De forbudte turene: hvor du skal dra når verden allerede er på kartene
Kaptein Cook skrev i en av sine journaler at " ambisjon tar meg ikke bare dit ingen mann har gått før, men dit jeg tror det er umulig for en mann å gå ". Denne setningen, som kan være sitatet ved sengen til enhver reisefanatiker, oppsummerer perfekt intensjonene til de som en gang satte seg fore å lage en dødelig dobbel med sin nomadeopplevelse: besøk de forbudte stedene , de rom som enten på grunn av restriktive sosiale regler eller på grunn av den fysiske risikoen de innebærer, er stengt for andre mennesker.
Dette er historien om disse menneskene: kvinner som krysset grenser kun tillatt for menn , reisende som tråkket hellige land eller områder så farlige at bare det å gå på overflaten setter ens eget liv i fare. Dette er historien om forbudte turer.
DE FORBUDTE TURENE: HVOR DU SKAL GÅ NÅR VERDEN ALLEREDE ER OPPDAGET
På slutten av 1700-tallet var mye av planeten allerede oppdaget og kartlagt. Det eneste som gjensto var å nå et sted som i århundrer hadde vært en myte og en vitenskapelig hypotese: Terra Australis Incognita , det store kontinentet på den sørlige halvkule som ville balansere landmassen på den nordlige halvkule. Kaptein Cook var i ferd med å oppnå det på sin andre reise rundt om i verden, mellom 1772 og 1775. Etter å ha nådd New Zealand og Australia På sin første jordomseiling, den HMS Resolution av den engelske kapteinen krysset Antarktissirkelen uten noen gang å se det mystiske kontinentet. Nesten 50 år måtte gå før ankomsten til kysten av den Terra Inconginta ble dokumentert for første gang: det antarktiske kontinentet.
Selv om den geografiske Sydpolen ikke ble nådd før i 1911 av nordmannen Amundsen , den vanskeligste delen var allerede oppnådd: hele verden var på kartene, det var ikke mer plass igjen på jorden å oppdage. Men det betydde ikke at det ikke lenger var ukjente mellomrom: det var fortsatt de forbudte stedene.
Turer til forbudte steder har for det meste en fellesnevner: de bestemmes av restriksjoner pålagt av mennesker på andre mennesker og, i mange tilfeller, er knyttet til forhold for religion eller sex.
Portrett av oppdagelsesreisende Roald Amundsen
En av de mest radikale forbudte turene knyttet til religion er den som refererer til den hellige byen Mekka . Islam er hensynsløs på dette punktet: innreise til Mekka er forbudt for ikke-muslimer . Dette er tydelig angitt av skiltene på motorveien som kommer inn i byen, som pålegger, som en gaffel, den obligatoriske omveien for alle som ikke bekjenner seg til profetens religion. Som forklart av geografen Alastair Bonnet i boken hans utenfor kartet , "omfanget av Mekka-forbudet, som hindrer fem sjettedeler av verdens befolkning fra å gå inn i ikke bare én bygning, men en hel by, gjør det til et unikt tilfelle." Dette faktum hindret imidlertid ikke noen reisende fra å krysse denne tilsynelatende uoverstigelige barrieren.
Det er forskjellige navn knyttet til den forbudte reisen til Mekka. Den første som det er registrert, var den fra Bolognese-reisende og forfatter Ludovico Varthema , i 1502. De mest kjente tilfellene er imidlertid de spanske Domingo Badía, alias Ali Bey, og engelskmannen Richard Burton, begge på 1800-tallet.
Historien om Søndag Badia Det er kanskje den mest nye. Hovedpersonen i et spionasjeprosjekt utført i 1803 av regjeringen til Godoy, favoritten til kong Carlos IV, Badía ble omdøpt Ali Bey el Abbassi, en antatt syrisk prins hvis mål var å infiltrere hoffet til sultanen av Marokko og i hjertet av den muslimske verden. Målet hans var å se, høre og fortelle hva som var inni, et vitnesbyrd som den reisende forlot reflekterte i boken hans Reiser til Ali Bey el Abassi gjennom Afrika og Asia, hvor han forteller om opplevelsene fra sin fire år lange reise til Mekka.
Søndag Badia
I likhet med Badía skrev også Richard Francis Burton vitnesbyrdet om reisen hans i boken Min pilegrimsreise til Mekka og Medina . I den var den allsidige Burton-medgrunnleggeren av Anthropological Society of London , laget den første engelske oversettelsen av Arabiske netter og kama sutra Y oppdaget Tanganyikasjøen, blant andre prestasjoner – forteller hvordan, ble til Mirza Abdullah – en karakter som allerede hadde inkarnert år før under sitt seks år lange opphold i Pakistan og India – begynte pilegrimsreisen fra Kairo i 1853, og infiltrerte karavanene som en persisk lege.
En annen tur som gikk inn på det forbudte territoriet til en religion var den som ble laget av fransk-belgiske Alexandra David-Néel i Lhasa, hovedstaden i Tibet. David-Neel , like mangefasettert som Burton – hun var operasanger, journalist, oppdagelsesreisende, orientalist og forfatter av mer enn 30 verk – ble i 1924, i en alder av 56, i den første vestlige kvinnen som var i stand til å gå inn i den forbudte byen tibetansk buddhisme og bli mottatt av Dalai Lama . Néel hadde allerede vist en medfødt tendens til forbudte reiser fra en veldig ung alder: som 15-åring prøvde hun å ta seg om bord alene til Storbritannia, og som 18-åring tok hun en tur til Spania på sykkel på egen hånd og uten å informere familien. Asia var hans store lidenskap og kontinentet som David-Néel ga mye av livet sitt til, " en ukuelig ånd, en modig kvinne " som Domingo Marchena beskriver i sin profil om den reisende i La Vanguardia, som "kort tid før han døde, i ferd med å fylle 101 år, fornyet han passet sitt fordi behovet for å reise var en gift som han ikke kunne og ikke ønsket å finne en motgift".
Alexandra David-Néel , militant anarkist, lyrisk sanger og innviet pianist
Begrepene «kvinne» og «religion» er nært knyttet til «forbud» i mange deler av verden. Eksempler på dette er forbudet mot kvinner på iranske fotballbaner eller praktisering av nå forfulgte tradisjoner som chaupadi , som tvinger nepalske kvinner til å oppholde seg utenfor hjemmene sine i menstruasjonsperioden for å bevare renheten i hjemmet.
Men uten tvil er det religiøse forbudet som tydeligst rammer kvinner, det å gå inn i religiøse eller hellige rom. Over hele planeten kan vi finne steder forbudt for kvinner som Mount Omine i Japan ; de Sabarimala hinduistiske tempel, Sør-India – vetoet ble undertrykt i september 2018 av Høyesterett i India, selv om det har skapt en del kontrovers siden den gang –; eller følgende hovedperson i denne historien om forbudte turer: Athos-fjellet, nord for Hellas.
Simonopetra-klosteret på Athos-fjellet: utfordrende Hellas
Mount Athos er en halvøy i Egeerhavet dannet av tjue gresk-ortodokse klostre som har en ugjenkallelig regel: enhver kvinne i dyreriket har vært forbudt å komme inn i århundrer under en fengselsstraff på mellom to måneder og ett år. Alle hunner med to unntak: katter – sannsynligvis for å kontrollere gnagerpopulasjonen – og kyllinger . Dette faktum står i kontrast til det faktum at Athos-fjellet er viet til Jomfru Maria – Tradisjonen tro er Athos en hellig hage som Gud ga til Maria – hvorav mange bilder kan finnes spredt over hele territoriet. Opprinnelsen til vetoet mot kvinner stammer fra det tradisjonelle religiøse perspektivet, der** Athos står som et utopisk rom der idealet om den sølibatreligiøse mannen materialiserer seg: å leve uten distraksjoner eller fristelser**.
Til tross for dette forbudet, forskjellige kvinner har krysset murene . En av de første dokumenterte sakene er den av Helen av Bulgaria , søster av tsar Ivan Alexander av Bulgaria, på 1300-tallet. Som Alastair Bonnet forteller i sin bok, Helen av Bulgaria ankom dit på flukt fra pesten , selv om føttene hennes ikke rørte bakken, siden hun ble fraktet i en palankin under hele oppholdet. I de påfølgende århundrene skjedde lignende tilfeller av humanitære årsaker, da munkene ga ly til forskjellige grupper kvinner som flyktet fra sosial uro.
Dette var imidlertid bare noen få unntak, og noen kvinner tok til og med en virkelig forbudt tur til Athos-fjellet. Den mest fremtredende var «konkurransen» mellom den franske journalisten og psykoanalytikeren Maryse Choisy og den greske Aliki Diplarakou, aka Lady Russell , mest kjent for å bli proklamert Frøken Europa 1930.
Aliki Diplarakou aka Lady Russell
Ifølge den spanske avisen Stemmen av 10. april 1935, på den tiden oppsto striden for å se hvem Hun var den første kvinnen som gikk inn på Athos-fjellet . Som forklart i La Voz, gikk den nylig navngitte Miss Europe 1930 inn på det hellige stedet i 1933 kledd i herreklær, og utropte seg selv til den første kvinnen som gjorde det. Choisy protesterte imidlertid med den begrunnelse at han hadde gjort sitt raid fire år før henne, og ga bevis for det i boken sin A mois chez les hommes , utgitt i 1929. I den, den franske kvinnen, som også hadde forkledd seg som mann for å gå ubemerket hen , lager en kronikk full av surhet på grunn av kvinnehat som hun observerte på stedet, eksemplifisert i samtaler som denne, der Maryse snakker med en nybegynner:
- – Hvorfor er du i klosteret?
- -Jeg vil glemme... Kvinner er skitne dyr, kar av urenhet, skapninger av helvete og gjørme... Er du interessert i kvinner?
- -Nei. Jeg er mer interessert i menn. Jeg lover deg.
Restriksjoner av religiøse årsaker er ikke de eneste som kvinner har møtt – og fortsetter å møte – gjennom historien. Det er også det faktum å være kvinner, omstendigheter som kan finnes i vitenskapens verden som historien om Jeanne Barett, den første kvinnen til å omgå verden.
Jeanne Barett
Ifølge nettstedet Oceanicas, et informativt prosjekt av Spansk institutt for oseanografi , gjorde den franske botanikeren denne reisen forkledd som en mann i den offisielle ekspedisjonen utført av Louis Antoine de Bouganville mellom 1767 og 1776 . På den tiden, Baret var gift med botanikeren til kong Louis XVI, Philibert Commerson , som ble kalt til å delta i ekspedisjonen. Hans kone bestemte seg for å følge ham til tross for at det var forbudt for kvinner å gå om bord på skip fra Marine Royale. I følge instituttets nettside ble Baret ikke oppdaget før de ankom Tahiti, og for å returnere til Frankrike ble hun tvunget til å gifte seg med en soldat etter ektemannens død i Maurice Island . Da han kom tilbake til Paris i 1776, botanikk kom opp med en samling av mer enn 5000 arter av planter.
Også i havet, men med et noe mer turbulent liv, er historien om den forbudte reisen til korsærene Anne Bonny og Mary Read . Som forklart Juliana Gonzalez-Rivera i boken hans Oppfinnelsen av reise , begge "reiste sammen forkledd som menn blant mannskapene, og er de eneste kvinnene i historien som offisielt er anklaget for piratkopiering".
Årsakene til at kvinner ble forbudt å gå ombord var basert på myter og legender uten noe grunnlag – en kvinne om bord betydde uflaks og konflikt – men, som Traveler allerede fortalte i en rapport om kvinnelige korsarer, når det gjelder piratskip, var deres aktivitet regulert av etiske retningslinjer som den som ble utarbeidet av den walisiske korsaren Bartholomew Roberts.
Reproduksjon av et bilde av Mary Read
Går vi bort fra diskriminering på grunn av kjønn og religion, finner vi også andre typer reiser forbudt : de laget til eksklusjonssoner ved tilstedeværelsen av noen radioaktiv eller kjemisk fare . I denne gruppen finner vi Den australske byen Wittenoom og den – ikke så forbudte lenger – byen Prypiat i Ukraina, det nærmeste stedet til Tsjernobyl-atomkraftverket.
Wittenoom ble slettet av offisielle kart i 2007 . På den tiden hadde den australske byen litt over et dusin innbyggere, som ble tvunget til å forlate hjemmene sine på grunn av det definitive strømbruddet. På dette stedet er den største blå asbestgruven i verden, et materiale med høy kreftfremkallende effekt , som var åpen til 1966.
I de påfølgende tiårene fant en gradvis nedleggelse av byen sted, noe som førte til at befolkningen gikk ned og tjenestene ble redusert inntil den totalt opphørte i 2007. Siden da, stedet har blitt et turistmål for reisende på jakt etter forbudte og forlatte steder , til tross for advarsler fra myndighetene om helserisikoen ved å bli utsatt for virkningene av asbest.
Tsjernobyl er muligens det mest kjente katastrofestedet i historien. . I 1986 ble Vladimir Illich Lenin atomkraftverk , som ligger i Nord-Ukraina, ble utsatt for to eksplosjoner som blåste av lokket på atomreaktoren, og slapp store mengder radioaktivt materiale ut i atmosfæren. Dette forårsaket en radioaktiv sky som dekket mer enn halvparten av Europa og tvang evakuering av alle bosetningene som ligger 30 kilometer rundt anlegget, den såkalte eksklusjonssonen.
Dette området, som innebærer en åpenbar risiko for stråling for alle som kommer inn i det, har blitt det de siste årene – og enda mer etter premieren på serien. HBOs Tsjernobyl – på et sted for tilbedelse for søkere av forbudte steder. Selv om det i dette tilfellet strengt tatt ikke kan kvalifiseres som en "forbudt tur", siden Tsjernobyl er i dag en av de viktigste turistattraksjonene i Ukraina og reisebyråer tilbyr dagsturer til eksklusjonssonen (I oktober 2019 hadde 87 000 besøkende blitt talt, ifølge hva et av disse byråene fortalte Traveller).
Pripyat (Ukraina)
Forbudte turer er en utfordring, men ikke bare når man opplever dem, men også når man forteller dem . i boken hans Å reise og fortelle det: narrative strategier til den reisende forfatteren , journalisten Juliana Gonzalez-Rivera forklarer at "reisende oppfinner verden for de som blir hjemme, deres er sannheten eller fiksjonen som vi tror vi kjenner andre med mens vi sjekker om det de har fortalt oss er sant eller usant". Dette faktum blir spesielt følsomt i tilfelle forbudte turer, siden historien om den opplevelsen er den eneste måten du kan bli kjent med et sted som det store flertallet av befolkningen aldri ville våge å våge.
Det 21. århundre har gjort reiser lettere å være vitne til enn tidligere – videoer, bilder, RRSS og andre umiddelbare kommunikasjonsverktøy de har gjort planeten til en enorm interaktiv reise–; men til tross for denne omstendigheten er det fortsatt behov for det stilltiende kontrakt som ble etablert mellom nomadtaleren og den stillesittende tilskueren siden historienes opprinnelse . Enten de er fiksjoner blandet med noe virkelighet eller halvfortalt sanne historier, er forbudte turer den typen historier som alltid vil tiltrekke blikket vårt, fordi de tar oss til det idylliske reiseflyet der verden fortsatt var en blank side full av ukjente. der å ta et skritt betydde et lite sprang inn i tomrommet.