Als we een beetje kijken, wordt de natuur in al haar pracht onthuld...
Wandelen door een bos: boom na boom achterlaten, kletsen, mobiel checken, water drinken, misschien zeggen: “Kijk, een rivier”. Wandelen door een bos om een doel te bereiken: de waterval, de vijver, het einde van het pad, de hoogste top. Wandelen door een bos zonder alles te zien wat er gebeurt , die op elk moment oneindig en anders is.
“Wat me het meest verbaasde aan mijn onderzoek, zijn misschien de kleine momenten die je ontdekt terwijl je langzaam loopt, je ogen opent met de nieuwsgierigheid van dat kind dat elke natuuronderzoeker in zich heeft. en dat controleren in de natuur verveelt of verveelt niets . Dat je hetzelfde pad honderd keer kunt doen, en dat elke dag anders is, dat het een nieuwe ervaring kan zijn”.
wie zo spreekt is Eduardo Vinuales , natuuronderzoeker van beroep. Zozeer zelfs dat hij op 14-jarige leeftijd een milieugroep voor jongeren oprichtte voor de verdediging van de Aragonese natuur. Op 20-jarige leeftijd was hij een gids-informant in de Ordesa-vallei, en sindsdien is hij niet gestopt met "reizen, bergen beklimmen, levende schoonheid fotograferen" en schrijven om "de grote immateriële waarde van de natuur" te verspreiden, met doel voor ons om te behouden. “ Het natuurlijke erfgoed dat bekend is, is gewild en wat gewenst is, wordt beschermd ", er staat.
"In de natuur verveelt of verveelt niets"
Met dat idee in gedachten heeft de expert zojuist gepubliceerd 365 dagen in het Nationaal Park Ordesa y Monte Perdido , een boek waarin hij dag na dag het verstrijken van de seizoenen documenteert door dit prachtige gebied van de Pyreneeën dat precies 100 jaar oud wordt, en dat ons alles laat zien wat er om ons heen gebeurt maar we kijken zonder te zien.
“Daar, in de natuur, zijn er dagelijks geweldige evenementen die ze blijven onopgemerkt in een steeds meer stedelijke samenleving, verder van het wild en zelfs van het platteland : de kleuren van de herfst, het geraas van stormen in de bergen, het ontwaken van lentebloemen, sneeuw en lawines, de lammergier die midden januari broedt, het passeren van de kraanvogels, de geboorte van gemzen, de paddenstoelen…” legt uit Viñuales.
De natuuronderzoeker verdedigt dat de contemplatie van de natuur, "van haar cycli, van haar dagelijkse ritme", ons **levender en gelukkiger** doet voelen. “De winter duurt lang. Bijna zes maanden van kou en sneeuw, van schijnbare inactiviteit, van stilte en rust. Vanaf mei is de lente laat, explosief, kleurrijk, zeer krachtig, zoals het smelten van ijs wanneer de rivieren in volle stroom naar beneden komen. de zomer is lekker koel , de beste tijd om de rest van het jaar hoge en ontoegankelijke punten of plaatsen te bereiken, zoals de Pyreneeëntoppen van meer dan drieduizend meter. En de herfst is een chromatisch festival in de loofbossen van beuken, eiken, lijsterbessen, berken... die zich vermengen met het groen van dennen en sparren”.
Het Bielsa-carnaval, in februari, viert het einde van de winter
PLATTELANDSLEVEN
Ordesa en Monteperdido zijn echter niet alleen de bladeren die geboren worden en vallen: ze zijn ook de dorpen die de velden omringen en de levensvormen die uit deze onderlinge relatie voortkomen. “De mens maakt deel uit van en is geïntegreerd in deze cycli, in dat voorgevoel dat de Natuur kenmerkt. Om deze reden bevat het boek naast de steden ook de traditionele gebruiken -zoals begrazing, transhumance of grasmaaien- lokale festivals geconditioneerd door de natuurlijke kalender, zoals de Bielsa Carnaval , die het einde van de winter viert met de verschijning van trangas [een half mens, half geit wezen] en onsos [beren]".
Het boek verzamelt ook de aanwezigheid van de herders , die handel uit een andere tijd waarvan de duurzaamheid verrast. “In het boek staat op 8 augustus een afbeelding van een inmiddels overleden nomadische herder uit Fanlo, Pelayo Noguero, uit Casa Garcés. Tegenwoordig gaan zijn broers verder met bijna tweeduizend schapen in de havens van Góriz, wat neerkomt op een archaïsche, bijna middeleeuwse manier van leven, dat heeft overleefd tot op de dag".
De manier van leven van de herder, bijna onverklaarbaar in onze digitale dagen, wordt beter begrepen door de tekst te lezen die bij Noguero's afbeelding hoort: "Het zijn geharde mannen, van de laatste veenomaden van de Aragonese Pyreneeën. Voor veel natuuronderzoekers gaat achter deze traditionele handel een verstandig en duurzaam gebruik van de natuurlijke omgeving schuil, omdat al eeuwen en eeuwen, het ene jaar na het andere, uitgestrekte veekudden profiteren van het zomervoedsel dat door een omgeving wordt aangeboden als nadelig, maar productief, want het is de berg". Laten we hopen dat hij nog een paar eeuwen meegaat.
Pastor Pelayo Noguero