Jeruzalem
de straten van de Oude stad van Jeruzalem, een van de meest fascinerende steden ter wereld, stralen altijd, altijd een speciale energie.
Het maakt niet uit of ze leeg zijn of vol met mensen, of het nu vroeg in de ochtend of laat in de nacht is. Als ze het doen terwijl muezzins overspoelen met hun moslimoproep tot gebed de onmetelijkheid van de ruimte, of wanneer de klokken van de oude kerken luiden, ons eraan herinnerend dat hier, op deze precieze plaats, is de oorsprong van alles.
In feite doen de details er zo weinig toe dat zelfs het feit of je een gelovige bent of niet, is niet langer relevant als het gaat om het voelen van die spiritualiteit dat hier, in dit stukje heilig universum voor... Joden, christenen en moslims evenzeer is het meer dan waar dan ook voelbaar.
En het is dat Jeruzalem niet zomaar een stad is.
De eerste en enige keer dat ik door de straten van Jeruzalem liep, was in de... Pasen 2015 . Ik ben helemaal geen religieus persoon, eerder het tegenovergestelde, maar het was me duidelijk dat tegenover de essence van een plek die zo bijzonder is als deze, zou op deze data veel specialer zijn. En ik was niet verkeerd.
ik wilde leven de grootste christelijke feestdag op dezelfde plaatsen waar de gebeurtenissen die worden herdacht meer dan tweeduizend jaar geleden plaatsvonden. voor iets elk jaar Jeruzalem wordt binnengevallen door duizenden gelovigen op zoek naar de geschiedenis die hen verenigt, maar ook door toeristen en nieuwsgierige mensen die graag de ervaring in de eerste persoon willen beleven. Een eigenaardige combinatie die haar straten maakt de plechtigheid van het moment wordt gecombineerd met de feestelijke sfeer van degenen die op vakantie zijn.
De muur van klaagzangen
Ik herinner me dat terwijl ik de eerste paar uur in de stad doorbracht verlies mezelf in het labyrint van smalle steegjes van het oude gebied Alles draaide: mijn hoofd en mijn emoties.
Ik werd opgesloten door de souvenirwinkels, die bij elke bocht aanwezig waren, die een? doornenkroon dan een rozenkrans, een Davidster of de Koran . Ik was verdoofd bij het aanschouwen van die wonderbaarlijk ongelooflijke mix van overtuigingen en religies die naast elkaar bestonden op een paar vierkante meter. Orthodoxe joden met hun enorme sjtreimels op hun hoofd rukten op naar de klaagmuur . De moslimwijk stroomde over van het leven met kleine winkeltjes waar proef hun brood en een goed bord falafel? . De franciscaanse broeders ze liepen in hun sobere bruine gewaden en sleepten zich over de versleten kasseien die gloeiden van de geschiedenis.
Alles gebeurde zonder ophouden, met nauwelijks tijd om de overdosis aan informatie te analyseren en te verwerken en prikkels die elke minuut arriveerden: we moesten vechten om ze te behouden. Om er geen te vergeten.
Ik herinner me met bijzondere duidelijkheid, vooral, de eerste weg van het kruis van velen waar ik in die dagen tegenaan zou lopen.
Het was een groep Duitse pelgrims die met liederen en in rijen van twee zich een weg baant door het tumult en de route herhaalt die Jezus twee eeuwen geleden maakte, door de pijnlijke manier . Ze deden het geconcentreerd in hun gebeden, met samengeknepen ogen, langzaam bewegend en zich niet bewust van die wereld die om hen heen bleef functioneren alsof het ding niet bij hen was. Alsof ze meer dan gewend waren om elke dag soortgelijke scènes te zien.
Maar als het bij die eerste gelegenheid Duitsers waren, herhaalde de geschiedenis zich de volgende dagen met... Mexicanen, Hongaren, Russen en zelfs Filippino's . Deze laatste ging zelfs nog een stap verder en herschiep tot in detail, de boete van Jezus, romeinen en kruis inbegrepen -deze zijn trouwens te huur bij verschillende bedrijven in de binnenstad-, tot het bereiken van de Kerk van het Heilig Graf , de bestemming die alle processies gemeen hebben en een van de meest bezochte plaatsen in Jeruzalem. De reden? Het is opgericht op de plaats waar de kruisiging, begrafenis en opstanding van Christus plaatsvonden..
Elke seconde omringd door dit soort situaties, leek het leven in Jeruzalem bijna onwerkelijk voor mij, als een droom. Alsof alles zich in een andere dimensie afspeelt, in een parallel universum . Alsof het oversteken van de toegangsmuren naar de oude stad een reis terug in de tijd betekende enkele honderden jaren geleden.
Was dat niet precies wat er gebeurde?
Franciscaner monniken (en een kat) in de Heilig Grafkerk
EN IN 2020… WAT?
Het is vreemd om je voor te stellen dat diezelfde straten vol mensen en diezelfde kerken vol leven, zijn nu leeg , terwijl de stad plethorr zou moeten zijn.
Want als de situatie in 2020 normaal zou zijn, als de halve wereld niet aan huis gebonden zou zijn en de grenzen open zouden blijven, dan zouden de vieringen in het Heilige Land die de laatste dagen van het leven van Jezus Christus herdenken ze zouden deze Palmzondag begonnen zijn met de traditionele zegen en processie van de handpalmen , een massaritueel dat meestal begint aan de top van de Olijfberg en dat herschept de intocht van Jezus in Jeruzalem.
Dat zou slechts het startschot zijn voor een geweldige week waarin de stad zou mystiek in overvloed uitstralen . De ijver zou in de straten worden gevoeld en de gebeurtenissen zouden zich eindeloos ontvouwen in elk van de buurten van de Oude Stad.
Als alles normaal verliep, alle andere heilige donderdag de gelovigen zouden samenkomen om de Laatste Avondmaal en de momenten voorafgaand aan de arrestatie van Jezus zowel in de Heilig Grafkerk als in de Cenakel - de plaats waar Jezus die gisteravond met zijn discipelen samenkwam.
Ze zouden lopen naar kerk van Santa Maria Magdalena of weet ze zouden de Santa Ana binnengaan . En natuurlijk zouden ze deelnemen aan de via crucis die elke V Goede Vrijdag loopt de Via Dolorosa totdat ze, zoals de gelovigen gedurende de week hadden verwacht, de Heilig Grafkerk bereikten, waar de begrafenis van Christus zou worden gevierd.
Kerk van het Heilig Graf
Ondanks alles is het goede nieuws voor parochianen echter dat de inventiviteit heeft besloten sterk te worden in de spiritueel vlak , en opdat niet gezegd wordt dat het geloof op gespannen voet staat met nieuwe technologie , diverse evenementen zoals de lezingen die elk jaar plaatsvinden in de basiliek van getsemane - de plaats waar, volgens de traditie, Jezus de nacht voor zijn kruisiging bad - zal in streaming worden uitgezonden tot zes verschillende talen door het Christelijk Mediacentrum. Het zal ook worden gedeeld via het —meer dan ooit— gezegende internet de Vigilius vanaf het Heilig Graf op Stille Zaterdag.
Een andere manier om de Goede Week te beleven, ja, maar het is tenminste een manier.
EEN STAD OM NAAR TERUG TE KEREN
Wat wel duidelijk is, is dat wanneer alles weer normaal wordt — en dat zal terugkeren — en Jeruzalem weer de stad wordt die het was en altijd zal zijn, Bijbelse taferelen, heilige plaatsen en historische plaatsen Zij zullen ook de hoofdrolspelers van de dag zijn.
Het eenvoudige wordt weer buitengewoon en de straten zullen weer overlopen van gelovigen en toeristen , van nieuwsgierige en enthousiaste toegewijden van een ervaring die hen vult. Laat ze controleren en bevestigen dat inderdaad niemand hetzelfde terugkomt van een reis naar Jeruzalem.
Veel minder, met Pasen.