Tista’ timmaġina kif tkun tgħix lejl u nhar f’foresta? X'jiġri jekk għamiltu b'dak li kont liebes jew b'dak li kien meħtieġ biss? Diffiċli timmaġina lilek innifsek tgħix lejl li jfriża, xita qawwija, jew tiġri biex tevita li tiġi sparat mill-kaċċaturi bħallikieku kont parti minn merħla ta’ annimali selvaġġi . Il-verità hi li ftit huma nies li jafu, wieħed minnhom huwa l-ekologu immersiv, fotografu tal-annimali selvaġġi u kittieb Franċiż Geoffroy Delorme, li għadu kif ippubblika l-aħħar ktieb tiegħu 'Man roe deer. Seba’ snin jgħixu fl-imsaġar’ (Ed. Captain Swing), fejn jirrakkonta kif baqa’ ħaj minn dan u elf avventura oħra fil-foresta ta’ Bord-Louviers, fi Normandija.
Il-ktieb ta’ Delorme jiċċaqlaq u jagħmel dan għal ħafna raġunijiet: għax ftit hemm nies li jifhmu u jirrispettaw il-bilanċ tan-natura b’dan il-mod, għax is-sensittività tiegħu, għall-foresta u mal-foresta, tagħti l-wiżż, u għax diffiċli li ma nistagħġbux. li fis-seklu XXI kien ikun jista’ jħalli kollox u jħallat f’merħla ċriev . Għaddejna ħafna drabi dwar is-sindromu “Nħalli kollox biex ngħix avventura”, imma trid tkun kuraġġuż ħafna u tħobb ħafna l-foresta biex tkun trid tipparteċipa fiha f’dan il-livell.
“Naħseb li hemm ksur bejn il-bniedem u ċ-ċiviltà tiegħu. Iċ-ċiviltà ttaffi u ttaffi l-ħajja umana; filwaqt li l-bniedem, l-aktar annimal, spiċċa. Dan huwa forsi dak li xi nies qed ifittxu llum, dik ir-ritorn lejn is-sorsi li minnhom tilfu kollox , għarfien, relazzjonijiet ma 'oħrajn. Il-ħajja ta’ barra tagħti sens lill-ħajja nnifisha, terġa’ toħloq rabta mal-oħrajn u mumenti sempliċi ta’ ferħ huma aktar aċċessibbli minkejja li din il-ħajja hija diffiċli u bla garanziji”, jispjega l-awtur ma’ Traveler.es meta nistaqsuh għaliex dejjem hawn aktar nies. trid titlaq kollox.
ĦAJJA MOGĦTIJA LILL-FORESTI
L-istorja tal-imħabba mal-foresta Geoffroy Delorme (Franza, 1985) jibda fi tfulitu, meta meta kien żgħir fehem li postu ma kienx fid-dinja urbana, fl-iskola, imma fin-natura. Waqt li kien qed jikber kien qed jipprova jidħol fil-foresta f’solitudni , dawk l-inkursjonijiet żgħar kienu qed ikabbru fjamma li spiċċat wasslitu biex joħroġ minn daru – id-dar tal-ġenituri tiegħu, fejn kien jgħix ta’ 19-il sena – biex jidħol, b’dak li kellu bżonn biex jgħix, u jqatta’ seba’ snin mgħaddas fin-natura u matul l-istaġuni kollha tas-sena, inkluż ix-xitwa kiesħa.
"Is-sopravivenza fil-foresta mhix proeza insormontabbli. . Biex jinkiseb dan, l-essenzjali huwa li jkollok materjal adegwat u li torganizza lilek innifsek tajjeb. Trid tkun taf iddoża l-enerġija tiegħek, tikkontrolla r-rata tal-qalb b’nifs bil-mod u tadatta ruħek għall-kesħa tax-xitwa”, jisħaq f’wieħed mill-kapitli tal-ktieb tiegħu ‘Man deer’. Għalkemm ma jqisx lilu nnifsu bħala attivist ambjentali, ma kiel xejn ħlief għeruq, faqqiegħ, u pjanti matul dak iż-żmien. -xi ħaġa għaliha kienet ippreparata b'kuxjenza-, għax il-kaċċa ma kinitx fil-pjanijiet tiegħu.
Ritratt ta' Magali.
“M’għandekx bżonn ħafna materjal imma għandek bżonn ħafna ħin. M'hemm l-ebda obbligi jew limitazzjonijiet reali minbarra dawk relatati mas-sopravivenza tiegħu stess. Meta tkun fhimt il-prinċipju tal-ġbir, ħażna, staġjonalità u tieħu ħsieb it-tagħmir tiegħek; speċjalment is-sikkina tiegħek u l-flixkun tal-ilma tiegħek, tista 'tmur 'il bogħod ħafna. Jista 'jingħad li l-ħajja selvaġġa hija għalja għall-ġisem f'termini ta' ħajja tagħha, iżda l-intensità ta 'din il-ħajja hija worth it ”, jispjega lil Traveler.es.
Huwa raqad matul il-ġurnata, f'intervalli żgħar ta 'żmien, u bil-lejl ħa l-opportunità biex jimxi, u b'hekk ma jiffriżax għall-mewt (kien se jiġrilu diversi drabi), ġabar l-ilma minn ġol-kalzetta tiegħu u saħħnu b' in-nar tan-nar żgħar. Għalhekk irnexxielu jkun wieħed aktar fil-foresta , u jmorru inosservati fost il-fawna selvaġġa kollha li tgħix kenn minnha bħala volpijiet, ħnieżer selvaġġi u ċriev.
Kien ma’ dawn tal-aħħar li stabbilixxa relazzjoni speċjali ħafna, kważi tant li ħallewlu jidħol fil-pakkett tagħhom u jikkomunika bil-kodiċi tagħhom stess. “ Biex taqsam il-ħajja maċ-ċriev, trid iċedi għadd ta’ affarijiet . B'mod ġenerali, il-kodiċi tal-ħajja umana kollha fis-soċjetà għandhom jiġu abbandunati, bħal ngħidu addiju meta titlaq. Trid ukoll iċedi ċerti konvenzjonijiet, bħal tiekol f'ħinijiet fissi jew torqod bil-lejl. Bil Daguet (l-ewwel ħabib tiegħu ċriev) Niskopri l-kumplessità tal-ħajja bil-lejl fil-foresta u nipprova nintegra ruħi kemm jista’ jkun”, jirrakkonta fil-ktieb tiegħu.
Chevi bil-lejl.
U hekk hu, Daguet kien l-ewwel ħabib tiegħu ċriev, iżda mhux l-aħħar. Sipointe, Chévi, Fougère, Mef u ċriev ieħor akkumpanjawh fl-avventura tiegħu, L-esperjenza se tkun tali li tkun tista 'saħansitra tgħallimhom kif tevita l-kaċċaturi fil-foresta u twassalhom għas-sigurtà. . Magħhom ser tgħix mumenti ta’ kull xorta: twelid, imwiet, mixjiet, wara nofsinhar fix-xemx, logħob spontanju, naps u anke ġranet ta’ tfittxija għall-ikel. Xi ħaġa li turina li l-bniedem jista’ jgħaqqad perfettament ma’ ħlejjaq oħra ħajjin fl-abitat naturali tagħhom.
Ma’ Chévi, hu se jkun dak li miegħu jistabbilixxi relazzjoni eqreb, ta’ ħbiberija profonda. . “Hija l-ewwel darba li ċriev jurini l-affezzjoni tiegħu b’dan il-mod. Inħoss taħlita enormi ta’ ferħ, milja, kburija... Ibbażat fuq il-licks, Chévi jnadduni u “jduq” biex jimmemorizza r-riħa unika tiegħi, li tissiġilla l-ħbiberija tagħna għal dejjem, “jispjega f’silta mill-ktieb.
Grazzi għall-istorja tiegħu nitgħallmu aktar dwar dawn l-annimali affaxxinanti, bħal li, pereżempju, ma jistabbilixxux ġerarkiji, jew li meta ċriev jitħalla mingħajr il-biċċa art tiegħu (id-deforestazzjoni jew il-ħolqien ta’ toroq normalment tkun ir-raġuni għal dan) kapaċi jħalli lilu nnifsu jmut fiha.
“Biex tkun parti mill-“merħla” jeħtieġ l-ewwel nett li titqies bħala waħda mill-ħoloq ta’ din il-merħla. Il-ħajja ta’ barra għallmitni ħaġa waħda: in-natura hija mudell orizzontali tas-soċjetà fejn iċ-ċrieki jingħaqdu u jingħaqdu biex jiffurmaw xenarju . Xi drabi l-idea sempliċi li trid tipproteġi n-natura timplika ġerarkija tal-ħajja, bħallikieku l-bniedem li jista 'kollox jista' jipproteġi natura fraġli. Ir-raġel jasal jirbaħ il- natura mingħajr ma jkunu jistgħu jintegraw fiha. Sfortunatament għalina, il-bniedem huwa biss ħolqa oħra. Għalhekk, huwa f’idejna li nerġgħu nisġu r-rabta li kissru biex dan it-tapizzerija sabiħa tal-ħajja tkun pjaċevoli biex ngħixu u tosserva.
'Ir-raġel taċ-ċriev: Seba' snin jgħixu fil-foresta'
IT-TMIEM TAL-KTIEB TIEGU U L-BIDU TAL-AWTUR
Wara seba’ snin jiddeċiedi li jitlaq mill-foresta, imbuttat mill-kundizzjoni ta’ saħħtu li tmur għall-agħar fl-aħħar xhur tal-avventura tiegħu. U jagħmel dan imqanqal biex jirrakkonta l-istorja tiegħu u jagħti lura xi ħaġa minn dak kollu li tah il-foresta għal tant snin. “ Ktibt ‘Man deer’ fl-2019 meta Chévi, iċ-ċriev li l-aktar afdatni, miet. Ippreżentajtha f’fieri letterarji biex nippubbliċizza din ir-relazzjoni possibbli bejn l-annimali u l-bnedmin. Diġà kelli xi suċċess qabel ma l-editur tiegħi skoprietni”, jispjega lil Traveler.es.
U jagħmilha ċara li ma ħalla l-foresta minħabba xi mard, aktar minn hekk, jgħidilna, li l-għeruq, il-frott u l-pjanti li kielu bihom matul is-seba’ snin saħħew il-mikrobijota intestinali tiegħu (dik li tgħin biex tibbilanċja l-batterji), u li huwa meta jerġa’ lura fid-dinja urbana, meta jiġi infettat b’viruses u batterji differenti, li kien irnexxielu jeħles minnhom.
Minn dakinhar, huwa reġa’ lura fil-foresta iżda xogħlu kien li jgħin fil-bini ta’ rabtiet bejn id-dinja tal-bniedem u l-annimali, u juri li hemm esistenzi oħra possibbli.
Ritratt ta' Chevi.
“Iċ-ċivilizzazzjoni umana taffettwa profondament kull ħajja fuq il-pjaneta tagħna permezz ta’ sistema industrijalizzata li m’għandha x’taqsam xejn ma’ xi annimali jew pjanti oħra li tiltaqa’ magħhom. Dan hu li qed nipprova nwassal. Irrid nimmodifika l-imġieba tal-ispeċi tiegħi u tad-dinja ”, jisħaq f’intervista ma’ Traveler.es.
Mill-pubblikazzjoni tal-ktieb tiegħu ftit affarijiet inbidlu, jistqarr li jeħtieġ iż-żmien biex jerġgħu jinbnew il-foresti maqtugħin fiż-żona kollha ta' Bord-Louviers . Jidher ukoll li ma jħossux adattat għall-ħajja tal-bniedem, u minkejja li reġa’ mar lura fil-foresta għal għadd ta’ drabi, ilu ma jerġax joqgħod għal tant snin.
“Iċ-ċriev kollha li kont naf mietu , li huwa l-aħħar Chévi, li miet mewta naturali. L-oħrajn mietu fit-triq, kaċċa, deforestazzjoni... Qed nipprova nsib bilanċ bejn il-foresta, nutrizzjoni u protettiva, u din iċ-ċiviltà inkontrollabbli. Mhux faċli, imma fuq kollox irrid ħajja kuntenta u l-kuntentizza ma tinstabx fil-kunflitt imma fil-benevolenza . Kuljum nittratta ħafna affarijiet li ma jixirqux lili u nirritorna fil-foresta biex nikkonnettja mad-dinja selvaġġa. Huwa l-uniku bilanċ li sibt s'issa."