Generasjonen av 27
På nummer 31 Calle Infantas, i det som er kjent som House of the Seven Chimneys (et av hovedkvarterene til kulturdepartementet) har allerede den første plaketten til ære for kvinnene i generasjonen av 27. Borgermesteren i Madrid, Manuela Carmena, har hatt ansvaret for å oppdage den på stedet som, siden 1926 har det huset Women's Lyceum Club, en av de første kvinneforeningene i landet som noen av medlemmene i Generasjon på 27 var en del av.
Selv om det fortsatt ikke er noen konkrete datoer, har byrådet informert om at plaketter i løpet av året vil bli plassert på forskjellige bygninger i Madrid hvor de bodde, malte, skrev eller møttes ærede kvinner. På Calle Marqués de Riscal 5 vil det således være en plakett til ære for advokaten og politikeren Victoria Kent ; på nummer 45 på Paseo de la Castellana finner vi forfatteren og politikeren Margaret Nelken ; forfatteren Maria Lejarraga det vil ha sin anerkjennelse i Malasaña gate 18; navnet på maleren Maruja Mallo det vil okkupere en plass på Ventura Rodríguez Street 245; Luisa Carnes , journalist og forfatter, vil ha plaketten sin på Fernández de la Hoz 356; og poeten og romanforfatteren Ernestine de Champourcin på nummer 23 i Barquillo.
En gruppe kvinner studerer på et bibliotek
Initiativet er en del av Madrid Memory Plan, opprettet i 1990 for å huske mennesker, hendelser eller rom relatert til byens historie på fasadene til bygninger. I løpet av disse 27 årene er det plassert 367 plaketter, hvorav 275 er dedikert til menn og 32 til kvinner , ifølge data fra bystyret. For å få slutt på denne ubalansen vil konsistoriet ta hensyn til likestillingskriterier i fremtidige avgjørelser.
PÅ BEHOV FOR Å KJENE HELE HISTORIEN
"Fragmenteringen av historien gjør at du mister en del av historien til de du prøver å rettferdiggjøre. Alle skuespillerne og agentene utfyller hverandre." Erobre synligheten som ble nektet kvinnene i generasjonen av 27 "Det er ikke bare en kjønnspåstand som tas for gitt, men også en kulturell en fordi vi ikke blir fortalt historien godt", forklarer Tània Balló, koordinator for transmediaprosjektet Las Sinsombrero. Utviklet sammen med Serrana Torres og Manuel Jiménez Núñez, inkluderer initiativet en dokumentar, en interaktiv dokumentar, et pedagogisk prosjekt, sosiale nettverk, en nettside og en bok.
Plakett plassert på bygningen som huset Women's Lyceum Club
Balló, som ved en tilfeldighet kom til disse kvinnene for åtte år siden, sier at stuporen over stillheten som var skapt rundt dem fanget henne. "Jeg bestemte meg for å gjennomføre prosjektet på grunn av kraften i kravet og fordi det fraværet kom til å ha stor innvirkning", selv om de ikke forestilte seg hvor mye. Faktisk allerede de forbereder den andre delen av prosjektet som de håper å ha klar innen slutten av 2017 eller begynnelsen av 2018 , og hvor de ønsker å inkludere en utstilling i Madrid i løpet av det kommende året.
For den første delen, "vi valgte det mest åpenbare, det umistelige og det ikke-omsettelige." Derfor vil de, overfor det nye prosjektet, utvide listen over kvinner som vil bli med de som allerede har hevdet: Ernestina de Champourcín, María Teresa León, Concha Méndez, Maruja Mallo, María Zambrano, Rosa Chacel, Josefina de la Torre og Marga Gil Roësset.
Reklameplakat for dokumentaren Las Sinsombrero
Alle ble eliminert fra den offisielle historien til generasjonen av 27. «Du må endre historien. De bidrar ikke med noe til generasjonen av 27, de er en del av generasjonen av 27. De er kunstnere på lik linje med dem. Vi må omformulere historien om generasjonen av 27 og inkludere dem," hevder Balló, som mener at takket være tverrmediaprosjektet og andre typer initiativ er disse kvinnene litt mer tilstede. - Det er en tid da tregheten for påstanden deres er veldig høy, men Dette må fortsatt være noe naturlig, som en rettferdighetshandling for innbyggerne som fortjener å kjenne hele historien».
For, som Luisa Carnés skrev i 1934 i sin roman Tea Rooms. Arbeidskvinner, "tiden har gått da kvinner som bekymret seg for det sosiale og politiske livet i verden ble ansett som latterlige og mandige. Før trodde vi at kvinner bare var gode til å stoppe sokker for ektemenn og til å be (...) I dag vet vi at kvinner er mer verdt enn å reparere gamle klær, for sengen og for slagene på brystet; kvinner er like mye verdt som menn for det politiske og sosiale livet».
Følg @mariasanzv