Toegang tot de stad Torre de Juan Abad vanuit het zuidwesten, langs het pad van de toren van de Higuera
In de achthonderd jaar geschiedenis van de mensen van Castilla-La Mancha Torre de Juan Abad hebben zich talloze scenario's voorgedaan, maar zonder twijfel zijn symbiose met de vooraanstaande dichter en schrijver D. Francisco de Quevedo en Villegas , die de heer van deze delen was, is degene die de lokale bevolking en bezoekers het meest boeit.
Het was het jaar 1620 toen de buren het personage voor het eerst zouden ontmoeten met een ronde bril en een sikje wiens paleispercelen hem zojuist verbanning van het hof van Madrid hadden opgeleverd. Af en toe intrekken in een van de huizen in het dorp zou optellen tot zeven jaar die de schrijver in Torre de Juan Abad zou doorbrengen, inclusief zijn laatste momenten.
Want hoewel de vuilbekkende letterkundige stierf in Villanueva de los Infantes, was het deze stad op slechts 20 kilometer afstand die de echte getuige was van de laatste jaren van een van de meest erkende pennen van de Spaanse Gouden Eeuw.
Volgens de legende is dat nadat hij in 1643 door de gevangenis van San Marcos de León was gegaan, het zou hier zijn waar hij, nadat hij ontslag had genomen bij het Hof, zou terugkeren om zijn laatste dagen door te brengen. De reden voor de verplaatsing, volgens wat wordt gezegd, was dat Omdat de stad geen dokter had, zou hij worden overgebracht naar de cel van het klooster van het naburige Villanueva de los Infantes, waar hij in september 1645 zou overlijden.
Het huis dat ooit toebehoorde aan Don Francisco de Quevedo y Villegas is tegenwoordig een waardevol cultureel centrum
FRUIT VAN EEN BALLINGING
Quevedo's relatie met Torre de Juan Abad werd geboren als gevolg van een erfenis. Een inwoner van de stad, er wordt gezegd dat de schrijver op het platteland van Manchego verscheen, klaar om te verzamelen de heerschappij die zijn moeder hem had nagelaten voordat ze stierf. De nieuwe heer zou echter allesbehalve welkom zijn, zoals de legende zegt dat Quevedo zal tal van rechtszaken aangaan met de gemeente om zo'n recht te verdienen.
Hoe het ook zij, de schrijver vond eindelijk een plekje in de stad, in "het meest opvallende huis in de stad", zoals Pascual Madoz opmerkt in zijn Geografisch-Statistisch-Historisch Woordenboek (1850). En het zou hier zijn waar hij enkele van zijn beste gedichten zou schrijven.
Wat tot het midden van de negentiende eeuw bekend stond als de "Señorío de Quevedo", Vernoemd naar de dood van de schrijver en meer dan twee eeuwen onderhouden door zijn afstammelingen, herinnert Torre de Juan Abad zich vandaag trots zijn heer in het Paradorplein.
Een standbeeld van Quevedo in een uitdagende positie verwelkomt de reiziger en nodigt hen uit om in andere tijden te voelen waar het eenvoudige leven de geest domineerde. Slechts een paar meter lopen zijn nodig om de beste vertegenwoordiger van de passage van de schrijver door de stad te ontmoeten: het Huis-Museum van de Quevedo Foundation.
Het belang van dit huis-museum is geen triviale kwestie, want hier wacht een van de grootste documentairecollecties over de auteur van El Buscón: manuscripten, eerste drukken, facsimile's of correspondentie met andere auteurs van de Spaanse barok Ze wachten om gelezen te worden tussen de vitrines door. In feite wordt het hier tweejaarlijks gevierd, in de eerste twee weken van de maand september, het internationale congres “Francisco de Quevedo”.
Huismuseum Francisco de Quevedo
HET HUIS WAAR GROTE GESCHRIFTEN WERDEN GEBOREN
Het herenhuis dat ooit toebehoorde aan Don Francisco, waarvan zo'n honderd originele vierkante meter bewaard is gebleven, herbergt op de bovenverdieping niet alleen documenten en geschriften, maar ook een goede verzameling persoonlijke voorwerpen, zoals een keramische inktpot en de fauteuil die hij gebruikte in dit huis waar de schrijver woonde, creëerde en ook illustere bezoeken kreeg, zoals dat van koning Felipe IV, die in 1624 een nacht verbleef op weg van Madrid naar Andalusië.
Verzen, proza en brieven nodigen ons uit om de schrijver wat beter te leren kennen, wiens originele testament ook te zien is. Hoewel deze overblijfselen slechts enkele zijn die bewaard zijn door de Francisco de Quevedo Foundation, die in het bijgebouw – gewijd aan het Huis van Cultuur – herbergt het het Centre for Quevedian Studies (CEQ), uniek in de wereld en met meer dan 1250 originele documenten van de schrijver ten dienste van onderzoekers. (Adres. Calle Quevedo, 36. Uren. Bevestig door te bellen naar 926 383 807).
Onder de originele documenten bevinden zich het testament van Quevedo, stambomen en verschillende handtekeningenhandschriften van de dichter
EEN TEMPLAR HERMITAGE OM TE DENKEN
Volgens de legende is dat de Orde van de Arme Ridders van Christus van de Tempel van Jeruzalem, later beter bekend als de Tempeliers, zou op wonderbaarlijke wijze de originele Maagd vinden, verborgen onder de grond, terugkeren van een dappere strijd in de 13e eeuw.
Hier zouden ze op uitdrukkelijk verzoek van de heilige de hermitage bouwen, zoals haar kenmerk herinnert aan het interieur van deze religieuze plek midden in de natuur hoofdpersoon van de vurigheid van de lokale festiviteiten die elk jaar op 15 augustus worden gevierd.
Later zou de Orde van Santiago ook dit juweel zien, gedoopt als Hermitage van Onze Lieve Vrouw van de Vega. Gelegen op vier kilometer van de stad, genesteld in het midden van een vallei bezaaid met boomgaarden en hoge populieren, Naar verluidt zou Quevedo, een lid van de prestigieuze religieus-militaire orde, hier graag rondlopen op zoek naar bezinning en inspiratie.
Maar hij zou niet de enige zijn de dichter Jorge Manrique -die we later zullen noemen- zou ook urenlang genieten van spirituele eenzaamheid afkomstig van de weide waar dit heiligdom zich bevindt.
LAAT DE MUZIEK GELUIDEN
Opgedragen aan Ntra Sra de los Olmos, de belangrijkste kerk van de stad, met een overwicht van renaissancestructuren, moet het ook een verplichte stop zijn op deze wandeling met Quevedo.
Hoewel er geen schriftelijke getuigenis is van de bezoeken van de schrijver aan deze kerk met een interessant altaarstuk in maniëristische stijl, is het duidelijk dat hij, een fervent religieus, niet naliet te luisteren naar de reacties. En orgelmuziek.
In feite zijn in de machinerie van het huidige instrument de overblijfselen verwerkt van een klein renaissance-orgel dat deze gedachte van de dichter moet hebben verdiend: “El Órgano, een bijeenkomst van gekwelde mensen geraakt door de machtige hand en hun grieven. De twee blaasbalgen: die ene, die omlaag gaat, die van pijn; de andere, die omhoog gaat, die van vertrouwen in God. Een bugel geheven, de lof van de ziel aan degene die haar heeft opgevoed. Dempende cornet, het gekreun dat zichzelf niet durft te ontdekken uit angst. Van deze instrumenten, veel in deze eeuw”.
Kerk van Onze Lieve Vrouw van de Olmos
Tegenwoordig vinden muziekliefhebbers een barokorgel, een van de zogenaamde kathedralen, waar 99% van het materiaal nog origineel is. Dit juweel gebouwd door de meester-orgelbouwer Gaspar de la Redonda Zevallos in 1763 fascineert niet alleen door zijn meesterlijke grenen kist waarin het is ondergebracht, prachtig verguld en polychroom in blauwe en roze tinten die marmer imiteren, maar het wordt ook gekenmerkt door een ongewone horizontale trompetkamer waarvan het interieur, de aandacht, de perfecte schuilplaats werd voor oude partituren.
Sommige van deze buizen in hout bedekken, er zijn nog steeds stukken zoals: een kopie van de Organic Faculty (Alcalá, 1626) van de Libro de tientos van Francisco Correa de Arauxo of enkele bladen met muziek uit Engeland voor strijkinstrumenten, ongebruikelijk in de Spaanse muziekscene.
In feite is het vermeldenswaard in de kalender dat hier jaarlijks de . wordt gevierd Internationale concertserie , waar eminenties zoals Montserrat Torrent , National Music Award en zilveren medaille voor artistieke verdienste in de schone kunsten; Joris Verdin , eigenaar van de kathedraal van Antwerpen; Christian Mouyen , eigenaar van de kerk-kathedraal Santa Cruz de Bordeaux, or Francis Chapelet , lid van de Koninklijke Academie van Parijs, ze hebben de reeks concerten van de kerk van Torreña over de hele wereld laten klinken.
EEN WANDELING DOOR HET PLATTELAND MET QUEVEDO (EN DON QUIJOTE)
We mogen niet vergeten dat we in het land van La Mancha zijn en dit doet ons onlosmakelijk denken aan de scenario's die de onsterfelijke hidalgo reisde terwijl hij vocht tegen zijn denkbeeldige reuzen.
Vertrekkend van de kerk van Ntra Sra. de los Olmos in oostelijke richting, langs de Calle de San Antón, komt u bij een oude oliefabriek genaamd Santa Bárbara waarmee je langs een deel van de gedoopte route van Don Quichot kunt wandelen. Ongeveer zeven kilometer lang, langs de Camino Viejo die naar Almedina leidt, tussen oude olijfbomen en de oker die typisch is voor het graan, Deze route wordt door Quevedo gebruikt om zijn vriend, de grote humanist en redenaar Don Bartolomé Jiménez Patón, te bezoeken.
Ten tweede, Als je richting Villamanrique gaat, kun je nog steeds een glimp opvangen van de overblijfselen van enkele moslimforten die Quevedo zich in een gedicht herinnerde als "Ze zijn de Torres de Joray / schedel van enkele muren / in het vormeloze skelet / van een inmiddels overleden kasteel". In betere staat is het bewaard gebleven het middeleeuwse Castillo de Montizon, het fort van een andere grote naam in de Spaanse literatuur.
Want hoewel Quevedo de eigenaar en heer van deze delen was, hadden we al verwacht dat er ook een andere illustere naam over deze landen heerste. Jorge Manrique, auteur van de Liederen voor de dood van zijn vader, was commandant van dit kasteel waarvan de overblijfselen na een wandeling van ongeveer zeven kilometer nog steeds te bereiken zijn. Hoe krijg je? Verlaat de weg die naar Castellar de Santiago gaat en neem de eerste onverharde weg links. Hoewel het een privégebouw is, kunnen bezoeken worden geregeld.
Kasteel van Montizon
EET EN SLAAP ALS EEN HEER
Olijfbomen domineren het uitzicht bij het landelijke hotel El coto de Quevedo : vier sterren, slechts 14 kamers en een restaurant dat zich heeft gevestigd als een van de must-haves in de omgeving.
Wat werd geboren als een boerderij met een eenvoudig aanrecht voor de jagers om een pauze in te lassen, met de tweede generatie en José Antonio Medina in de keuken, is het vandaag een restaurant dat, zonder zijn oorsprong te verliezen, gerechten biedt met kenmerkende ondertoon.
Met de augurken als hoofdvlag –het recept was finalist in de Madrid Fusión 2020-marinadewedstrijd– het restaurant biedt een menu en een degustatiemenu gedoopt als Raíces om te genieten van een voorbeeld van dit bijgewerkte Mancheguïsme met snacks, voorgerechten, vis, vlees, pre-dessert en dessert (50 €/pax).
Een candeal brood dat de hik verwijdert begint een opeenvolging van snacks als je Manchego kaasbol met paprika en saffraan; starters houden van Ingelegde patrijssalade met geroosterde rode peperroom, Granny Smith-appel en foie gras; en belangrijkste zee en berg waar opvalt? zijn geroosterde ontzoute kabeljauw met crème van pastinaak, beurre blanc en huiduitslag en geroosterd speenlam met oestersaus, geserveerd met een zwarte knoflookgel, trompetten van de dood en pistachepoeder van Villacañas. De jacht wint aan het einde aan belang met zijn geroosterde hertentaco, ingelegde rode kool, perengel en valse wijnstokscheuten.
(Adres. Las Tejeras Viejas, Torre de Juan Abad (Ciudad Real). Gemiddelde restaurantprijs: € 45. Raíces-menu: € 50. Beschikbaar tot 14.30 uur en 21.30 uur Hotelprijs: vanaf € 80 € kamer met ontbijt.)