It-telefon tar-riħ: vjaġġ lejn l-epiċentru tal-uġigħ

Anonim

Still minn 'The Wind Telephone ta' Nobuhiro Suwa.

Still minn 'The Telephone of the Wind', ta' Nobuhiro Suwa.

Haru, f’The Telephone of the Wind, għandu 17-il sena u huwa oriġinarjament minn Otsuchi, fil-Prefettura ta’ Iwate, fit-Tramuntana tal-Ġappun. Tmien snin ilu, tsunami ħarab u ħa assolutament kollox. Il-ġenituri tiegħu u ħuh sparixxew, bħallikieku jinbelgħu mill-art.

Kif kien il-każ ukoll b’aktar minn 2,500 persuna fil- Kosta tal-Lvant tal-Ġappun, milquta mill-katastrofi tal-11 ta’ Marzu, 2011, li l-iġsma tagħhom qatt ma kienu jinstabu. In-numru totali tal-imwiet jidher **stampat fil-bidu tal-film, fis-skiet sħiħ, bi tfakkira sobria abjad fuq iswed: 15,897.

Wiċċ Haru (inkarnazzjoni mill-isbaħ ta' Serena Motola), b'għajnejha t'isfel ftit minfuħa, jidher li jġorr uġigħ ta’ dawk li qed jeżawrixxi l-ġisem minuta b’minuta. Sal-punt li jbiddluha fi spettru li sneaks fix-xogħolijiet ta 'kuljum mingħajr ma verament jafu x'inhi l-magna li tmexxih. izappap

Minn mindu seħħet it-traġedja, Jgħix maz-zija f'Hiroshima (mhux post b'kumbinazzjoni fil-film). Iżda meta timrad, xi ħaġa ġewwa ż-żagħżugħ tispiċċa tqatta’. U bilkemm konxja minn fejn sejrin il-passi tagħha, tibda għaliha mhux biss ride dar jaqsam il-Ġappun min-nofsinhar għat-tramuntana, iżda road trip awtentiku mill-ġeografija tal-uġigħ f’pajjiżu.

FUKUSHIMA U L-FANTASTI TA’ HIROSHIMA

Il-filosfu Byung-Chul Han jgħid fil-bidu tal-essay tiegħu The Palliative Society (Herder, 2021): “Ir-relazzjoni li għandna mal-uġigħ turi x’tip ta’ soċjetà ngħixu fiha. Uġigħ huma sinjali encrypted (...). Huwa għalhekk li l-kritika soċjali kollha trid tiżviluppa l-ermenewtika tagħha stess tal-uġigħ.”

X’jgħidilna l-uġigħ dwar is-soċjetà tagħna, dwar l-istorja tagħna u dwarna nfusna? Din hija waħda mill-mistoqsijiet li donnha tistaqsuna indirettament The Telephone of the Wind, l-aħħar film ta’ Nobuhiro Suwa (Yuki & Nina, 2009; The Lion Sleeps Tonight, 2017), li magħhom rollijiet mill-ġdid fuq ħamrija Ġappuniża wara l-film ta’ tul medju tiegħu A Letter from Hiroshima (2002). Belt, min-naħa l-oħra, li fiha twieled dan id-direttur fl-1960.

Hiroshima tidher qisha ċikatriċi keloid enormi li, minn żmien għal żmien, iweġġa’. U d-diżastru fl-impjant nukleari ta 'Fukushima, wara t-terremot tal-2011, qajjem il-memorja tat-**trawma storika kbira Ġappuniża. **

Memorial tal-Paċi ta’ Hiroshima

Memorial tal-Paċi ta’ Hiroshima

Fit-Telefon tar-Riħ, il-fantażmi ta' Hiroshima jidhru b'mod sottili u saħansitra kuljum, madwar mejda umli, li tgħaqqad simbolikament il-passat u l-preżent tal-poplu Ġappuniż permezz tal-istorja tal-vjaġġ tal-protagonista tagħha. Min jispiċċa jaġixxi wkoll bħala konfessjonarju għall-personaġġi li jaqsmu triqtu.

għaliex dan Mhux biss l-istorja ta’ żagħżugħ li jgħaddi minn niket u jibda l-vjaġġ tiegħu lejn l-adulti. Żgħażagħ Haru huwa wkoll katalist għall-uġigħ tan-nies li hi aċċidentalment tiltaqa’ fi triqtha. Dawk li huma qasmu, bħala parti inevitabbli tal-ħajja, minn telf differenti u inkwiet eżistenzjali.

L-aktar sieħeb tal-ivvjaġġar sinifikanti tiegħek se jkun, preċiżament, superstiti ta' Fukushima: Morio (interpretat minn Hidetoshi Nishijima).

It-telefon tar-riħ huwa film li jitkellem dwaru jivvjaġġa lejn il-vojt, lejn is-skiet u lejn is-solitudni terribbli ta’ dak li tilef kollox ħlief ħajtu , u min jipprova jsib xi tifsira biex jaqbad miegħu biex ma jiġix miknus mid-dlam.

Huwa mhux biss jgħidilna dwar in-niket bħala vjaġġ personali, soċjali u storiku. Qed jgħidilna dwar xiex, fil-verità, tfisser 'sopravivenza'.

MOSHI, MOSHI. IT-TELEFON BIEX JITKELLMU MA DAWK LI MA GĦANDHOMX

Il- 'wind phone' teżisti. U tinsab eżattament fejn il-film ta’ Nobuhiro Suwa jpoġġiha: **f’Namiita, Otsuchi. **

Fl-2010, sena biss qabel it-tsunami, raġel irtirat iddeċieda li jpoġġi kabina tat-telefon bajda fil-ġnien tiegħu b’telefon skonnettjat ġewwa, wara l-mewt ta’ kuġinuh. Eżatt wara t-traġedja tal-2011, in-nies tal-lokal saru jafu bl-eżistenza tagħha u bdew jiġu biex itaffu l-piż tal-uġigħ tagħhom, ‘jitkellmu’ mal-maħbubin tagħhom mejtin.

Ftit ftit, il-post sar a punt ta’ pellegrinaġġ għall-Ġappuniżi ġejjin minn reġjuni differenti.

Kabina li ġiet trasformata fi kenn ta’ ritwali intimi, minimi, iżda sinifikanti ħafna. Kabina li, forsi, tista’ tagħtina informazzjoni siewja ħafna biex nelaborawha "ermenewtika tal-uġigħ" li Byung-Chul Han qed jitkellem dwarha.

Fl-aħħar medda tal-film, anki qabel ma tkun taf l-eżistenza tal-kabina, Haru tiżvela isimha sħiħ lil Morio: Haruka, li tirreferi għall-fwieħa tar-rebbiegħa. Jagħmel dan, bħal tul il-film kollu, fil-qosor, mingħajr corniness jew ħlewwa. Tagħti ismek in-nofs l-ieħor li jġib it-tifsira sħiħa tiegħu. Lest għat-tranżizzjoni lejn l-adulti. Jekk wieħed jassumi forsi l-aktar responsabbiltà importanti: ftakar, u kompli tgħix.

Aqra iktar