Toen toeristen per muilezel naar Spanje kwamen
In de achttiende eeuw de Grand Tour het was een plicht geworden bij de opleiding van de jonge mannen van de adel en de hogere burgerij van Noord-Europa. De eerste toeristen toerde twee jaar door Zwitserland en Italië, en ze keerden terug naar huis beladen met Canaletto-schilderijen en klassieke sculpturen. De reis was nog steeds een intellectuele oefening.
Spanje Ik was weg. Niet alleen vanwege transportproblemen, maar ook vanwege: een denkbeeldige die het onderscheidde van de rest van de landen van Europa. La Celestina, Don Quichot, Lazarillo, de bedelaars van Murillo en het voortbestaan van islamitische gebruiken roerden zich onderling. de zwarte legende en het idee van de oosterling.
Portret van Lord Byron
Het was de aura van het onbekende die Lord Byron in 1809 aantrok. De verlichte geest had plaatsgemaakt voor een ander idee van reizen. Persoonlijke ervaring prevaleerde boven academici van het landschap en exotisme. Italië was een cliché geworden; afgelegen ligging maakte Spanje aantrekkelijk.
Byron landde op Lissabon en ging door Estremadura en Sierra Morena te paard. gestopt bij Sevilla . De Onafhankelijkheidsoorlog vorderde. Agustina de Aragón liep door de stad, beladen met medailles.
De dichter verbleef in een huis dat toebehoorde aan twee rijke alleenstaande zussen. Toen hij wegging, knipte een van hen, Doña Josefa, een lange haarlok af en gaf die aan hem.
De vrijheid in het uitoefenen van de sensualiteit van de Spaanse vrouw werd verpersoonlijkt in Carmen de Mérimée. Dit kwam voor het eerst naar Spanje in 1830 , met 26 jaar.
Van de Baskenland , stak Castilië over en ging, net als Byron, naar het zuiden. Eenmaal voorbij de Pyreneeën boden de steden van het plateau niet veel belangstelling. ** Andalusië was de bestemming.**
In Sevilla wachtten toeristen op de arbeiders bij de uitgang van de Royal Tobacco Factory. Armoede en harde werkomstandigheden werden genegeerd ten gunste van een literaire schilderachtigheid. De romantische reiziger verhief de subjectieve, geïnterpreteerde werkelijkheid vanuit zijn waarneming.
'Aanval van dieven', door Goya
Het moderne stierenvechten had vorm gekregen in de achttiende eeuw vóór de afwijzing van de verlichte, die het een barbaars schouwspel vond. maffia huis , Byrons reisgenoot, beschreef met fascinatie de opwinding van het publiek bij de dood van de paarden van de picador. In de arena werd de stierenvechter een held. Merimée creëerde een vrouwelijke antagonist in Carmen waarin ze zich aansloot bij de maja, de zigeuner en het sigarettenmeisje.
Op zijn tweede reis landde de schrijver in Cádiz en van daaruit ging hij naar Granaat . ik bevestig dat de weg was de meest romantische ter wereld. Het pad, van de hoefijzers, je kon alleen per muilezel of te paard reizen, versus de wieltjes.
De laatste, verhard, wat toegestaan het circuleren van procedures, ze waren schaars. Ze vertrokken vanuit Madrid met een radiale structuur vergelijkbaar met degene die overleefde in de 20e eeuw: de wegen van Aragon, Andalusië, Extremadura en Castilië.
De ruiterpaden misten onderhoud en werden onbegaanbaar in de regen. De bandiet valt aan ze waren continu. Voor de meer avontuurlijke reiziger maakten deze incidenten deel uit van de folklore.
Théophile Gautier spreekt over een beroemde struikrover: de Chopsticks, die op de wegen van La Mancha handelden en caravans ontvoerden voor losgeld. Veel van deze personages hadden de Franse troepen lastiggevallen en aan het einde van de oorlog ze omgeleid hun hinderlagen.
Foto van de Courtyard of the Lions, gemaakt door Charles Clifford in 1862
De situatie veranderde na 1850, toen het spoorwegnet begon te groeien en de Guardia Civil werd opgericht om de wegen te beschermen; maar de mythe was al opgelost. Reizigers bleven zoeken naar het idee van Spanje dat in de eerste helft van de eeuw was ontstaan. De types van de stierenvechter en de zigeuner en het voortbestaan van al-Andalus ze vonden een echo in honderden reisboeken, een zeer populair genre in de 19e eeuw.
De verhalen probeerden door middel van uitvinding graden aan het cliché toe te voegen. De baron van Massias, Franse diplomaat, verklaarde dat in de Alameda de Malaga , de mannen liepen met montera. Hans Christian Anderson , in zijn tijd niet bekend om zijn verhalen maar om zijn reisverslagen, beschreef de kathedraal van Barcelona als een moskee en hij illustreerde het hoofdstuk gewijd aan de stad met een prent geïnspireerd op de binnenplaats van de leeuwen in het Alhambra.
Tijdens een bezoek van koningin Elizabeth II aan Granada, Charles Clifford, de fotograaf die verantwoordelijk is voor het Royal Days-album, een zigeunerfamilie ingehuurd voor de beelden van deze patio. Het was een officiële publicatie. De Spanjaarden hadden zelf hun cliché aangenomen.
De gidsen, wier aantal was gegroeid in steden als Toledo of Sevilla, beweerden ze om afstammelingen te zijn van Sancho Panza bij het ontvangen van de reiziger. Zijn cliënt werd voor een dag Quichot.
Toledo gezien door Charles Clifford