ခေတ်ဟောင်း ပို့စကတ်- "Tomelloso. - အလုပ်လုပ်သော အမျိုးသမီး အမျိုးအစားများ"-
မတ်လသည် လဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးအတွက် တိုက်ပွဲဝင်သည့်နေ့ကို ဂုဏ်ပြုရန်အတွက် La Mancha မှ Tomelloso မြို့က ၎င်းအား မေ့ပျောက်မသွားစေလိုကြောင်း၊ မကြာသေးမီဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၌ ရရှိခဲ့သော မမြင်နိုင်သောအောင်မြင်မှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော ထူးဆန်းသောဖြစ်ရပ်တစ်ခု La Mancha အရပ်တွင် အတိအကျ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။
သမိုင်းပညာရှင်အချို့၏အဆိုအရ၊ Ciudad Real ၏ဤမြို့နယ်တွင် အမျိုးသမီးများသည် စပိန်နိုင်ငံတွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ဘောင်းဘီရှည်ဝတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်။ သူတို့သည် အလုပ်ချိန်အတွင်းသာ ပြုလုပ်ကြပြီး အကြောင်းရင်းမှာ ၎င်းတို့၏ သီးခြားဝိုင်လုပ်ဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။ မြို့သူမြို့သား ၃၈၀၀၀ ခန့်၊ စပျစ်ခြံများ၏ 50% သည် စပိန်နိုင်ငံရှိ စပျစ်ခြံဧရိယာ၏ 50% သည် ဤဧရိယာတွင်ရှိသည်)၊ ၎င်းမှာ ၎င်းတို့မွေးဖွားလာသော phylloxera ပလိပ်ရောဂါမှလွတ်မြောက်ရန် သိုလှောင်ရန်နေရာများ ဖန်တီးခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမ ဘေးချင်းကပ်၍ အလုပ်လုပ်သော ထင်ရှားသောဂူများ။
“၁၉ ရာစုအကုန်မှာ စပျစ်ပင်တွေ အမြောက်အမြား စိုက်ပျိုးလာတဲ့အခါ၊ Tomelloseros သည် ၎င်းတို့၏ဝိုင်များကို ပုလင်းနှင့် သိုလှောင်ရန်အတွက် ဝိုင်စက်ရုံများတည်ဆောက်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သိမြင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် Tomelloso ၏ မြေအောက်မြေအောက်၌ ထူထဲသော တိုစကာအလွှာပါရှိနေသည်ကို သတိပြုမိသည်။ တိုင်များမပါသော၊ တိုင်များမရှိသော ဂူများ၊ ဒါကြောင့် သူတို့ရဲ့ မြေအောက်ခန်းတွေကို မြေအောက်အဖြစ် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြတယ်” ဟု ရေးသားထားသည်။ Miguel Antonio Maldonado Felipe သည် သူ၏ဆောင်းပါးတွင် ရာစုနှစ်များအကြား Tomelloso ရှိ လှပသောအမျိုးသမီးအလုပ်အဝတ်အစားများ။
Tomelloso, 1910, မှအလုပ်သမအမျိုးသမီး။ Osuna Hermanos မှပို့စကတ်။
လယ်လုပ်ခြင်းအပြင် လယ်လုပ်ခြင်း (ပေါင်းသတ်ခြင်း၊ တံစဉ်ခုတ်ခြင်း စသည်) နှင့် ရိတ်သိမ်းခြင်း (ရိတ်သိမ်းခြင်း၊ ရိတ်သိမ်းခြင်း နှင့် အခြား) တို့တွင် အမျိုးသမီးများ ရိုးရာအကများဖြင့် ပံ့ပိုးကူညီမှုများ၊ “၁၉ ရာစု၏ နောက်ဆုံးသုံးပုံတစ်ပုံတွင် စပျစ်ဝိုင်လုပ်ငန်းကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်းသည် Tomelloso တွင် အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးအရောင်းအ၀ယ်ပြုလုပ်ခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ယခင်ကဲ့သို့ ဝိုင်ဆိုင်များနှင့် အရက်ဆိုင်များတွင် အမျိုးသားများ၏ အလုပ်အကိုင်အချို့ကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ liera သို့မဟုတ် terrera ၏နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောအမျိုးသမီးအဝတ်အစားအထူးသဖြင့်ဥပမာနှစ်ခုစလုံး" ဤအဝတ်အစား၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၌ဆက်လက်။
"ပထမ-ဆက်ရေးသူ-စာရေးဆရာ-ဖြစ်ခဲ့သည်။ စပျစ်ရည်၏အဆီ သို့မဟုတ် မိခင်များကို ဖယ်ရှားရန် တာဝန်ရှိသူများသည် အချဉ်ဖောက်ပြီးနောက် အိုးအောက်ခြေတွင် စုပုံနေသော အစိုင်အခဲအရာများ (အထူးသဖြင့် တဆေးအကြွင်းအကျန်များ)၊ ၎င်းတို့နှင့် အသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်- « ဓာတုလုပ်ငန်းအတွက် အခြောက်ခံထားသော ဘောလုံးအချို့။ (…) လိုဏ်ဂူများနှင့် ရေတွင်းများ တူးဖော်ရာတွင် မြေကြီးကို ဖယ်ရှားရန် မြေယာများကို တာဝန်ယူဆောင်ရွက်ခဲ့ပါသည်။”
အပြင်သို့ဦးတည်သောဂူ၏အစိတ်အပိုင်း Tomelloso ရှိ Lumbrera ။
ယောကျာ်းက အလုပ်သမားတွေ လာနေချိန် မြေကြီးကို နက်နဲသော အရပ်၌ တူးကြကုန်၏၊ ပြင်ပသို့ ပို့ဆောင်သော ဂူများမှ ဂူများမှ 'စက်ခိနီလို' ဖြင့် ကုန်းမြေများကို တူးယူကြသည်။ အတွင်းပိုင်း၌ အလင်းရောင်နှင့် လေဝင်လေထွက်ထွက်ရှိစေရန် ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့ကြောင်း Tomelloso မြို့တော်ခန်းမမှ ကျွန်ုပ်တို့အား ရှင်းပြခဲ့ပါသည်။ “ဒီလုပ်ငန်းက အမျိုးသမီးတွေကို လုပ်ငန်းဆောင်တာအတွင်းမှာ ဘောင်းဘီရှည်ဝတ်ဖို့ မြှင့်တင်ပေးပြီး၊ သူတို့ရဲ့အလုပ်တွေကို ထမ်းဆောင်ရင်းနဲ့ ပိုပြီးတော့ အကာအကွယ်ပေးဖို့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့” လို့ ပြောပြီး ကိုးကားပါတယ်။ အလွန်တိကျသော အကာအကွယ်တစ်ခု- အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့၏ အတွင်းခံဘောင်းဘီကို ၎င်းတို့၏ အနေအထားမှ မမြင်နိုင်ဘဲ၊ ၎င်းတို့ထက်နိမ့်သည်။
ဒီသမိုင်းကို သိချင်စိတ်က ဘာကြောင့် ဆီလျော်တယ်၊ Antonio López Torres ကဲ့သို့သော မသေနိုင်သော ပန်းချီဆရာများ၊ Tomelloso သည် ဤအဆင့်မြင့်အမျိုးသမီးများကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေသည့် ကိုယ်စားပြုမှုဖြင့် သူ၏ရင်ပြင်တွင် အဘယ်ကြောင့် ဤအချက်ကို အဘယ်ကြောင့် ဂါရဝပြုရသနည်း။ Maldonado မှရှင်းပြသည့်အတိုင်း "အဝတ်အစားသည် အစဉ်အလာအားဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက်နှစ်ခုကို ထိန်းသိမ်းထားသည်- တစ်ခုသော အလှတရား၊ နှင့် အခြားသော အသုံးဝင်မှု သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်မှုရှိသော၊ ပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်များမှ ခန္ဓာကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ရည်ရွယ်ထားသည်။" အသွင်အပြင်နှင့် တတိယတစ်ခုအကြား ဆက်ဆံရေး၊ ၎င်းတို့သည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော လေ့လာမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။
Tomelloso မီးရထားဘူတာရုံ 1930 အစောပိုင်း။
“ဘောင်းဘီက ခါးကနေ ခြေကျင်းဝတ်အထိ ခြေထောက်နှစ်ချောင်းပါတဲ့ အမျိုးသားဝတ်၊ ဘောင်းဘီတိုကို ထိခိုက်ပျက်စီးစေရန် ပြင်သစ်စစ်တပ်များက Iberian ကျွန်းဆွယ်တွင် မိတ်ဆက်ခဲ့သည်” ဟု Maldonado က မှတ်ချက်ပြုသည်။ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးသည် ဘောင်းဘီရှည်ကို ခါးအောက်ပိုင်းမှ အမျိုးသားအ၀တ်အထည်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည် - ၁၇၈၉ ခုနှစ်တွင် ပြင်သစ်ဒီမိုကရက်တစ်ညီလာခံမှ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုများကို ဖျက်သိမ်းရန် အမိန့်ချမှတ်ခဲ့သည်။ ဤအဝတ်ကို ဝတ်ဆင်ရန် အမျိုးသားအားလုံးကို အတင်းအကြပ် ခိုင်းစေခဲ့သည် - ၁၉ ရာစုအစတွင် စပိန်တွင် ပြင်သစ်အရာအားလုံးကို ယေဘုယျဆန့်ကျင်နေသော်လည်း ဘောင်းဘီရှည်ကို ယေဘူယျအသုံးပြုရန် ပြဌာန်းထားသည်။ အမျိုးသားဝတ်စုံ။
La Mancha ဒေသတွင်၊ အခြားကျေးလက်ဒေသများတွင်၊ ဤလမ်းကြောင်းသည် နောက်ပိုင်းတွင် ရှိလာပါသည်။ “ရှေးယခင်ကတည်းက လူတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနဲ့ ဝိသေသ တန်ဆာပလာတွေကြောင့် ဒေသတစ်ခု၊ ပြည်နယ် ဒါမှမဟုတ် ဒေသတစ်ခုက ဒေသခံတွေလို့ သတ်မှတ်ကြပါတယ်။ (...) အဝတ်အစားသည် အမြဲတမ်းဖြစ်ပြီး ကိစ္စတိုင်းတွင် ၎င်းကို ဝတ်ဆင်သူများ၏ အသုံးပြုမှုနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသည်” ဟု Maldonado က ရေးသားခဲ့သည်။ ပြီးတော့ မင်းရဲ့ ဆောင်းပါးထဲမှာ ထည့်ပါ။ 1896 ခုနှစ်ထုတ် Blanco y Negro မဂ္ဂဇင်းထုတ်ဝေမှုတွင် အောက်ပါအတိုင်းဖော်ပြထားသည်– “ဒီမြို့က အမျိုးသမီးတွေ ဘောင်းဘီဝတ်တဲ့ စပိန်မှာ တစ်ခုတည်းဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်စေမယ့် ထူးခြားချက်တစ်ခုပါ။ ယောက်ျားတွေ ဘယ်လိုအလုပ်လုပ်တယ်၊ သူတို့နဲ့ လယ်ကွင်းရဲ့ ခက်ခဲတဲ့အလုပ်တွေမှာ အလှည့်ကျ သရုပ်ပြတဲ့ ဒီယောက်ျားလေးဝတ်”
1896 ခုနှစ်မှ Tomelloso ၏အမျိုးသမီးများနှင့်၎င်းတို့၏အဝတ်အစားများအကြောင်းဆောင်းပါး။
ဒီဘောင်းဘီတွေ အစင်းကြောင်းများနှင့် နက်မှောင်သောအရောင်များ၊ အညို သို့မဟုတ် အနက်ရောင်၊ ဆောင်းရာသီတွင် စီတန်းထားသော၊ သားရေ၊ esparto သို့မဟုတ် လျှော်ကြိုးများဖြင့် ခြေထောက်အောက်ခြေရှိ ခြေသလုံးကြွက်သားကို စည်းထားသည်။ “ဘောင်းဘီဝတ်တာက အမျိုးသမီးတွေ ခါးမှာစုနေတဲ့ စကတ် ဒါမှမဟုတ် အင်္ကျီဝတ်တာကို ကင်းလွတ်ခွင့်မပေးဘူး။ ရှေ့အပိုင်းကို လက်ကိုင်အဖြစ် စီစဉ်ပေးထားပြီး ပျံသန်းမှုတစ်ခုလုံးကို ၎င်း၏နောက်ခန်းတွင် တွဲလောင်းကျစေပြီး အလုပ်အဆင်ပြေစေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ (...)။ အရောင်အမျိုးမျိုး ဒေါင်လိုက်အစင်းများဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် သိုးမွှေးဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် စကတ်များသည် အလုပ်အ၀တ်အထည်များဖြစ်သောကြောင့် (...) မျှသာဖြစ်သောကြောင့် အလှဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် ပန်းထိုးခြင်းမျိုး မရှိပါ။ ၎င်း၏ သယ်ဆောင်သူ၏ လိင်နှင့် အခြေအနေတို့ကို သတိပေးသည့်အနေဖြင့်”
Tomelloso ရှိ Plaza de España ရှိ terreras ၏ရုပ်ပွားတော်ကြီး။
ဖက်ရှင် (နှင့် ခရီးသွား) ၏ သမိုင်းကြောင်းကို ကြည့်ပါ
Maldonado ပြောသလိုပဲ၊ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ထုတ်လုပ်သောအဝတ်အထည်များတွင် အပြောင်းအလဲများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရပါသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း အမျိုးမျိုးတွင် ဖြစ်ပေါ်သည်။ “ကျေးလက်ပတ်ဝန်းကျင်သည် ရှေးယခင်ကတည်းက အဝတ်အစားများ ပြောင်းလဲရန် တွန့်ဆုတ်နေခဲ့သည်။ လူမှုရေးနှင့်ဘာသာရေးသဘောသဘာဝ၏အေးစက်ခြင်းအပြင် အမွေဆက်ခံထားသော ကျိုးနွံမှုဖြင့် အမျိုးသမီးများတွင် ဤရှုထောင့်ကို ပိုမိုပေါ်လွင်စေသည်"
Castilla La Mancha ရှိ လေရဟတ်။
သူ့လိုပဲ၊ ငါတို့ Tomellos မှ အမျိုးသမီးများ၏ ဘောင်းဘီကို La Mancha ၏ အခြားဒေသများသို့ တင်ပို့ခြင်းမပြုသည်မှာ အံ့သြစရာပင်။ မီးရထားရောက်ပြီးနောက်မှာတောင် ဒီမြို့ရဲ့ အထီးကျန်မှုကြောင့် ဖြစ်နိုင်တယ်။ “စက်မှုလုပ်ငန်း တိုးတက်မှုနှင့် လမ်းပန်းဆက်သွယ် ရေးတို့ တိုးတက်ပြောင်းလဲလာမှုနှင့်အတူ၊ တဖြည်းဖြည်းနှင့် လူကြိုက်များသော ၀တ်စုံများနှင့် အဝတ်အစားများသည် နေရာတစ်ခုစီ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထင်ဟပ်ခြင်း မရှိတော့ပေ။ သို့သော် ဆန့်ကျင်ဘက်ဟု ထင်ကောင်းထင်နိုင်သည်၊ Tomellos ၏အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏အလုပ်အဝတ်အစားများကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပြောင်းလဲကာ ၎င်းတို့၏ခေတ်ပြိုင် idiosyncrasy ၏ဒြပ်စင်တစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေသည့် ဤတူညီသောတိုးတက်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။"
အလားတူ အခြားသော အမှုများလည်း ရှိခဲ့ပါသည်။ အင်္ဂလန်ရှိ ဝီဂန်သတ္တုတူးဖော်ရေးကုမ္ပဏီများ၏ (အလုပ်သမားများ၏ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုအခြေအနေကြောင့် လွန်စွာအရှုပ်အရှင်းမရှိသော ဗစ်တိုးရီးယားလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အရှုပ်တော်ပုံ)၊ ဒါမှမဟုတ် ပထမကမ္ဘာစစ်တုန်းက အလုပ်လုပ်တဲ့ မိန်းကလေးတွေလား။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကြီးအပြီး၊ အမျိုးသမီးများကို လုပ်ငန်းခွင်တွင် ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းခြင်းဖြင့် ဘောင်းဘီကို အလွတ်သဘော ဣတ္ထိယ အထည်ချုပ်အဖြစ် လက်ခံခဲ့သည်။ 1964 ခုနှစ်တွင် Haute Couture သို့ခုန်တက်ခဲ့သည်။ Esperanza García Claver၊ ပြပွဲပြတိုက်မှူးနှင့် ဖက်ရှင်ဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုမန်နေဂျာ ကျွမ်းကျင်သူ Esperanza García Claver က André Courrèges ၏လက်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးသည်။
Amelia Earhart သည် သူမ၏ အသက်အငယ်ဆုံး ပရိသတ်များအတွက် လေကြောင်းသင်တန်းတစ်ခု၏ အလယ်တွင် ရှိနေသည်။
စာရေးသူအတွက်တော့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့ အရမ်းစိတ်ဝင်စားဖို့ကောင်းပါတယ်။ အလုပ်အတွက် ဘောင်းဘီရှည်အသုံးပြုခြင်း၊ လက်တွေ့အသုံးချခြင်း၊ မကြာခဏဆိုသလို မျက်ခြည်ပြတ်သွားတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခု။ “လွတ်မြောက်လာတဲ့ အမျိုးသမီး ခရီးသွားတွေ ကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော် စိတ်အားထက်သန်ပါတယ်” ဟု သူမက ဝန်ခံသည်။ “နောက်ထပ်သွားတဲ့သူတွေက ကြိုက်တယ်။ Amelia Earhart (1897-1937)၊ ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာတွင် ပျောက်ကွယ်သွားသော အသက် 30 အရွယ် အံ့ဩစရာကောင်းသော အမျိုးသမီးသည် ကမ္ဘာပတ်ရန် ပထမဆုံး လေယာဉ်ခရီးစဉ် ပြုလုပ်ရန် ကြိုးစားနေပါသည်။ သူမတွင် တက်ကြွသောဘဝအတွက် လက်တွေ့ကျသောအဝတ်အစားများကို ရည်စူးထားသည့် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်နာမည်ကြီးဖက်ရှင်အိမ်ဖြစ်သည့် Amelia Earhart Fashions ရှိသည်ကို မသိသာပေ။ ငါတို့မှတ်ဥာဏ်ထဲမှာ ရေးထွင်းထားတဲ့ အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ ဓာတ်ပုံတွေရှိတယ်၊ လေယာဉ်မှူးရဲ့ ဂျာကင်အင်္ကျီ၊ ဘောင်းဘီ၊ ဆံပင်တိုတိုနဲ့ ... သူမဟာ လေယာဉ်မှူးတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး တစ်ခုခုကို တောင်းဆိုဖို့ ၀တ်စားဆင်ယင်ထားပေမယ့် သူမရဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကြောင့်ပါ။ သူ့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကိုလည်း သေချာမသိပါဘူး၊ အမျိုးသမီးဝါဒ သို့မဟုတ် အလှတရားထက် တိကျသောလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုအတွက် လက်တွေ့ကျသောအဝတ်အစားနှင့်ပတ်သက်သည်ဟူသော ရှုထောင့်မှ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်သည်။"
1920 နှင့် 1930 ခုနှစ်များတွင် အမျိုးသမီးများသည် ဘောင်းဘီဝတ်ထားပြီးသားဖြစ်သည် Esperanza က ကျွန်ုပ်တို့ကို သတိပေးသည်၊ ၎င်း၏အသုံးပြုမှုသည် ကမ်းခြေနှင့် အိမ်အတွက် သီးသန့်ဖြစ်ပြီး အလွတ်သဘောနှင့် အားကစားနည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘောင်းဘီဝတ်စုံများကို 1960 နှင့် 1970 ခုနှစ်များတွင် စတင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ "Amelia သည် 1937 ခုနှစ်တွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး သူမ၏ collection ကို 1933 ခုနှစ်တွင် New York တွင် စတင်ရောင်းချခဲ့ပြီး Macy's နှင့် တို့တွင် ရောင်းချခဲ့သည်။ စီးပွားပျက်ကပ်ကြီးကြောင့် ခက်ခဲတဲ့အချိန်ဖြစ်ပေမဲ့ အမေရိကန်တဝှမ်းက ဂိုဒေါင်အများအပြား။ Vogue မှာ ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ ဓာတ်ပုံတချို့ကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် သူတို့ဟာ မိန်းမဆန်ပေမယ့် သက်တောင့်သက်သာရှိတဲ့ ၀တ်စုံတွေလို့ မြင်နိုင်ပါတယ်။ ထို့အပြင် Amelia သည် ယင်းကို သံသယမရှိခဲ့ပေ။ မဂ္ဂဇင်းတွေမှာ ပါတဲ့ ပုံစံတွေက အမျိုးသမီးတွေ ကိုယ်တိုင် ဒီဇိုင်းထွင်နိုင်အောင်လို့”
အင်္ဂလိပ်လယ်ယာလုပ်သားများသည် 1941 ခုနှစ်တွင် တိုက်လေယာဉ်များကို ကြည့်ရှုကြသည်။
လုပ်ငန်းဆောင်တာမှ ပြန်လည်ဆန်းသစ်ရေးအထိ
Esperanza သည် သမိုင်းတွင် အမျိုးသမီးများ၏ ဘောင်းဘီအသုံးပြုပုံကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် ဒုတိယမြောက် ထင်ရှားကျော်ကြားသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးမှာ Ágatha Christie (1890-1976) ဖြစ်သည်။ “သူတို့က တစ်ခေတ်ပြီးတစ်ခေတ် သူတို့ရဲ့ စွဲမက်ဖွယ် အတ္ထုပ္ပတ္တိတွေကို ပြီးအောင်ဖတ်ခဲ့တယ်။ Christie သည် အီဂျစ်သို့ ခရီးထွက်ခဲ့ပြီး 1927 ခုနှစ်တွင် Puerto de la Cruz ၊ Gran Canaria ရှိ ... သူမသည် ကျွန်းများတွင် ရေလှိုင်းစီးဖူးသည်၊ စပိန်တွင် ဤအားကစားကို လေ့ကျင့်နေသည့် ဓာတ်ပုံများမရှိသော်လည်း အခြားနေရာများတွင်လည်း ရှိနေသည်။ ရိုးရှင်းပြီး လက်တွေ့ကျကျနဲ့ သူအဲဒီအဝတ်အစားတွေကို ၀တ်ထားတယ်ဆိုတာ သင်ခံစားရတဲ့ ပုံရိပ်တွေကို မြင်လိုက်၊ မင်းဘဝနေထိုင်မှုပုံစံအတွက်။"
ကျွန်တော်ပြောသလိုပဲ၊ အမျိုးသမီးတွေက လုပ်ငန်းခွင်ထဲဝင်လာတဲ့အခါ 60s လောက်ကတည်းက ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ပါတယ်။ ထို့နောက် 80s ၊ 90s တွင် Armani ထွန်းကားလာပြီး Calvin Klein ၏ minimalism ... " Jackie Kennedy အကြောင်းလည်းပြောနိုင်သည်၊ သူမသည် သမ္မတကတော်အဖြစ် သိသိသာသာ ခုန်တက်သွားပုံ၊ Onassis ၏ မုဆိုးမ၊ သူမကိုယ်တိုင် ဖန်တီးထားသောသူ။ Viking Press နဲ့ Doubleday မှာ တည်းဖြတ်သူအဖြစ် ပါဝင်လာတဲ့အခါ အဲဒီအဆင့်ကို သဘောကျမိပါတယ်။ သူ့ပုံကြီး စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော်လည်း အနီးကပ်၊ ခေတ်မီ၊ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး၊ တက်ကြွသောဘဝ၊ လွတ်လပ်သော အမျိုးသမီး။ သူမသည် ရိုးရှင်းသော ချည်သားတီရှပ်နှင့် ဖိနပ်အပြားပါသော သိုးမွှေးဆွယ်တာအင်္ကျီနှင့် ဘောင်းဘီကို ဝတ်ဆင်ထားသည့် ဤနယူးယောက်အမျိုးသမီးကို အခြားမည်သူနှင့်မှမတူအောင် ပေါင်းစပ်ထားသည်။"
Jacqueline Kennedy နှင့် သူမ၏သား John F. Kennedy Jr. သည် 1970 ခုနှစ်တွင် Central Park ကိုဖြတ်၍ စက်ဘီးစီးခဲ့သည်။
ဥပမာအားဖြင့် Central Park တစ်လျှောက် စက်ဘီးစီးရင်း မကြာခဏဆိုသလို ပါပါရာဇီတွေ Ron Galella ရိုက်ကူးခဲ့တဲ့ လတ်ဆတ်ပြီး စတိုင်ကျတဲ့ ပုံရိပ်။ “အဲဒီမှာ အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ ခုန်ပျံကျော်လွှားပြီး အလွန်ရှင်းလင်းတဲ့ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တစ်ခုရှိတယ် – Esperanza– ကဆိုပါတယ်။ သူမသည် ဘာကိုမှ တောင်းဆိုချင်သောကြောင့် မဟုတ်ဘဲ လက်တွေ့ကျသော အကြောင်းပြချက်များဖြင့် လုံး၀ ၎င်းသည် ဖက်ရှင်သမိုင်း၏ အခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်ပြီး မေလ 68 တော်လှန်ရေးတစ်ခုလုံးနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဘောင်းဘီသည် လိင်၏တန်းတူညီမျှမှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်လာပြီး အခြားအဓိပ္ပါယ်တစ်ခုရှိလာခဲ့သည်။"
"20 ရာစုအစပိုင်းမှာ suffragettes တွေဟာ ဘောင်းဘီမဝတ်ခဲ့ကြဘူးဆိုတာ သတိရကြစို့ - Esperanza- ၊ Tomelloso သည် ဘောင်းဘီရှည်အသုံးပြုခြင်းသည် လက်တွေ့ကျသော အဓိပ္ပါယ်သက်သက်ပါရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား သတိပေးသည်။” ၎င်းသည် 1950 ခုနှစ်များတွင် ရေးသားခဲ့သော သူမ၏ ကျက်သရေရှိလမ်းညွန်မှ Geneviève Antoine Dariaux မှ ဤစကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့အား အမှတ်ရစေသည်။ “အမျိုးသားတွေဟာ ရာစုနှစ်တွေတစ်လျှောက် အနည်းနဲ့အများ ပြောင်းလဲလာခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးမှာတော့ အမျိုးသမီးတွေဟာ ဘောင်းဘီဝတ်နိုင်သလောက် အခွင့်အရေးရှိကြောင်း လက်ခံလာခဲ့ကြပါတယ်။ Joan of Arc နဲ့တောင် သူတို့ တစ်ခါမှ မခံစားဖူးတဲ့ မြင့်မြတ်တဲ့ အခွင့်ထူးပါပဲ။"
Esperanza သည် နောက်ထပ် သိချင်သောအချက်ကို ထောက်ပြသည်၊ ၎င်းမှာ ထိုအချက်ပင်ဖြစ်သည်။ 1960 ခုနှစ်များအတွင်း တည်ရှိခဲ့သော အာကာသပြိုင်ပွဲကို စိတ်ဝင်စားခြင်းမှာ ဒီဇိုင်နာများကို ပုံသဏ္ဌန်အသစ်များနှင့် အထည်များကို စမ်းသပ်ရန် ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး၊ ဤအဝတ်အစားအသုံးပြုမှုကိုလည်း မြှင့်တင်ပေးခဲ့သည်။ 70 နှစ်များ တွင် အမျိုးသမီး များ အကြား တွင်ကျယ် လာ သည် ။ Yves Saint Laurent၊ Paco Rabbanne... နှင့် အခြားများစွာသော အောင်မြင်မှုများ ရရှိလာမည်ဖြစ်သည်။
ဒါပေမယ့် tomelloseras တွေက သူတို့ကို ၀တ်ဆင်တဲ့အခါ လုံးဝထူးခြားတဲ့ အရာတစ်ခုဆိုတာ မမေ့ပါနဲ့။ ထိုအချိန်တွင်၊ 1850 ခုနှစ်တွင် ပန်းချီဆရာ Rose Bonheur သည် ဘောင်းဘီဝတ်နိုင်ခွင့်အတွက် တစ်ဖက်နိုင်ငံ၌ George Sand အပါအဝင် အခြားအမျိုးသမီး 11 ဦးနှင့် အတူရရှိသော အရာဖြစ်သည့် "Permission de Travestissement"- ကို တောင်းခံခဲ့သည်။