Mixja 'l isfel Carrer Bisbe
Waħda mill-akbar attrazzjonijiet ta 'Barċellona tinsab fil-fatt li il-belt il-qadima tagħha għadha tippreserva enklavi tal-imgħoddi kważi intatti minkejja l-mogħdija taż-żmien , li jippermettilna nduru fit-toroq tagħha, fejn kważi tista 'tgħix mill-ġdid kif kienet il-Barċellona ta' l-antenati tagħna. U jekk hemm enklavi mogħnija b’din il-kapaċità evokattiva, hija l- kwartier Lhudi.
Sefarad huwa l-isem użat mil-Lhud, sa mill-Medju Evu, biex jirreferi għall-Peniżola Iberika. L-istorja tagħha fi Spanja hija twila u antika, tant li tmur lura għal żmien ir-Rumani. Seklu wara l-ieħor, il-preżenza tagħhom saret produttiva u għeruqha sal-wasla ta’ żewġ dati diżastrużi: 1391 meta bdew ir-ribelli kontra l-Lhud u 1492 meta tkeċċew definittivament minn Spanja.
Mill-komunitajiet Lhud kollha li abitaw il-peniżola, dik ta’ Barċellona kienet waħda mill-akbar u l-aktar qawwija. L-ewwel dokumenti li jikkonfermaw il-preżenza tagħhom fil-belt huma mis-snin 875-877, iżda huwa probabbli li ġew stabbiliti hemmhekk mill-ewwel sekli tal-era Nisranija. Il-verità hi li l-eżistenza tal-Lhud fl-artijiet Katalani hija saħansitra qabel dik tal-Katalani nfushom. Il-kwartieri Lhud tal-Katalunja, kif ukoll dawk f'Valencia u l-Gżejjer Baleariċi, jissejħu 'Sejħa' , li tfisser triq żgħira jew sqaq. Din id-denominazzjoni hija dik li tintuża biex tirreferi għas-sett ta’ toroq okkupati minnhom, jiġifieri għall-viċinat, filwaqt li il-komunità tirċievi l-isem ta 'aljama.
L-aljama ta’ Barċellona kienet l-akbar fil-Katalunja fil-Medju Evu . Kellu reputazzjoni li hu a 'belt tal-għorrief' fost il-Lhud, għax fit-toroq tagħha ffjorixxu s-snajja, il-kummerċ, it-teoloġija, ix-xjenza, il-poeżija, il-filosofija, il-Kabbala u kellha wkoll skola rabbinika rinomata. Illum, Barċellona żżomm reminixxenza ċara ta’ dan il-passat Lhudi u, fost il-bosta referenzi tagħha fit-toponimija tal-kapitali Katalana, Montjuïc, Muntanja tal-Lhud, tibqa’ li ma titħassarx, li kienet użata bħala ċimiterju għall-komunità Lhudija għal sekli sħaħ u fejn kellhom art agrikola, djar u torrijiet.
Barċellona Medjevali kellha żewġ kwartieri Lhud, is-sejħa maġġuri li kien imiss mat-toroq attwali ta’ Banys Nous, Sant Sever, Bisbe u Call. F’nofs is-seklu 13, minħabba t-tkabbir sekulari tal-komunità, din ġiet imkabbra u b’riżultat ta’ dan inbniet żona ġdida magħrufa bħala Sejħa Minuri, li jinsab madwar il-knisja attwali ta’ Sant Jaume, fi triq Ferran. Dawn iż-żewġ distretti ma kinux konnessi ma 'xulxin, iżda F’dawn it-toroq dojoq fiċ-ċentru ta’ Barċellona kienu jgħixu sa 4,000 ruħ. Il-ħajja fi ħdan is-Sejħa kienet irregolata mill-kalendarju Ebrajk, bis-Sibt kien il-jum qaddis għalihom, u kienu jsegwu drawwiet u liġijiet Lhud.
Dan kollu kien is-Sejħa
Għal ħafna sekli l-komunitajiet Lhud u Kristjani żammew relazzjoni tajba Kienu proprjetarji taʼ negozji konġunti u l- għadd-rejiet afdaw pożizzjonijiet pubbliċi importanti lill- Ebrej, bħal dawk taʼ kollettur tat- taxxa jew ambaxxatur. Madankollu, wara sensiela ta’ ġrajjiet fatali, fosthom il-wasla tal-Mewt l-Iswed, bdiet tinfirex il-malafama, bħal dik li l-Lhud avvelenaw l-ilma. Fil-5 ta’ Awwissu 1391, din it-tensjoni akkumulata spiċċat tisplodi, u tat lok għall-attakk li sofriet is-Sejħa. , li nsterqu, ingħatat in-nar, inqatlu 300 ruħ u ħafna oħrajn ġew sfurzati jikkonvertu għall-Kristjaneżmu. Minn hemm ‘il quddiem ma kien hemm l-ebda rkupru possibbli tal-lokal, u lanqas tal-koeżistenza bejn il-Lhud u l-insara li baqgħu ħajjin. Dan kollu spiċċa bit-tkeċċija tiegħu ta’ Spanja mill-Monarki Kattoliċi fl-1492. Minn dakinhar, l-immaġinarju dwar Sepharad sar il-memorja ta 'post fejn kien hemm twelid mill-ġdid tal-kultura Lhudija, iżda li lejh ma setgħux jerġgħu lura.
Minkejja s-sakkeġġ u l-fatt li s-Sejħa kienet okkupata u moħbija, illum, fost katidrali Gotiċi u toroq iddedikati lill-qaddisin, wieħed jista’ jissemma l-passat ta’ din il-komunità importanti. Il-post fejn tinsab is-Sejħa hija kompendju ta’ toroq imbevuti u charming li jinsabu fil-Barri Gòtic , u li fiha jkun hemm ċerti waqfiet obbligatorji biex nifhmu aħjar l-ambjent li jdawwarna.
Fin-numru 10 tat-triq dejqa ta’ Banys Nous bħalissa jinsab **il-maħżen S’Oliver** u hemm, fil-fond tiegħu, fost għamara ta’ kull tip, tista’ tiskopri il-banjijiet antiki ritwali Lhudija -mikves- tal-belt. L-Insara u l-Musulmani kienu wkoll utenti regolari ta’ dawn il-Banys Nous (Banjijiet Ġodda). Il-bini jmur lura għas-seklu 12 u jinsab fi stat ta’ preservazzjoni mill-isbaħ, fejn kolonni kbar u arkati tal-ġebel jeħodna lura għal era oħra. Fl-istess triq, Fis-sular t’isfel tat-teahouse ta’ Caelum, għadhom wieqfa s-swali antiki tal-banjijiet tan-nisa.
Intern tas-Sinagoga l-Kbira
Il- Triq Sant Honorat kienet iż-żona fejn kienu jgħixu rabbini u familji Lhud għonja. Ħafna mid-djar tagħhom ġew esproprjati biex jibnu l-Palau de la Generalitat de Catalunya, iżda fin-numru 10 għadhom ippreservati l-vestiġji tad-dar tal-kittieb Mossé Natam. U fil-kantuniera li din it-triq tagħmel ma’ Calle de la Fruita jidhru wkoll il-fdalijiet tal-funtana maħsuba għalihom.
Is-sinagogi kienu ċ-ċentru tal-komunità: la scola, post għaċ-ċelebrazzjonijiet, ritwali reliġjużi, u wkoll għal assemblaġġi jew provi. Mill-ħames sinagogi li kienu oriġinarjament f'Barċellona, waħda biss fadal, li tinsab fil- numru 5 ta’ triq Marlet . Huwa kkunsidrat wieħed mill-eqdem fl-Ewropa , minkejja li ma baqgħetx tagħti s-servizzi tagħha bħala tali riżultat tat-tkeċċija tal-Lhud u bdew jingħataw użi oħra lill-bini, sal-punt li fuqu nbniet dar. Is-Sinagoga Maġġuri reġgħet infetħet fl-2002 u, għalkemm ma tintużax għat-talb ta’ kuljum, hija jiffunzjona bħala ċentru għat-tixrid kulturali tal-Ġudaiżmu u jsiru attivitajiet tal-komunità bħal tiġijiet u ċerimonji tal-Bar Mitzvah. Madankollu, hemm dibattitu miftuħ fost l-istoriċi dwar jekk dan hux verament il-post attwali tas-Sinagoga Maġġuri tal-qedem oriġinali, peress li ħafna jpoġġuha f’numru 9 ta’ Carrer de Sant Domènec del Call , bini bħalissa okkupat minn inbid.
B’riżultat ta’ dak il-5 ta’ Awwissu 1931, it-toponimija tat-toroq tas-Sejħa ġiet mibdula u Kristjanizzata. Carrer de la Font, fejn kienet tinsab il-funtana li minnha kienu jiġbru l-ilma l-Lhud, ingħata l-isem ġdid ta’ Carrer de la Font de Sant Honorat u, aktar tard, Carrer Sant Honorat, isem li jibqa’ llum. It-triq tas-Sinagoga saret it-triq ta’ Sant Domènec del Call , li fiha tista’ taqra plakka li tfakkar f’ċertu kunvent imwaqqaf fl-1219 minn Santo Domingo de Guzmán. Ir-realtà hi li din it-triq ingħatat l-isem ġdid b’dan il-mod b’tifkira tal-ġurnata li beda l-attakk, peress li seħħ nhar Sant Domènec.
Relikwa preservata fis-Sinagoga l-Kbir
Fin-numru 6 ta’ din l-istess triq, ħsibna l-eqdem dar fil-belt , kif ilha abitata mis-seklu 12. Minkejja li ġew restawrati, huma ppreservati elementi ornamentali oriġinali tal-Medju Evu. Fatt kurjuż dwar dan il-bini huwa li, jekk tagħti kas, tiġi osservata ċerta inklinazzjoni tal-faċċata , bħala riżultat tat-terremot li sofriet il-belt fl-1428.
Għalkemm, bla dubju, L-aktar post interessanti biex wieħed jidħol fil-kultura tal-Lhud ta 'Barċellona medjevali huwa l- Ċempel liċ-Ċentru ta' Interpretazzjoni , li tinsab ġewwa l-hekk imsejħa Casa de l'Alquimista, fil-Placeta de Manuel Ribé. Il-bini jmur lura għas-seklu 14 u fih kien jgħix Jucef Bonhiac, minseġ artiġjan tal-veli. Il-mużew joffri informazzjoni dwar il-lokal u l-ħajja ta’ kuljum u, barra minn hekk, tesibixxi l-fdalijiet tad-dar, wirja permanenti ta’ ċeramika misjuba fi skavi arkeoloġiċi u lapidi tas-seklu 2 miċ-ċimiterju Ebrajk ta’ Montjuïc.
Jista’ jidher li din il-Barċellona Lhudija hija post li jappartjeni għall-passat, imma ta’ min isalvaha, tippreservaha u tiftakarha b’tifkira tal-isplendor materjali u immaterjali li waslu f’Barċellona f’dak iż-żmien u għall-wirt inkalkulabbli li ħallewna għal dejjem f’din l-art, minkejja li tkeċċew mis-Sepharad maħbub tagħhom.
Riproduzzjoni ta’ lapida fi triq Marlet