Almáciga, en barnehage med ord for å redde den landlige verden fra glemselen

Anonim

Almciga boken som gjenvinner ord fra vår landlige verden.

Almáciga, boken som gjenvinner ord fra vår landlige verden.

Våre landlige miljøer er ikke bare laget av åkre, steiner, elver, trær, hus, grenser og porter . Byene og landsbyene våre fortsetter å være et levende portrett av dem som bor i dem. Vi kan aldri glemme ordet: det talte, det fortiede, det huskede, det tause, det begravde, det glemte, det sunget…; ordet om å bli født eller å bli utryddet». Dette er begynnelsen på en av notene til frøbed av ord fra veterinæren María Sanchéz , forfatter av Field Notebook, Women's Land og nå Almáciga (redaksjonell geoPlaneta), hennes nye bok.

Denne ordlisten er født med den samme som bærer tittelen "almáciga",** hvis betydning kommer fra arabisk og betyr barnehage**. Hun oppdaget det gjennom faren sin en dag og trodde det ville være det beste ordet for å representere et personlig, men også et samfunnsprosjekt. For alle.

En mastikk, det stedet i hagen som er valgt for at frøene skal spire, spire og få styrke . Et sted å vokse og beskytte før du definitivt transplanterer dem til hagen», påpeker han i sin bok. Og fra de nordlige fjellene i Sevilla begynte María å samle mange av disse ordene, de fra familien hennes slik at de ikke skulle gå i ubruk, og de til mange andre mennesker som er relatert til den landlige verden som hun hevder.

«I* Tierra de mujeres*, min forrige bok, sløser jeg allerede bort noen ord og forteller hvordan jeg innser at det å jobbe på marka og hjemme med familien min, det er ord jeg ikke kjenner, øret mitt er vant til dem, men jeg vet ikke hva de betyr . Jeg mener, de var der, men jeg hadde ikke tenkt på dem, ikke lagt merke til dem. Det er der innsamlingen begynner, for å si det sånn», understreker han overfor Traveler.es.

Sommeren 2018 var han en del av ta et bad , en kreasjonsfestival som finner sted hver sommer i Baños de Río Tobía, en by i La Rioja. «Det var den første offisielle presentasjonen av prosjektet. Jeg hengte ord på bannere med betydningen på baksiden, i et felt med alfalfa i blomst som landsbyens geitegjeter ga meg, siden han ikke klippet for oss å bruke. Francisca Pageo laget en vakker collage og design for disse bannerne**. Jeg satte et trebord med en blank notatbok slik at den som ville kunne skrive ordene om at jeg ikke ville at de skulle gå seg vill**», legger han til.

Og fra da av begynte alt å spire og han begynte å samle ord i presentasjoner, foredrag og gjennom sosiale nettverk. Ord som ofte ikke vises i Dictionary of the Royal Academy men som snakker om vår fortid og nåtid som et samfunn, derfor ønsker det å være en barnehage for ikke å miste dem.

Derfor ender ikke prosjektet i boken- Det er levende. «Almácigas nettside er åpen og alle som vil kan sende sine ord så de ikke går seg vill. Også litt etter litt vil det komme rapporter og tekster for å fortelle hva som ligger utenfor ordet og dets betydning: en livsstil, en sang, en handel, en kobling med landet, en aksent...».

BARNEPLASSENS FØRSTE ORD

Villsvin (en gruppe fugler mindre enn en flokk), tarama (grener eller kvister), skall (navnet på barkene og noen frukter av blomster), zarzulla (det er slik de sier "sult" på Castúo) eller det samme mastikk er noen av de første ordene som var en del av denne poetiske ordlisten, som for øvrig gir noen vakre illustrasjoner av Cristina Jimenez.

Da ville det komme mange flere, noen av dem høres ut som poesi, som galuta , navnet gitt til en baby hjort før den er ett år gammel; eller oriscan , ettermiddagens siste lys; også ***txola***, handlingen med å så ved å ta tak i små frø med hendene og kaste dem til bakken; enten seher , som brukes til å kalle morgenvinden, som antas å hjelpe planter med å vokse.

«Jeg liker å tjene som foredragsholder og Jeg liker at andre fortellinger rundt distriktene endelig blir tatt i betraktning , som går utover enkle og flate postkort der bare bukoliske scenarier eller scener fulle av sult og analfabetisme er betraktet». Av denne grunn inviterer den oss til å gå utover dikotomiene mellom urbane og rurale miljøer, fordi, som det står, trenger vi hverandre.

Mange ganger verdsetter vi ikke, bryr oss om eller beskytter ting fordi vi ikke kjenner dem. , vi har ikke hatt muligheten. Og det er mange ord som vi kan bruke i byer, som sy (gå en tur for å se om hagen og dyrene trenger hjelp eller stell). I tider med pandemi og innesperring har det vært mange naboer som har vært det sying for samfunnet ditt."

Almciga av María Sánchez.

Mastikk av Maria Sanchez.

Les mer