leer van de meester
Ze kennen het internet niet, hoewel ze een Facebook-fanpagina hebben. Ze gunnen zich alleen de luxe om af en toe een Coca-Cola voor hun gasten te bewaren. Hun cultuur wordt beschermd door de overheid. We brachten een dag door met de Panamese Emberá-gemeenschap (en met een flits).
9:47.- Aankomst in de haven van El Corotu De tijd die nodig is om van Panama naar de oevers van Lake Alajuela te gaan, in het hart van de Nationaal park Chagres . De weg ernaartoe vervangt geleidelijk aluminium en cement door het groene gebladerte van de jungle. Ja, dit is pure jungle, maar er is niets te vrezen. Corotu wordt een haven genoemd vanwege de noodzaak om dingen te benoemen. Het is niets anders dan een kleine heuvel waar de weg eindigt en waar de kano's hun hoofd laten rusten, wachtend op onverschrokken avonturiers. Boven hen wachten jonge inheemse mensen, gekleed in een lendendoek die weinig aan de verbeelding overlaat, stoïcijns op toeristen. er is een val, de boten zijn gemotoriseerd, hoewel onder de voeten de kwetsbaarheid van het hout en het professionele snijwerk worden waargenomen. De rivier de Chagres vormt echter geen bedreiging. Er zijn stapels reddingsvesten. Alles lijkt veilig. Laat de rit beginnen.
Aangekomen bij Para Puru
10:23.- Folkloristische receptie in Parará Puru
De kanotocht helpt om alle stedelijke verlangens kwijt te raken. De Chagres-rivier lijkt met opzet te zijn geschilderd om mooi te zijn, om meanders te tekenen waar je stranden en af en toe een stad kunt vinden totdat je je bestemming bereikt. De Parará Puru-gemeenschap bestaat uit: een dozijn grote hutten die uit de bomen komen . Zo ziet het er vanaf de rivier uit. En je kunt het horen, want de meest muzikale Emberá wacht op de komst van bezoekers die vrolijke liedjes spelen op basis van een ritmische ostinatopalpitate. Het is niet Hawaï, maar het welkome comfort en helpt om te vergeten dat er geen dekking of internetverbinding is.
De Emberá-hutten komen uit de vegetatie
11:15.- Verrassingsexcursie
Halverwege de ochtend brult de kanomotor weer en roept iedereen die durft ga de jungle in door de loop van een kleine zijrivier op te gaan . En nee, niet iedereen wordt aangemoedigd. Een mini-avontuur met een leuke en voorlopig geheime beloning. De Chagres wordt weer verliefd op kleine duinen waar jonge inheemse mensen spetteren en spelen met sculpturale bomen die kronkelen aan de grenzen van het kanaal. Beetje bij beetje versmalt de rivier tot het een kleine stroom wordt waar de kano niet meer doorheen kan.
Kinderen spelen in de zijrivier van de Chagres
11:34.- Ontscheping en wandelen
De landing op dit punt is niet zo vriendelijk als in de stad. De modder verschijnt als een oncomfortabele maar onvermijdelijke reisgenoot. Ongerepte sneakers worden ouder, rijper met vlekken en spatten. Het is het moment waarop ontdekt wordt dat alles echt is, dat er geen versieringen zijn, geen papier-maché of iets dergelijks. Dit is tropische natuur in zijn puurste vorm . Het pad dat wordt genomen begeleidt een straaltje water in de lage uren, maar dat loopt over met het regenseizoen. Bomen worden gekruist, kleine houten loopbruggen worden gekruist en de meest waardige manier om de beek over te steken wordt keer op keer gezocht. De wandeling is niet erg lang en geruststellend , zorgt ervoor dat iemand de ontdekkingsreiziger-badge van niveau 3 verdient. Het maakt eelt en vermenselijkt de bezoeker, die het bewijs van zijn stedelijke toestand bedekt met korsten.
12:08.- Aankomst in Quebrada Bonita
De beloning is een kleine waterval genaamd Quebrada Bonita , een naam die zo was verzonnen dat toeristen niet zouden worden geïntimideerd. In feite kenden de Emberá het als Quebrada fea, omdat het gewelddadige water hen een beetje cosica geeft. Het landschap verschijnt na het overwinnen van een rots en op dat moment lijkt het alsof El Dorado, het beloofde land . Gedecontextualiseerd is het niets meer dan een stroom water die de stenen streelt, maar in die idyllische omgeving en met het zweet dat de reiziger waardig maakt, lijkt het erop dat het de inspanningen beloont. De duik betrapt je meestal onvoorbereid en zonder zwemkleding , dus zelfs de meest buitenlander blijft in zijn ondergoed en duikt alsof hij de fontein van de eeuwige jeugd is. En daar, in dat zwembad met natuurlijke jets, wordt de ochtend doorgebracht, met de medeplichtigheid van een afgelegen plek en de opwinding van puur contact (huid op huid) met de jungle.
mooie kreek
13:12.- Markt en tatoeages
Om 12.00 uur is in Parará puru de markt in volle gang. Het is het kapitalistische ervaringsmoment , het punt waar de Emberá dozen en dozen met pseudo-ambachten uitbrengen waarin je een geherclassificeerd souvenir kunt vinden, met de daaruit voortvloeiende te hoge prijs. Maar aangezien het lijkt alsof het betalen van een kind gekleed in klederdracht een onbaatzuchtige daad is, de bezoeker valt in verleiding en consumeert . Als je diep graaft, kun je vinden een 100% ambachtelijk object en vervaardigd zoals de lokale fluiten of de kleine pauken, net zoals degene die worden gebruikt voor sonore verwelkomingen. Hoe dan ook, De must van dit moment van onrust en consumentisme is dat van tatoeages. Er zijn wachtrijen, anticipatie en zenuwen bij de mogelijkheid om een Emberá-symbool op de arm te dragen... gedurende 10 dagen. Dat is de sleutel tot succes, omdat men zich kan bekeren en er niets gebeurt. In het begin is hij geen quinqui of een sloppenwijk, en als hij er uiteindelijk zo uitziet, maakt het niet uit! Het eindigt met wissen. Hiervoor gebruiken ze jagua, een vloeibaar brouwsel dat ze halen uit een plant: de Amerikaanse genipa.
14:00.- Lunch met show
In deze delen kennen of kennen ze begrippen als Michelinster, Hipster of Gastrobar niet. eten richt zich op een gepaneerde riviervis, gerold in een groen palmblad en vergezeld van reepjes yucca . Het eet het primitieve, verslindt de vis in happen met de onhandigheid die typerend is voor de nauwgezette stadsmens. Ze smakken op de lippen en sluiten het banket af met vers tropisch fruit. Ananas smaakt naar ananas en mango's smaken naar mango! Een luxe in het transgene tijdperk. Aan het einde van de eetbui begint de show van lokale dansen. Het zijn dansen die de dieren van de jungle imiteren en waarin de inheemsen niet al te veel enthousiasme hebben. Normaal gesproken is het erg vermoeiend om ze dag na dag te herhalen voor het plezier van bezoekers. Om de folkloristische extase compleet te maken, worden de oplettende toeschouwers met meer aandrang dan gratie aangemoedigd om deel te nemen aan de sprongen en dansen. Maar laat je niet misleiden, er gaat niets boven wat je in elke club om 4 uur 's ochtends kunt vinden.
Emberá, met een Facebook-fanpagina, ook al weten ze niet wat dat is
15:17.- Roddelwandeling
Met het excuus om naar de wc te gaan, het eten te drinken of wat dan ook, wordt de post-binge verdoving het ideale moment om naar roddel en leer meer over het 'echte' leven van de Emberá . Oosten voyeursafari Het gebeurt tussen de imposante hutten waar ze hun leven doorbrengen. Onderweg loeren de jongeren, die de dansen van de ouderen imiteren of gek doen. Ze zijn meestal aardig en vriendelijk met buitenlanders. Sommigen bekennen dat ze als ze groot zijn politieagent willen worden om te gaan "voor degenen die stelen, dat zijn de ergste." anderen direct ze rennen weg van de flitser en het doelwit en maken er een spel van. De Emberá leven niet slecht. ** Ze kennen het internet niet, hoewel ze een Facebook-fanpagina hebben **. Ze gunnen zich alleen de luxe om blikjes benzine en af en toe een Coca-Cola voor hun gasten te bewaren. Hun cultuur en manier van leven wordt beschermd door de overheid, wat het gemakkelijker maakt voor degenen die willen blijven om te blijven en voor degenen die een carrière willen studeren om dat aan de universiteiten van de steden te doen.
16:25.- Terugkeer
De terugkeer is een opeenvolging van gevoelens die volledig tegengesteld zijn aan de aankomst. Er is verdriet, maar waarom zou je het niet zeggen? Ook behoefte aan comfort en asfalt. Wat overblijft is een subjectieve maar niet geïdealiseerde herinnering aan een dag hand in hand met enkele inheemse volkeren. Vorm, Hoe graag we het ook willen hebben over hotels, restaurants en spa's, het is een echte luxe in de eenentwintigste eeuw. Natuurlijk garandeert niemand en niets dat de Embera's niet hardop zullen lachen om de onhandigheid van de gemiddelde toerist. Het is hun prijs en ze verdienen het.
*** Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in...**
- Fotogalerij van Panama, Emberá-territorium
- Al onze bestemmingen 'au natural'
- Stille bestemmingen: hier plaats je het geluid
- Alle artikelen van Javier Zori del Amo