Een van Aníbal Bueno's snapshots, genomen in de veekampen van Mundari (Zuid-Soedan)
Vulkaankraters, kuddes giraffen, afgelegen stammen, Marslandschappen. Het Instagram-profiel van reiziger en fotograaf Aníbal Bueno staat vol met avonturen van degenen waarvan we allemaal hebben gedroomd om te leven , vastgelegd door middel van prachtige beelden die de essentie van elke reis perfect samenvatten. In deze zogenaamde vierde golf van de pandemie die ons in meer of mindere mate thuis opgesloten houdt, is het verfrissend neem een kijkje in Afrika door zijn omzwervingen , als de voodoo-ritueel van meer dan acht uur duur waarvan hij drie maanden geleden in Benin getuige was. "Tientallen dierenoffers vonden plaats, en de... vergoten bloed overgoten menselijke schedels gebruikt als fetisjen op een altaar".
Ook het bezoek aan de Mundari-veekampen , in Zuid-Soedan. "Deze gemeenschap wijdt zich 24 uur per dag aan zorgen voor hun duizenden koeien , die ze niet doden, noch hun vlees consumeren. Ze masseren ze dagelijks , hun horens vormen, douchen met hun urine, melk rechtstreeks uit hun uiers drinken, hun uitwerpselen verzamelen om vreugdevuren te vormen en hun huid met die as bedekken, de hoorns van hun favoriete koe zijn met een mes op hun voorhoofd getatoeëerd , geef hun kinderen de namen van de familiekoeien, en zelfs ze doen er 's ochtends orale seks op . Een heel vreemd universum dat bovendien is verpakt in een mystieke rook , omdat de vreugdevuren van de koeienmest dag en nacht worden aangestoken, als heiligdommen om met de goden te communiceren".
In het boek 'Forgotten Cultures' vertelt Aníbal Bueno het verhaal van de Mundari-boeren, evenals die van vele andere etnische groepen
Het is niet de eerste keer dat Bueno het continent toert, aangezien hij eigenaar is van twee reisbureaus die zowel in Afrika zelf als in Azië actief zijn. In feite was het precies Zuid Soedan waar het begin van de eerste opsluiting hem ving.
"Ik moest snel en rennend terugkeren naar Spanje, met alle vluchten worden achter mijn rug om geannuleerd en het oplossen van echte logistieke puzzels om thuis te komen", herinnert hij zich. In oktober keerde hij terug naar Afrika en is in Benin, Togo, Zuid-Soedan, Oeganda, Ethiopië en Tanzania.
Deze keer reist Bueno met zijn partner, een gezondheidswerker die, na de moeilijkste momenten van haar professionele werk tijdens de eerste maanden van de pandemie te hebben doorgemaakt, besloot alles achter te laten en hem te vergezellen om dat deel van de wereld te ontdekken. Tot nu toe is het een heel bijzondere reis geweest, zozeer zelfs dat Well hij vroeg haar om met hem te trouwen tijdens zijn bezoek aan Zuid-Soedan, om uiteindelijk in Oeganda te trouwen twee weken later.
DE AFRIKAANSE SITUATIE: BEPERKINGEN PER LAND
"In Benin is de controle vrij streng . Iedereen die het land binnenkomt, moet op de luchthaven zelf een PCR-test en nog een antigeentest ondergaan, er zijn desinfectiecabines, temperatuurmetingen en diverse andere protocollen", legt Bueno uit.
"Hoe dan ook, in Tanzania zijn er absoluut geen controles of vereisten. Ze dragen niet eens maskers. . De regering vertrouwt op vertrouwen om de pandemie te beëindigen en ontkent dat er gevallen zijn in het land", vervolgt hij.
"Tussen deze twee uitersten, er zijn tussenliggende gevallen, zoals Ethiopië of Oeganda , waar enige controle is, maar ook niet erg streng. Echter, in heel Centraal-Afrika het aantal bevestigde gevallen is vrij laag in vergelijking met westerse landen", zegt hij.
In jouw geval, niet te bang om besmet te raken , want zowel hij als zijn partner zijn afgelopen april met zeer milde symptomen door het Coronavirus heen gegaan. Om geen besmettingsvector te zijn, hebben ze natuurlijk een klinkende controle: " We doen elke 15 dagen een PCR-test en we reizen altijd in kleine bubbelgroepen met mensen die ook PCR hebben ondergaan, naast het dragen van een masker in alle afgesloten ruimtes of drukke plekken. Ook voeren we een zeer grondige handhygiëne uit."
DE LAATSTE MAAGDELIJKE PLAATSEN OP DE PLANEET
Bueno volgt ook zeer strikte maatregelen met de groepen reizigers die hij met zijn bureaus Last Places en Camino Sin Fin naar het land brengt -met beide treedt hij sinds oktober op als gids voor zes groepen-. De eerste is gericht op een veeleisend publiek, "dat zoekt" de krachtigste ervaringen die vandaag op etnografisch niveau kunnen worden beleefd".
"Zoals de naam van het bedrijf al aangeeft, richten we ons op de 'laatste maagdelijke plaatsen' op aarde . We bieden reizen aan om de meest geïsoleerde en ontoegankelijke etnische groepen, landen in oorlog of onbekende gebieden te ontmoeten. Op sommige bestemmingen wij zijn het enige Europese agentschap dat actief is Goed vertelt ons.
op de vraag of deze bezoeken kunnen de manier van leven veranderen van de groepen die het verst verwijderd zijn van de stedelijke manier van leven , antwoordt de professional: "Het feit om te doen alsof bepaalde culturen hun levensstijl ten koste van alles blijven behouden, zelfs als dat betekent dat ze betere omstandigheden moeten opgeven, kan worden beschouwd als een enigszins paternalistische, egoïstische of etnocentrische houding".
"Aan de andere kant, bij veel gelegenheden, het is juist het toerisme dat culturen in stand houdt en niet andersom . We proberen, zonder verder te gaan, enkele tradities die aan het verdwijnen waren te waarderen, zodat de lokale gemeenschappen het gevoel hebben dat ze waarde hebben, dat ze ons interesseren, en zo die identiteitstrots die vaak aan het verdwijnen is in een steeds mondialer wordende samenleving".
Om zijn impact op deze omgevingen te minimaliseren, reist Bueno in ieder geval altijd met kleine groepen en stelt vast gedragsnormen met betrekking tot de relatie met gemeenschappen en ecosystemen . "Als we in een extreem geval hebben ontdekt dat onze aanwezigheid een gemeenschap niet goed deed, hebben we de reizen naar die plaats onderbroken. Het eerste ding, vóór het bedrijf, zijn de mensen ", verzekert hij.
In het geval van Camino Sin Fin is het doelwit heel anders: "Het is voorbestemd om" backpackers die een aantal speciale hoeken van Afrika of Azië willen leren kennen tegen betaalbare prijzen".
Dus bieden ze budgetreizen gericht op het bezoeken van etnische groepen -kostenbesparing door het gebruik van busjes in plaats van 4x4 en tenten in plaats van hotels, wat ook een meer meeslepende ervaring mogelijk maakt. "Als voorbeeld van reisschema en prijs kunnen we aanbieden een reis van ongeveer tien dagen door het zuiden van Ethiopië (de prachtige Omo-vallei), inclusief bezoek aan acht etnische groepen, voor 990 euro".
Op dit moment werken ze met kleinere groepen waarin alle leden PCR en specifieke bestemmingen hebben ondergaan, sinds het luchtruim is vrij beperkt en de toegangsvoorwaarden voor sommige landen zijn nog steeds erg beperkend . Daarnaast omvatten ze een reisverzekering met dekking tegen Covid 19 en voeren ze elementaire hygiënemaatregelen uit -maskers, hydrogel- maar ook specifieke, zoals ervoor zorgen dat de gebruikte tenten en matrassen altijd hetzelfde zijn voor elke reiziger tijdens de reis.