Diana (Matham, 1606)
Getijden, dieren en mensen. Niemand ontsnapt aan de magische invloed van de maan. De energie en kracht van onze satelliet fascineert de mensheid sinds mensenheugenis , daarom was het 50 jaar geleden betreden ervan een van de grote mijlpalen in de geschiedenis.
De nachtster wordt ook beschouwd als: symbool van vrouwelijkheid en de antiquair Palau Antiek heeft met een zeer bijzondere tentoonstelling een ode willen brengen aan de relatie tussen vrouw en de maan.
Onder de stukken die we kunnen overwegen, vinden we werken van kunstenaars zoals Onder anderen Francisco de Goya, William Hogarth, Hendrick Goltzius, Modest Urgell, Félicien Rops, Gustave Doré, Ramon Calsina, Joan Miró en Perejaume.
Maan en vrouw Het is te bezoeken tot 7 februari 2020 **op nummer 1 Carrer de Gràcia (Barcelona)** en hier heb je een stukje van alle schatten die je daar zult vinden.
Diana (Gilles Rousselet, P. Farinat en Pierre Mariette)
KONINGIN VAN DE NACHT
De tentoonstelling is fysiek te bezoeken, maar je kunt ook de verschillende werken bewonderen die er deel van uitmaken op zijn webpagina.
Zo huldigt Palau Antiguitats een nieuw presentatieformaat op het web in waarmee ze zoeken meer bekendheid geven aan de afbeeldingen van de werken, die vergezeld gaan van opmerkingen van de kunsthistoricus en architect Mario Crossier.
Sterrenreizen kunnen per thema worden uitgevoerd –Claire de Lune, Van godinnen tot heksen, verkenning van de maan en invloed van de maan–, chronologisch –van de 16e eeuw tot de 21e eeuw– of door technieken –zoals aquarel, ets, burijn, houtskool, fotografie, heliogravure, lithografie, inkt of xeligrafie–.
Fasen van de maan (Manchón, P. Narvaez, Astort)
ASTRONOMISCHE WAARDE...
De tentoonstelling brengt bijna honderd stukken samen –gravures, tekeningen, foto’s en enkele voorwerpen– , die de fascinatie en interesse van de mens voor onze natuurlijke satelliet laten zien.
De woorden van Mario Croissier om de redenen voor de uitzonderlijke aard van dit hemellichaam uit te leggen, kunnen niet meer verhelderend zijn: "In de eerste plaats, omdat Het is de grootste satelliet in verhouding tot de grootte van zijn planeet in ons zonnestelsel..
“Ten tweede, omdat het is de enige satelliet van de aarde, terwijl het normaal is dat de planeten er veel of geen hebben” , legt hij uit in zijn inleiding op de tentoonstelling Luna y Mujer.
Dit zou er dus toe kunnen leiden dat astronomen overwegen: Het Aarde-Maan-paar als een dubbel planetair systeem, maar Croisier legt uit waarom het niet zo is: “Het verschil in massa tussen de twee planeten plaatst het zwaartepunt van de zwaartekracht in onze planeet. dus de baan is ongeveer die van een satelliet ten opzichte van zijn planeet”.
Maan en vrouw (ca. 1895, anoniem)
...EN SYMBOLISCHE WAARDE
En naast zijn waarde op het gebied van astronomie, is wat ons het meest fascineert ongetwijfeld de waarde van de maan als symbool. "De maan is, vanwege zijn onmiskenbare rol aan de nachtelijke hemel, de opslagplaats van een enorme symbolische bagage geweest" zegt Croissier.
Waarom? Er zijn veel redenen: zijn orbitale bewegingen, zijn cyclische fasen, zijn precieze ritmes, zijn invloed op de getijden, zijn zwakke hulplicht... Om al deze redenen werd de maanster "een vroeg symbool van transformatie en natuurlijke cycli, van het meten van de tijd, van het leven met zijn dood en de hoop op een opstanding” , onthult de historicus.
Alles wat die erfenis heeft gegeven om een zeer interessante imaginaire te bouwen waarin ze zich vermengen legendes, bijgeloof, verhalen, overtuigingen en hechte relaties.
Een dergelijke relatie associeert de woorden maan en vrouwelijkheid ze wikkelen ze in een intieme band die velen heeft gehypnotiseerd: kunstenaars, dichters, muzikanten, schrijvers, schilders...
Zo is er een symbolisch universum gebouwd "waar het mooie en het sensuele zich vermengen met het verborgene en het verschrikkelijke", zegt Croissier. een intieme alliantie weven die zijn charme en ook zijn mysterie bewaart”.
Diana (Matham, 1606)
CLAIRE DE LUNE
de helderheid van de maan , de hoofdpersoon van een van de thema's waarin Maan en Vrouw zijn verdeeld, vormt een lichte weerkaatsing van zonlicht op het oppervlak van de satelliet, bestaande uit donkere rotsen en maanstof.
Er was een tijd dat het licht van de maan de enige gids was voor degenen die 's nachts leefden of moesten leven: nachttochten, oogsten en tal van activiteiten.
De romantiek was het startpunt voor kunstenaars om te beginnen met recreëren in het spel van licht en schaduw van de landschappen die de nacht geeft, een contrast waarbij het maanlicht het territorium wordt waar zicht nog steeds mogelijk is, en dient als inspiratie voor de kunstenaar.
In deze sectie kunnen we werken vinden zoals: De vlucht naar Egypte (tekening door Adam Elsheimer en gravure door Hendrick Goudt), nachtvissen (Orio Ambrogio), Maanlicht in Valmondois (Charles Francois Daubigni) en Nacht. Barahona (Bescheiden Urgell i Inglada).
Barahona (Bescheiden Urgell)
VAN GODINNEN TOT HEKSEN
In de klassieke cultuur, drie godinnen werden geassocieerd met de maan: Selene (de oudste van allemaal, zus van Helios, de zon en Eos, de dageraad), Artemis of Diana voor de Romeinen (godin van de jacht en de wilde natuur) en Hecate (de godin met drie gezichten, een beschermgod van tovenarij en zwarte magie).
In de zestiende eeuw, de kerk begon haar strijd tegen het heidendom en al die riten die door de aanbidders van de maan worden beoefend. Ondanks deze strijd Het christendom zelf nam de maansymboliek aan en bouwde een iconografie gebaseerd op de Maagd Maria in haar toestand als Onbevlekte Ontvangenis.
Onder de werken die we in deze sectie kunnen zien, zijn: Alsem (Hubertus Quellinus), heks scène (Bartholomeus Spranger), Onbevlekte Ontvangenis met de litanieën (Anoniem), vlekkeloos (Armand Duran) en diverse werken van Francisco de Goya zoals Als het aanbreekt gaan we, mooie leraar! of Waar gaat mama heen? , onder andere.
Als het aanbreekt gaan we (Francisco de Goya)
ONTDEK DE MAAN
Weinigen weten het, maar wanneer we het beeld van de maan vastleggen, beginnen we de betovering ervan te verbreken en dit gebeurde met de objectieve beschrijving van de maan en de vervanging van de astronoom door de astroloog.
Maancartografie kreeg zo veel belang en de aardbewoners tekenden kaarten, ontdekten ongelukken en het benoemen van elk van zijn valleien, kraters en bergketens . Ze waren veel degenen die ervan droomden naar de maan te reizen en beschreef die reis door kunst, literatuur en poëzie.
De werken in deze sectie zijn de meest fascinerende en onder hen kunnen we stukken vinden zoals: Frontispice van het werk: "The Sphere of the Moon" (Felicien Rops), Ze gingen naar het koninkrijk van de maan (gravure door Charles Barbant, tekening door Gustave Doré en illustratie door Font i Torrents), maankaarten uit 1897 en 1907 of de serie Fotokaart van de maan (C.L. Morvan, L. Massard).
Een dier op de maan (Pau-Parcel Jonnard, Gustave Doré)
INVLOED VAN DE MAAN
Het laatste deel van de tentoonstelling is getiteld Influence of the Moon and it explores het belang ervan in het aardse leven.
Waarom is het zo relevant op onze planeet? Door zijn zwaartekracht , die de rotatie-as van de aarde stabiliseert, en door zijn invloed op de getijden.
Maar de invloed van de ster gaat veel verder dan de getijden, en de mens deed er niet lang over om dat te beseffen maanfasen hadden verschillende effecten op dieren, gewassen, lichaam en ziel.
Daarnaast werden de fasen en bewegingen van de satelliet genomen als rechtvaardiging voor: bepaald vrouwelijk gedrag en natuurlijk de relatie met de vruchtbaarheid van vrouwen.
In deze sectie vinden we dus werken zoals: toornige schets (E.Alio), maan allegorie Y allegorie van de zon (beiden door Martin de Vos), de mees (Pere Prat i Ubach), maan en vrouw (Anoniem) en Vrouw en maan (Joan Miró).
Vrouw en Maan (Joan Miró)
PRAKTISCHE GEGEVENS:
De ingang van de tentoonstelling is vrij en je kunt bezoeken tot 7 februari 2020 Maandag t/m vrijdag van 11.00 tot 14.00 uur. en van 17.00 uur tot 20.00 uur.
Als je niet kunt wachten, ** hier is een maanvoorgerecht. **
Maan en vrouw, in Palau Antiguitats