] tagħhom, jew affarijiet li kienu importanti, li ffurmaw lil min kien il-Hawaii. Dik ix-xewqa li nuru [dawn l-affarijiet] f’postijiet oħra hija xi ħaġa li ilha magħna għal sekli sħaħ.”
Li nkunu nafu dan il-kuntest iwassalna biex nistaqsu lilna nfusna kif irridu nkomplu nkomplu din it-tradizzjoni. "Il-mistoqsija, għalhekk, hija x'inhu l-għan [li għalih iseħħ dan l-iskambju]?" jgħid Kahanu, li jistaqsi jekk Tifkiriet huma mfittxija bħala mod biex jippreservaw memorji, jekk tixtri dak li trid huwa li tappoġġja l-komunità ta 'artisti lokali; jew jekk ikollu aktar x'jaqsam mas-sejba ta 'xi ħaġa li tissodisfa bżonnijiet vagi, bħal li nġibu xi trinkets għal xi ħadd li jistenna rigal fuq ir-ritorn tagħna jew iġibilna xi ħaġa "relattivament tropikali" sempliċement għax tista' tidher kbira fil-kamra tal-banju l-ġdida tal-mistieden.
Kahanu jinkoraġġixxi lill-vjaġġaturi, kemm fil-Hawaii kif ukoll f'postijiet oħra, biex tirrifletti fuq l-intenzjonijiet tal-vjaġġ innifsu: għaliex qed tivvjaġġa, fejn sejjer u l-impronta li qed tħalli. Dan il-waqfien biex jaħseb se jwassal għal esperjenzi aktar sinjuri u se jgħin lill-vjaġġatur jiskopri tifkiriet li magħhom għandu rabta vera.
Li tikseb biċċa mill-proġett TASA, bħal dan il-basket, qed tikkontribwixxi għas-salvagwardja tal-arti tradizzjonali
Madankollu, safejn proċess tax-xiri Kif tirrelata, hemm diversi affarijiet li wieħed għandu jżomm f'moħħu. Nasozi Kakembo, sid u fundatur ta’ xN Studio, ħanut tal-kummerċ ġust iffokat fuq id-dekorazzjoni tad-dar, jagħżel u jbigħ oġġetti fuq il-websajt tiegħu bl-istess mod li jemmen li l-vjaġġaturi għandhom javviċinaw biex jixtru affarijiet minn kulturi oħra, jew f’ħanut li jinsab fuq in-naħa l-oħra tad-dinja jew online.
“Meta qed nikteb id-deskrizzjoni [għal prodott] fuq il-web, Nipprijoritizza t-tifsira oriġinali u l-kuntest tal-oġġett u l-valuri tiegħu, minbarra li jbigħha għall-virtujiet estetiċi tagħha”, jgħid Kakembo. “L-istorja għandha valur għalija daqs l-oġġett innifsu u nixtieq li kull min jilħaq il-kanali tiegħi jkollu din l-informazzjoni wkoll.”
Għal Kakembo, li tgħid l-istorja tajjeb, b’mod li jgħinha tħossok komda tbigħ prodotti magħmula fl-Uganda, pereżempju, lill-klijenti Amerikani, teħtieġ tifhem il-kuntest kulturali tal-oġġett minn fejn ġej, kif ukoll tkun preċiż fl-użu tal-ismijiet korretti għall-biċċa u n-nies li ħolquha u użawha.
Tifkiriet bir-ruħ
Fil-fatt, ipprova kontra dak li jiġri ħafna minn dawn il-biċċiet spiss. "Oġġetti mill-Afrika ġew usurpati, f'termini tat-tneħħija tagħhom u l-approprijazzjoni tal-identità tagħhom," Kakembo jgħid. “Rajt tessuti tal-Afrika tal-Punent fl-Uganda. Rajt kpiepel Juju, li huma mill-Kamerun, fis-swieq ta’ Cape Town. Ma nistennax li l-vjaġġatur medju jkun jaf, imma Nittama li jistaqsi lill-bejjiegħ minn fejn ġej il-prodott.”
Amy Yeung, Diné fundatriċi ta 'Orenda Tribe, marka bbażata fi New Mexico li tittrasforma ħwejjeġ minn madwar id-dinja u tbigħ biċċiet magħmulin minn Native, taqbel. "Jekk int kurjuż, jekk trid tintroduċi xi ħaġa sabiħa f'ħajtek, sib l-istorja tagħha", Yeung jgħid. “In-nies imdorrijin ifittxu qabel jixtru. Allura agħmel dan sib id-deskrizzjoni ta’ x’inhi [qabel tixtriha].”
Jekk għandek il-kuntest ta’ biċċa, għidilhom jekk tagħtihiex lil xi ħadd ieħor u kun speċifiku b’dak li taf, iħeġġeġ lil Kakembo. "Jekk xtrajt oġġett mingħand membru tat-tribù Baganda fl-Uganda, tgħidx," Oh, dan huwa mill-Afrika." Jissuġġerixxi li tiġi inkluża data fuq karti tar-rigali, sabiex dawn ir-referenzi jibqgħu jingħataw jekk l-oġġett ikompli jivvjaġġa d-dinja. "Li tgħid l-istorja hija antidotu qawwi ħafna għall-approprjazzjoni."
Kahanu, Kakembo u Yeung jisħqu wkoll l-importanza tal-prezz li tħallas għal xi ħaġa u lil min tħallasha. L-oġġett li qed tfittex huwa magħmul minn xi ħadd mill-kultura li jirrappreżenta? Il-bejjiegħ huwa mill-komunità? Kahanu jittama li aktar destinazzjonijiet, inkluż il-Hawaii, jadottaw metodi standardizzati biex jindikaw meta jsir xogħol minn indiġeni, kif għamlu fl-Alaska bl-Id-Fidda jew fi New Zealand bit-Toi Iho fuq biċċiet magħmula minn artiġjani Maori.
Terġax lura minn Marrakech mingħajrhom
"Jekk xi ħadd li mhuwiex indiġenu qed ibigħ biċċa indiġena, żgur li hemm impuls kapitalista warajha," Yeun jgħid. "U l-prezz tal-bejgħ se jkun ħafna ogħla minn dak li se jitħallas lill-produttur tiegħu." It-tim tiegħu għadu kif ħoloq portal fuq il-websajt Orenda Tribe fejn in-nisġa ta’ Diné jistgħu jbigħu l-kreazzjonijiet tagħhom mingħajr ma jkollhom għalfejn imorru fi swieq jew tilari antikwati li jnaqqsu l-valur tal-ħin tal-artisti.
Fi żminijiet riċenti, kollha kemm huma jqisu dan l-aktar parti importanti tad-diskussjoni hija l-konversazzjoni nnifisha. Kull min ifittex regoli ċari ta’ x’inhu tajjeb jew mhux tajjeb li jixtri jew jilbes, ibbażati fuq min huma u fejn ikunu, mhux se jsibha. Kahanu u Kakembo, pereżempju, jgħidu li mhumiex ċerti li xi oġġetti, anke dawk ċerimonjali, għandhom ikunu off limits għall-vjaġġaturi jekk ikun hemm għarfien u rispett xieraq.
F’din l-art ta’ sfumaturi ta’ griż, id-djalogu wera li huwa aktar effettiv milli tagħmel ikrah. “Ma nistgħux ngħajru lin-nies meta ma jkunux jafu xi ħaġa,” tgħid Yeung. Minflok, iħeġġeġ tkellem dwar x'jikkawża nuqqas ta 'għarfien jew distorsjoni. Spiss ukoll tistaqsi lilha nfisha kif tista’ taqdi rwol aktar importanti fl-edukazzjoni ta’ ħaddieħor fin-normi u d-drawwiet kulturali li hija konxja tagħhom.
Aħseb dwar jekk dak li se tixtri hux se jappoġġja l-komunità tal-artisti lokali
Fit-tul, Ma jibqax biss dwar kif tixtri l-prodotti, imma kif tkompli tinvolvi ruħek magħhom. “Naħseb li huwa aħjar li tinvesti f’xi ħaġa li tieħu ħsiebek u forsi tista’ tistrieħ mal-ħajt tiegħek jew ikollha post fuq l-ixkaffa, aktar milli tispiċċa f’kaxxa,” jispjega Kahanu. “Ix-xewqa li jkollok xi ħaġa [minn destinazzjoni] tista’ tkun tassew sinifikanti jekk tinvesti biex tmur id-dar b’xi ħaġa ta’ min turi u tara.”
"Jekk ġġibu kif suppost u tħallas prezz ġust għaliha, allura tista 'tagħmel dak li trid biha: sempliċement tkompli tirrispetta l-oġġett." Għal xi ħadd b'interess ġenwin fid-dinja, dak mhux wisq biex titlob.