Almáciga, het boek dat woorden terughaalt uit onze landelijke wereld.
“Onze landelijke omgevingen zijn niet alleen gemaakt van velden, stenen, rivieren, bomen, huizen, borders en poorten . Onze steden en dorpen blijven een levend portret van degenen die ze bewonen. We kunnen het woord nooit vergeten: het gesprokene, het zwijgende, het herinnerde, het stille, het begraven, het vergeten, het gezongen…; het woord dat op het punt staat geboren te worden of uit te sterven”. Dit is het begin van een van de noten van de voedingsbodem van woorden van dierenarts María Sanchéz , auteur van Field Notebook, Women's Land en nu Almáciga (editorial geoPlaneta), haar nieuwe boek.
Deze woordenlijst is geboren met dezelfde die de titel draagt, "almáciga",** waarvan de betekenis uit het Arabisch komt en kinderkamer** betekent. Ze ontdekte het op een dag via haar vader en dacht dat dit het beste woord zou zijn om een persoonlijk maar ook een gemeenschapsproject te vertegenwoordigen. Voor iedereen.
“Een mastiek, die plek in de tuin die is gekozen om de zaden te laten ontkiemen, ontkiemen en sterker worden . Een plek om te groeien en te beschermen alvorens ze definitief naar de tuin te verplanten”, schrijft hij in zijn boek. En vanuit de noordelijke bergen van Sevilla begon María veel van die woorden te verzamelen, die van haar familie zodat ze niet in onbruik zouden raken, en die van vele andere mensen die verwant zijn aan de landelijke wereld die ze beweert.
“In* Tierra de mujeres*, mijn vorige boek, verspil ik al een paar woorden en vertel ik hoe ik besef dat werken op het land en thuis met mijn gezin, er zijn woorden die ik niet ken, mijn oor is eraan gewend, maar ik weet niet wat ze betekenen . Ik bedoel, ze waren er, maar ik had er niet aan gedacht, had ze niet opgemerkt. Dat is waar de verzameling begint, om zo te zeggen", benadrukt hij tegen Traveller.es.
In de zomer van 2018 maakte hij deel uit van een bad nemen , een creatiefestival dat elke zomer plaatsvindt in Baños de Río Tobía, een stad in La Rioja. “Dat was de eerste officiële presentatie van het project. Ik hing woorden op spandoeken met de betekenis op de achterkant, in een veld met alfalfa in bloei dat de dorpsgeitenherder me gaf, omdat hij niet voor ons maaide om te gebruiken. Francisca Pageo heeft een prachtige collage en ontwerp gemaakt voor die banners**. Ik heb een houten tafel met een blanco notitieboekje neergezet, zodat iedereen die wilde de woorden kon schrijven waarvan ik niet wilde dat ze verloren zouden gaan**”, voegt hij eraan toe.
En vanaf dat moment begon alles te ontkiemen en begon hij woorden te verzamelen in presentaties, gesprekken en via sociale netwerken. Woorden die vaak niet voorkomen in het Woordenboek van de Koninklijke Academie maar die spreken over ons verleden en heden als samenleving, daarom wil het een kinderdagverblijf zijn om ze niet te verliezen.
Daarom eindigt het project niet in het boek- It is alive. “De website van Almáciga is open en iedereen die wil kan zijn woorden sturen zodat ze niet verdwalen. Ook zullen er stukje bij beetje rapporten en teksten zijn om te vertellen wat er achter het woord en zijn betekenis ligt: een manier van leven, een lied, een handel, een link met het land, een accent…”.
DE EERSTE WOORDEN VAN DE KWEKERIJ
zwijn (een groep vogels kleiner dan een zwerm), tarama (takken of twijgen), schelp (de naam van de schors en sommige vruchten van bloemen), zarzulla (zo zeggen ze "honger" in Castúo) of hetzelfde mastiek zijn enkele van de eerste woorden die deel uitmaakten van deze poëtische woordenlijst, die trouwens een aantal prachtige illustraties bevat van Cristina Jiménez.
Dan zouden er nog veel meer komen, sommige klinken als poëzie, zoals... galuta , de naam die aan een babyhert wordt gegeven voordat het een jaar oud is; of oriscan , het laatste licht van de middag; ook ***txola***, de actie van zaaien door kleine zaadjes met de handen te pakken en op de grond te gooien; of seher , die wordt gebruikt om de ochtendwind te noemen, waarvan wordt aangenomen dat het planten helpt groeien.
“Ik treed graag op als spreker en Ik vind het leuk dat er eindelijk rekening wordt gehouden met andere verhalen over landelijke gebieden , die verder gaan dan eenvoudige en platte ansichtkaarten waar alleen landelijke scenario's of scènes vol honger en analfabetisme worden overwogen". Om deze reden nodigt het ons uit om verder te gaan dan de dichotomieën tussen stedelijke en landelijke omgevingen, omdat, zoals het zegt, we elkaar nodig hebben.
“Vaak waarderen, verzorgen of beschermen we dingen niet omdat we ze niet kennen. , hebben we niet de kans gehad. En er zijn veel woorden die we in steden kunnen gebruiken, zoals naaien (ga wandelen om te zien of de tuin en de dieren hulp of verzorging nodig hebben). In tijden van pandemie en opsluiting zijn er veel buren geweest die naaien voor uw gemeente."
Mastiek van Maria Sanchez.