Toeristen in Tenerife
Op een dag in 1835, Britse schrijver Thomas Roscoe en zijn metgezel, die hij in zijn werken beschreef als: De Duitse kunstenaar , bereikte de stad Valencia na een paar dagen in Catalonië.
Bij aankomst bij de douanecontrole vroeg de burgemeester hen naar de reden van hun bezoek: "Wij zijn twee Britse heren die door Spanje reizen," antwoordde Roscoe.
De burgemeester was doodsbang: “Reizen!?” Waar hij bedachtzaam aan toevoegde: "Wauw, jullie moeten dus uit een veel interessanter land komen dan dit."
Illustratie van Vitoria uit een van Thomas Roscoe's boeken
Deze bijeenkomst opgenomen in de prachtige geïllustreerde gids De Toerist in Spanje en Marokko, gepubliceerd in 1836, definieert perfect wat toerisme in de negentiende eeuw bedoeld voor Spanje, een land zonder geconsolideerde vervoersnetwerken, met bandieten op elke hoek en onderworpen aan de laatste slagen van de inquisitie en politieke instabiliteit. Zo ver van het toeristenmekka dat we tegenwoordig allemaal kennen.
Een achterstand die ons land degradeerde naar de staart van een Europees continent dat al in de Verlichting is gestort , wiens aristocraten hongerig naar nieuwe kennis, soirees en exotisme verhuisden. Als influencers met hun eigen koets. Een paar doen dat echter wel. ze durfden verder te gaan dan de Pyreneeën.
IN MORDOR DRAGEN ZE MANTILLA'S
De geschiedenis van het moderne toerisme in Europa Het was de Grote Ronde. Een onderwijsexperiment waarmee jonge Britten uit welgestelde families na hun studie naar verschillende landen reisden: sinds LondenZe kwamen aan in de haven van Calais, na Parijs, de Blauwe kust (waar ze ontdekten dat de zon bestond) en verbonden met Italië. Maar... cri, cri: niemand ging verder dan de Pyreneeën!
Spanje werd niet gunstig beoordeeld door de rest van de Europese landen als het ging om reizen. Decadente afspiegeling van een rijk komt tot minder, armoede of de buitensporige macht van de kerk, Spanje leek het dichtst bij Mordor.
Spanje zegevierde pas in de jaren 60
Vanuit dit geloof, opmerkingen zoals: Voltaire in een van de brieven aan zijn vriend Sherlock: "Spanje is een land waarvan we zo weinig weten als de wildste streken van Afrika."
OF Alexandre Dumas , die na in zijn brieven getwijfeld te hebben of Spanje en Marokko dezelfde woestijn deelden uitgelokt de toorn van zijn landgenoot Welterusten Merimee, auteur van de roman Carmen en fervent verdediger van de mantilla's.
De afwijzing werd gevolgd door een debat, gepromoot door degenen Geïllustreerde reizigers, zowel lokale (Jovellanos of Cavanilles) als buitenlanders , in een wereld waar het concept van "toerist" had zijn melktanden nog niet laten groeien. Een trend die werd versterkt door de schrijvers die in de 19e eeuw in Spanje arriveerden en die aanleiding gaven tot: de eerste reisgidsen als O'Shea's Guide to Spanje en Portugal, door Henry O'Shea (1889).
Al in dit werk beschrijft de auteur schetsen van dat Spanje gevangen tussen het verleden en de (noodzakelijke) vooruitgang: interesse in warmwaterbronnen (“San Sebastián is de modieuze plaats in het noorden van Spanje”, schreef hij); stranden zoals die in de buurt van El Cabanyal, in Valencia, waar "er geen badhuizen zijn om te veranderen zoals in Engeland, maar er zijn rieten hutten"; of de steden Las Batuecas (Salamanca), een vallei waarvan de bijgelovige bewoners de verdwijning toeschrijven aan de aanwezigheid van heksen en demonen.
De schoonheid van de landschappen en het isolement van Las Batuecas
Hoewel het woord "toerist" halverwege de negentiende eeuw in de eerste Spaanse kranten verscheen, wekte zijn verschijning in de rest van Europa, 50 jaar eerder, niet alleen de belangstelling van de socialite van die tijd, maar ook van kunstenaars die deel uitmaakten van de realiteit van Spanje in zijn brieven en werken.
Zo begon de romantische visie van dat Spanje van gepassioneerde vrouwen, stranden bezaaid met paarden en nachten van cante jondo begeleid door gitaren. Van een Andalusisch erfgoed omgebouwd tot Europa's beste kortere weg naar het Verre Oosten.
HASHTAG #VERREKIJKER
Stel je voor wat onze vreugde moet zijn geweest toen we, na het passeren van de beroemde Pinos-brug, zagen Granaat, met zijn Alhambra, zijn torens en zijn besneeuwde bergen.
Zo enthousiast was de schrijver Washington Irving in een van zijn brieven geschreven aan Antoinette Bollviller . De auteur van de beroemde Verhalen van het Alhambra twee keer Granada bezocht, in 1828 en 1829 , respectievelijk. De tweede verbleef hij in een kamer die speciaal door Carlos V in het Alhambra zelf moest worden gebouwd.
Tussen waardig ontbijt Arabische nachten en een privézwembad om in af te koelen, bracht Irving een groot deel van de dag door op de top van de heuvel van La Sabika kijken naar de mensen van Granada met hun verrekijker:
"In de bron van de Plaza de los Aljibes veel mensen komen samen om te praten over alles wat er gebeurt. Vooral de meiden, die altijd komen met de kruik op zijn rug op zoek naar wat roddels”.
Granada heeft veel schrijvers en kunstenaars verleid
Granada was een stad die naast Irving vele schrijvers en kunstenaars verleidde, waaronder Richard Ford, die in 1846 Spanje beschreef als **“het meest romantische en eigenaardige land van Europa”. **
Deze mantra zou volgens velen een voor en na voor het toerisme in ons land in Europese ogen markeren. Andere illustere bezoekers van Spanje in de 19e eeuw waren: Fréderic Chopin en zijn geliefde, de beroemde Franse schrijver George Sand.
Beiden verbleven in de herfst van 1838 in de Cartuja de Valldemossa, op Mallorca, volgens geruchten, omdat ze bevestigden dat dit de plaats was die het minst werd getroffen door de carlistenoorlog.
Chopin leed aan tuberculose en bracht hier enkele maanden door in het gezelschap van Sand, een feministisch icoon die de buren niet goed achterliet in het controversiële boek Een winter op Mallorca (1841): "Het is genoeg dat je een vreemde lucht hebt om bang voor je te zijn en uit de weg te gaan om je te vermijden."
Zoals Sand beschreven, vonden de Mallorcanen het vreemd dat een rokende vrouw in broek tussen de stenen straten en geraniums liep van Valldemossa. Of misschien was het gewoon een vrije vrouw op zoek naar nieuwe ervaringen.
George Sand
EEN EEUW REIZIGERS
"Spaanse vrouwen zijn mooi, met donkere en mooie ogen" (Sophia Barnard, 1820)
De eerste toeristen in Spanje waren meestal mannen, een last voor vrouwelijke reizigers die sinds onheuglijke tijden ze zeilden de wereld over en overtreden de regels.
Maar in de negentiende eeuw waren er veel Britse high society vrouwen Ze kwamen naar ons land en maakten gebruik van hun status als aristocraten om zich te verplaatsen en vrijuit hun mening te uiten over alles wat ze zagen. Deze toestand maakte hen onpartijdige toeschouwers van een fascinerende realiteit die velen vastgelegd in hun reisboekjes.
De belangrijkste reizende dame was de Markiezin van Westminster, Elizabeth Grosvenor, die de Middellandse Zee overstak op een jacht terwijl hij naïeve beschrijvingen schreef tussen slokjes gin-tonic door. De behoefte om de indrukken van een plezierreis te delen, zou de trigger zijn voor anderen veel vrouwelijke schrijvers die in die tijd in Spanje aankwamen.
Met precedenten als Madame D'Aulnoy, auteur van Relatie van de reis naar Spanje In de XVII eeuw , was Lady Chatterton een van de eerste buitenlandse reizigers die ons land toerde om het te vereeuwigen.
Een dame uit de Londense high society die tijdens haar reis naar Spanje was gefascineerd door zijn bloemrijke balkons, een brood dat superieur is aan Frans en vrouwen die er ouder uitzagen dan ze waren ("we zien alleen meisjes of oudere vrouwen", schreef ze).
Charterhuis Valldemossa
Observeren en schrijven over Spaanse vrouwen werd het hoofddoel van de auteur, zoals blijkt uit werken als De Pyreneeën: met excursies naar Spanje (1843) . Louise Teninson was een andere beschaafde reiziger die Malaga bereikte vanuit Marseille.
Na twee jaar schrijven Castilië en Andalusië, gepubliceerd in 1853 , toerde met haar man de steden van Andalusië, Madrid, Burgos, Leeuw Y Valladolid. Naast boeken en geschriften zou deze reis de geboorte betekenen van de eerste tentoonstelling van reizende fotografie in Brittannië.
Namen die vanaf het midden van de negentiende eeuw de deur openden voor andere vrouwelijke reizigers uit de middenklasse zoals Matilda Betham-Edwards, een gouvernante die Spanje zou touren in trein in het midden van 1867 samen met de feministische pedagoog Barbara Bodichon.
Toeristen, reizigers en verhalen die de vaste contouren van het mythische voedden "Spanje is anders". Vanuit een land dat al de 20e eeuw is ingegaan, zou ik me bewust zijn van het potentieel van toerisme als een teken van vooruitgang in al zijn dimensies. Of als een paradox, om dat te begrijpen vrije mobiliteit was geen voorrecht.
Elizabeth Grosvenor, markiezin van Westminster
ABONNEER HIER op onze nieuwsbrief en ontvang al het nieuws van Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler