Xela Arias
I et intervju, Pascal Quignard Han erkjente at det som preget ham dypest da han besøkte graven til Chuang-Tse i Kina, var hvordan stedet hadde blitt et sted "så Chuang-Tse"; en primitiv og ukuelig jungel, der ånden til den kinesiske poeten banket . Det samme skjer når man besøker Yorkshire, åstedet for vrangende høyder , de bratte klippene og gjørmete stiene der himmelen ikke gir ly og hvor vinden insisterer på å slette alle spor utenom Catherine og Heathcliff, karakterene i Emily Brontës roman.
I diktene til Xela Arias , allsidig artist som er hedret i Galisiske brevs dag , slår byen og havet, spesielt Vigo. "Denuncia do Equilibrio [1986, finalist for Losada Diéguez-prisen] er den første urbane diktsamlingen skrevet i Spania", forsikrer poeten Marga do Val (Vigo, 1964), fra samme generasjon som Xela Arias.
Vigo og havet
Havet, gatene, bladene på trærne, hestene, himmelen flettes sammen i noen ukuelige vers hvis mål er vri det galisiske språket, og skape en ny syntaks som er en hymne til frihet . «Det er logisk at han eksperimenterte med språket, lekte med grammatikken og brøt opp versene: språk inkluderte ikke kvinner , det er et forsøk i Xela på å fylle ut de tomme plassene med liv; disse pausene i versene hennes er fylt med daglige kamper og symboliserer kvinners kamp for plass”, forklarer Do Val.
Kort tid etter å ha blitt født i Lugo i 1962, Arias flyttet med familien til Vigo , hvor han bodde til sin død i en alder av 41 år. «Å bo i den byen er det umulig å ikke like havet fordi det ikke kan gå ubemerket hen. Jeg antar at Xela pleide å gå til nudiststranden i Parra, som er dit vi alle gikk . Xulio Gil (matematiker, fotograf og hans partner) portretterte henne mellom steinene i noen vakre bilder”, sier Do Val.
Den symbiosen mellom vann og gaten slår i vers som:
- Auga do mar når jeg blir kvalt
- De er armer av gater som krysser byer.
Poeten og journalisten født i Noia, Ana Romani , husk at det er sannsynlig at Xela også var iherdig til Cangas do Morrazo.
Xerais-utgaver
'Dario daglig'
'Dario daglig'
"Byen har spist havet slik det har skjedd i området Bouzas . Men for 50 år siden veltet havet over byen. For 50 år siden i Vigo sentrum var det kyr, og på 80-tallet, om natten, hadde man følelsen av at det ikke var noe skille mellom havet og byen . For meg er Xela ved disse korsveiene», insisterer Do Mar, som falt sammen på Alma Pub (Rúa Roboadores, 4) med Xela i 1982. «Musikken var annerledes, livlig, new wave, etnisk...», beskriver han. I 1996 møttes de på en kongress med poeter fra Garcia Barbon Center , teateret i Vigo. «Han fortalte meg at han skrev om morsrollen; nemlig Dario daglig , med den boken forutså hun den nåværende visjonen om morskap der den er forenlig med feminisme”, legger Do Val til.
Driften gjennom asfalten til byer som lette etter seg selv, som Vigo på 80-tallet , var for Xela Arias en livsavgjørelse. «På 80-tallet var det brutalt å gå ut om natten, Vigo vokste kaotisk og i den utvidelsen fant kvinner en måte å søke seg selv og bekrefte identiteten sin på . Vigo søkte seg selv i sin ensomhet, akkurat som Marga gjorde med seg selv, sier Do Mar.
Den flukten som Xela forsvarer har ditt forsvinningspunkt i havet , men også i det tilfeldige møtet i gatene. I sine vers forsvarte han den frie vandringen gjennom verdensrommet, noe vanskelig på grunn av covid-restriksjoner; Forfatteren snakket også om kvelningen at huset førte til at hun ble låst inne. Arias gjorde opprør mot hjemmet, da det blir et bur der vi låser oss inne.
- Og alle-er sikker på at de går
- Det var jeg som hadde nøkkel
- gull for lekkasjer! (er alt anxo é forferdelig?)
- tilgi meg-gjenkjenne meg-jeg mistet meg selv igjen...
- og dette tapet var en hallusinasjon med en slapp virkelighet (...)
Vigohavet som et forsvinningspunkt
- (...)
- Hent meg
- Jeg vedder på at jeg skriker om natten
- Se che falo non collo no quadrilateralo da habitacion Saio
- Fortid eller sol ved xunguín fios nebulas onte
- Vi bordeller av timer som er-sen-sol- gatene Intern visjon for spredte innbyggere Nedverdigende sanser-a lapse- interiør nos
- Xunguir fios nebulae foi si
- Klage - balansen mellom opphold (...)
Din stemme er så nødvendig i dag under disse forholdene, i dag at det er så nødvendig å føle seg smurt av gatene . Byen som Xela Arias forsvarte var imidlertid ikke byen som dehumaniserer oss og gjør oss til maskiner , men den frie vandringens by, de tilfeldiges by:
- Eller bilen din bruker kilometer med asfalt
- å ville] Ata che tremeren os pés og armer som en forgasser
- pågående.
I sin andre bok Tigres coma cabalos (1990), som for det meste kombinerer fotografier nakenbilder laget av Xulio Gil , trav hesten, kinesisk horoskop og symbol på avvik for å flykte fra konvensjoner og rutiner. Xela Arias foraktet mengden som blindt fulgte konvensjoner, hun satset på å handle på instinkt . I hans engasjement for flukt var et av symbolene i hans poetikk dyr, og spesielt hesten, som han tillegger en nesten magisk karakter:
- — løpske hester—
- de var løpshester pola praia
- hester / runaway / polas praias / da cidade
Å nærme seg livet med sansene var en konstant i Arias, også en oversetter og redaktør. «Han forsvarte alltid å forholde seg til miljøet med hendene; i Tigre som hester , referansene til berøring er konstante”, forklarer Do Mar. At synestetisk tråkkfrekvens lever av allitterasjoner og repetisjoner.
- Break-fingre vi ønsker og husker At bak latteren er det farrapos dun tempomal
- gjennomtenkt?
- (...)
- Men fingrene mine holder seg til et fast område
"Xela Arias var en veldig kjærlig kvinne som likte å gjøre alt med hendene: hun malte ordet. Og det var mye håndhilse og smelting til klemmer ”, legger poeten Marga Do Mar til.
Poeten Ana Romaní, født i 1962, samme år som Xela, falt sammen i konserter og magasiner med Arias , som i bok-cedéen daquelas som synger (1997), hvor Xela Arias skrev som forstår , dedikert til Rosalia de Castro. "Det er et ønske om frihet og uavhengighet i Xela, hans arbeid er ikke-konformt, subversivt . I hennes deltakende fuga konvergerer alle de kollektive instrumentene, i musikalsk forstand: hun velger alltid å posisjonere seg utenfor, med de beseirede. Det galisiske språket var ekstremt viktig for henne, og hun forsvarte det med vers som Falamos antigas linguas, hvor det er en identifikasjon mellom språk og hud, som en del av identitet..
«Språk er grunnleggende i Xela, som vrir det, og tar det til sine grenser. Poeten gjør sitt standpunkt klart når hun sier det «Jeg skriver på galisisk fordi jeg er her, og fra logoen tilhører Galicia, fortsatt, beseirede år '", spesifiserer Ana Romaní.