Pelgrim naast de kathedraal van Oviedo.
zeven uur historische pelgrimsroutes die door de provincie León lopen: de Franse weg, de winterweg, de Madrid-weg, de Vía de la Plata, de Vadiniense-route, de oude weg en de Camino de San Salvador, waarvan de laatste een van de minst bekende is en niettemin een van de meest opmerkelijke bedevaarten naar Compostela, als we kijken naar de belang van het Asturische koninkrijk in de primitieve cultus van Santiago.
In feite was het de Bedevaart van Alfonso II van Asturië in het jaar 829 langs de primitieve weg –om de overblijfselen van de apostel te bezoeken na zijn ontdekking– degene die geconsolideerd als de as van de bedevaarten naar Compostela: Campus Stellae. Naar het 'Field of the Star' van de berg Libredón, in het gebied van de afgelegen bisschoppelijke zetel van Iria Flavia in waar de kluizenaar Pelayo een openbaring kreeg van de engelen, dat met zijn lichtgevende manifestaties aangaf waar het was het graf van de evangelist van Hispania, Santiago.
Oviedo en zijn imposante kathedraal
DE OORSPRONG VAN DE WEG NAAR SAN SALVADOR
De pelgrimstocht op zoek naar de volle aflaat voor zonden verspreidde zich in de 10e eeuw en daarmee de massale aanbidding van de relieken van heiligen en martelaren, waaronder de bewaakte **in de Heilige Kamer van San Salvador, de kathedraal van Oviedo** (hoofdstad van het Asturische koninkrijk).
Om deze reden werd het hof, toen het in 910 naar León werd overgebracht, gepromoveerd een nieuwe route, de Camino de San Salvador, die, volgens de lay-out van oude Romeinse wegen, diende als door het Cantabrische gebergte en als verbinding tussen het christelijke noorden en het islamitische zuiden. Ook als middel om – op weg naar of vanuit Compostela – te blijven bezoeken het reliekschrijn van de kathedraal van Oviedo, in wiens inventaris ze worden vermeld relikwieën van de Heilige Ark, zoals de lijkwade die het gezicht van Jezus bedekte, een fragment van zijn mantel, doornen van zijn kroon of brood van het laatste avondmaal.
Heilige Isidorus van Leon
RUW, KOUD EN GEVAARLIJK
Velen waren de gevaren verteld door de pelgrims die dit pad namen die vertrok van León naar de stad Oviedo: ongedierte, beren, wolven en rovers. Wat heeft niet voorkomen? edelen, geestelijken en koningen gingen er doorheen en steunden het met hun donaties uitgroeien tot een van de belangrijkste pelgrimsoorden van de middeleeuwen. Een Frans couplet uit de 16e eeuw vat dus de nobele essentie ervan samen: "Wie naar Santiago gaat en niet naar San Salvador, bezoekt de bediende en verlaat de man."
Door pad dat de Bernesga opgaat, het oversteken van de Cantabrische bergketen, het bezoeken van hermitages met een Mariale roeping, wandelen langs traditionele muilezelpaden, opstijgende stilte die tussen toppen en bossen loopt, de pas van Pajares bekroont, De haven afdalend (vandaag geplaagd door mijnsteden), het Nalón-bekken omarmd, bereikte men de deur van Cimadevilla, naast de basiliek van El Salvador, omgebouwd tot een gotische kathedraal.
De imposante kathedraal van León.
DE VIJF FASEN
1. Van León naar La Robla (27 km): In de buurt van het San Marcos de León ziekenhuis (onlangs gerehabiliteerde Nationale Parador) De Camino Frances en de Camino de San Salvador vork, die verder gaat langs de linkeroever van de rivier de Bernesga tot hij –na het oversteken van het eikenbos van de berg San Isidro– bereikt Carbajal de la Legua, een stadje aan de rivier waar nog steeds huizen zijn gemaakt van adobo en keien, maar waarvan er geen overblijfselen meer zijn van het klooster van Santa María, bezet door kanunniken van de orde van San Agustín en later door benedictijnse nonnen (die later werden overgebracht naar het klooster van de Plaza del Grano de León, waar ze bekend staan als 'las carbajalas').
Steeneiken en eiken zullen onze reisgenoten zijn langs het aardse en roodachtige pad waarlangs de steden Cuadros, Cabanillas, La Seca en Cascantes tot aan La Robla, wiens hermitage van Nuestra Señora de Celada -voorgezeten door een Romaans polychroom beeldhouwwerk van Nuestra Señora de las Nieves, patroonheilige van de stad- is verborgen naast de industriële massa die de thermische centrale is van de plaats.
Plaza del Grano de León.
2. Van La Robla naar Pobladura de la Tercia (22,8 km): Van het pad dat verbindt La Robla met Puente de Alba je kunt een 18e-eeuws aquaduct zien dat bekend staat als de Escañao, heel anders dan de middeleeuwse brug gebruikt om de Bernesga . over te steken ter hoogte van dit kleine Leonese stadje dat mogelijk dankt zijn naam aan het kasteel van Alba dat was in de buurt.
Nog een kasteel, ook dat op Gordons grondgebied heeft een toponymisch spoor achtergelaten in het gebied. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón en Huergas de Gordón volgen elkaar op de Camino de San Salvador de opmerkelijke hermitage van Nuestra Señora del Buen Suceso– tot het bereiken van Pola de Gordón, een ijkpunt in de Bernesga-vallei.
Beberino verwelkomt de pelgrim met zijn San Pedro-brug, de hermitage van Nuestra Señora del Valle gaat vooraf aan het kruispunt dat Buiza . is met zijn statige huizen en de Pad van de Forcada de San Antón –die naar de laatste gemeente León op deze route leidt, Villamanín de La Tercia– is een constant stijgende beenbreker die ons **ongeëvenaarde uitzichten geeft over het hele Cantabrische gebergte. **
Puerto de Pajares, voorouderlijke bergpas die de provincies León en Asturië met elkaar verbindt.
3. Van Poladura de la Tercia naar Pajares (14,7 km): Na het verlaten van Pobladura de la Tercia, de groene weiden van de vallei en het La Carbona-ravijn, we zullen de Coito-pas moeten redden, op 1.500 m.a.s.l. (vergeet niet dat er secties zijn die op meer dan 1.200 meter hoogte lopen), voordat u begint met de uitgesproken afdaling die ons – langs het oude Arrieros-pad – naar de vallei van de Arroyo de Madera van waaruit u kunt de collegiale kerk van Arbas del Puerto zien, een trouwe vertegenwoordiger van de Leonese landelijke Romaanse stijl. De bron van de Bernesga is heel dichtbij en, een paar meter verderop, de haven van Pajares.
Collegiale kerk van Santa Maria, in Arbas del Puerto, León.
4. Van Pajares naar Pola de Lena (24,8 km): Het meest bergachtige deel van de weg is voorbij, maar de hardheid is dat niet, want de paden die de gemeente van Lena kruisen, blijven veeleisend.
Na de afdaling van de rivier de Pajares laten we de landelijke steden Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo en Herías achter ons totdat we Campomanes, waar de Pajares en de Huerna samenkomen om de rivier de Lena te vormen.
Mis een bezoek aan de pre-romaanse kerk van . niet Santa Cristina, een ramirense monument met duidelijke Visigotische herinneringen. Vanaf de deuren van deze gewelfde kerk -waarschijnlijk monastieke- zullen we zijn op slechts vijf kilometer van La Pola, de grootste parochie in de Lena-raad, wiens talrijke versierde en vorstelijke huizen ze zijn getuige van het adellijke verleden van de Asturische stad.
Buitenaanzicht van de kerk van Santa Cristina de Lena in het voorjaar.
5. Van Pola de Lena naar Oviedo (32,5 km): We hebben nog een kleine achtbaan van ups en downs totdat we Oviedo voor het eerst zien. Vanuit La Pola dalen we af naar Mieres del Camino om opnieuw te stijgen naar de top van Padrún en terug te keren naar 150 meter boven de zeespiegel in Ollonigo, voordat je het pad weer omhoog neemt naar bereikt u het kleine dorpje Piculanza.
Er zijn mensen die beweren met totale duidelijkheid te hebben gezien de toren van de Sancta Ovetensisse (zoals de kathedraal van Oviedo bekend staat) van de Monxoi die naast de ruïnes van de hermitage van Santiago ligt, beweren anderen zelfs te hebben onderscheidde de Cantabriër in de verte, maar wat alle pelgrims die dit punt bereiken kunnen bevestigen, zonder het risico zich te vergissen, is dat: het panoramische uitzicht over de stad onder de bescherming van de berg Naranco is spectaculair.
Oviedo is nobel en een stad met veel stijl.
Het historische centrum van Oviedo verwelkomt de bezoeker met het evenwicht van een adellijke stad en met stijl: de cafetaria's van het voetgangersgebied Cimadevilla, het Museum voor Schone Kunsten van Asturië in het Palacio de Velarde en het Casa de la Rúa uit de 15e eeuw – het oudste civiele gebouw in de stad – al in Plaza Alfonso II El Casto, waar de kathedraal imposant staat bewaken in zijn Heilige Kamer, naast vele andere reliekschrijnen, het Victoria Cross en het Angels Cross, symbolen van Asturië en Oviedo.