Minnet om bydelene i Madrid er ikke bare deres fasader, de er også deres folk, skikker og historie. For akkurat som det ville være Manolito Gafotas uten Carabanchel Byen ville heller ikke vært den samme uten dens tradisjonelle Chamberí, dens staselige Retiro eller den svimlende Latinaen.
Elvira Lindo sa en gang at " å elske byen er å skape et nabolag, som gjør krav på det daglig ". Å kjøpe på markedene, nyte gatene og vise frem hemmelige hjørner kan være de perfekte formlene for å gjenvinne nabolaget på daglig basis.
Men også dele en fortid og historie hvor hovedpersonene ikke er de store navnene, men de anonyme ansikter som gjorde hvert nabolag til spiren til en historie med sin egen stemme.
Vi stopper sjelden for å tenke på skattene som venter i disse familiealbumene. Vitner til et etternavn, de er også en refleksjon av en større historie. For det er innbyggerne med sin fremtid som gjør samfunnene, nabolagene til sjelen til en by.
Under tittelen Memory of the Neighborhoods: Compiling our memory, søker de kommunale offentlige bibliotekene i Madrid og Memoria Digital Library of Madrid innbyggersamarbeid å danne en digital samling av bilder og dokumenter som snakker til oss og oppdage Madrid gjennom nabolagene og naboene.
Salchichería del Mercado de la Cebada (Madrid, 1910).
BRO ET GAP
Juan Ramón Sanz Villa, en av de ansvarlige for initiativet og en arbeider ved Memoria de Madrid Digital Library, forteller at "Memoria de los Barrios begynte tilbake i 2014 med å samle bilder til utstillinger. Men vi så at han endte opp med å miste alt det materialet . Det ble ikke liggende i depotet, og dessuten var det som ble publisert fortsatt et utvalg".
Så teamet bestemte seg for en vanskelig oppgave: å digitalisere alt som innbyggerne sendte det, "behandle bildene mottatt på samme måte som om det var et kommunalt fond, som tillater knytte dem til andre offisielle dokumenter”.
Dette «gjør det obligatorisk å gå til dem hvis du vil rekonstruere deres historie og evolusjon», beskriver et initiativ som Det går utover bare samlingen av bilder.
Ved å inkorporere den digitale versjonen av borgerens fortid i et institusjonelt depot som ethvert annet dokument som oppbevares i arkiver, biblioteker og museer, har dette prosjektet gradvis blitt formet, som Den samler allerede mer enn 3000 visuelle attester.
Flid til Aravaca (Madrid, 1917).
"Vi var klar over at det var et gap i arkivet, siden mange nabolag var byer som sluttet seg til Madrid på 1950-tallet, og vi hadde få dokumenter i denne forbindelse," legger Juan Ramón til.
Og nettopp med Memoria de los Barrios begynte Madrid å glede seg over et klarere kart. " Takket være innbyggerne har vi vært i stand til å skaffe for eksempel bilder av Plaza de Toros de Carabanchel , som vi knapt hadde, legger han til.
Derfor etterspør laget hovedsakelig informasjon fra begynnelsen av 1900-tallet, men det kan være fra hvilken som helst periode. så lenge den er minst 25 år gammel.
"Selv om vi stort sett ber om bilder, går alt egentlig," sier bibliotekaren. Faktisk "har de brakt oss til en murstein fra Carabanchel-fengselet. Den ble gitt til en arbeider under rivingen. Vi har også rasjoneringskort, gamle T-banebilletter, magasiner...".
Rasjoneringskuponger: Tredje kategori (1952). Generell forsyning og transport politistasjon. Med stempelet til dagligvarebutikken på Humilladero Street, 20 26 s.
SKIKKER OG HISTORIE
Å gå inn i Memoria de los Barrios er synonymt med å oppdage hvordan byen har endret seg, hvordan nabolagets festivaler var, familiefeiringer og til og med motetrender!
Kort sagt, «ting som innbyggerne har eller ikke allerede eksisterer». Det er fra redning av familiealbum , hovedsakelig fra begynnelsen av det 20. århundre, hvorfra denne samlingen mottar mer informasjon. «Når eierne dør, er det en risiko for at det grafiske dokumentet går tapt for alltid. Og det er ikke bare minner, det er arv ”, sier Juan Ramón.
Barn danser vrien i et bryllup (Madrid, 1966/1967). Det kan leses på baksiden: "FOTO ORTEGA. BRYLLUP, DÅP, RAPPORTER OG BESTILLINGER I BRAVO MURILLO 92. TF. 234-58-58. MADRID".
Også, "Hvis det skjer en katastrofe, vil alt være her, med en viss garanti for at de vil overleve" , Legge til.
COUNT DUKE, HOVEDKORTER
Med 14 ansatte ved hovedkvarteret i Conde Duque, bidrar hvert bibliotek også med sitt sandkorn. Fordi materialet kan gis i alle de kommunale bibliotekene i byen.
Dessuten, ”i Count Duke Vi samler til og med inn muntlige vitnesbyrd av naboer som kommer for å fortelle hvordan livet var i nabolaget.» Det gjorde de sammen med Vicálvaro i initiativet Planting of Memory, som har gjort det mulig å lage et virtuelt kart over hvordan naboene så på nabolaget sitt, som du kan se på denne lenken.
Fordi nåtiden er fin, men den kan ikke forstås uten fortiden. Dette er uten tvil et initiativ som lar deg oppdage en by fra flere synsvinkler. Han er også tydelig på utstyret «som skal brukes til studiet av fagpersoner som sosiologi».
Spill av cucaña i festlighetene i Huerta de la Salud urbanisering (Madrid, 1979).
Ca 3600 bilder De er allerede en del av dette kommunale fondet som til enhver tid kan besøkes på nettsiden. "Sosiale nettverk har vært til stor hjelp", påpeker Juan Ramón.
Faktisk, "noen ganger ser du profiler med folk som har ekte skatter. Det gjør oss sinte å se at det er noe som kan gå tapt».
Blant de mottatte bildene finner vi en av det kongelige palasset etter borgerkrigen, «full av splinterpåvirkninger», eller av en familie poserer foran Edificio España under bygging ", sier Juan Ramon.
Selv om favorittene hans er de som har å gjøre med en kermesse , nabolagsfesten, «fordi i tillegg til å være mye moro, er folk alltid veldig glade. Og uansett nabolag er scenen den samme ”, og minner oss om at vi til syvende og sist alle er naboer fra et sted.
Unge arbeidere fra Madrid med sine bandurriaer i Casa de Campo i Madrid (1933).
NABOER MED SJEL
“Vi vil gjerne ha flere etterkrigsdokumenter for å sette det i relasjon til de offisielle arkivene som vi allerede har i Madrid, som er veldig viktige”, er Juan Ramón oppriktig.
De krever også mer aktiv innbyggerhjelp i enkelte nabolag, fordi «mens Vallecas eller Carabanchel har vært veldig deltakende, fordi de har en veldig stor nabolagsbevissthet og er stolte av det, også Central District, Tetuán eller Villaverde mangler”.
Det er enkelt å bli med på dette initiativet. Det er nok å gå til et kommunalt bibliotek med det aktuelle dokumentet slik at det kan digitaliseres. Eller ta det allerede i digitalt format. De har også gjort tilgjengelig for innbyggerne et skjema for å gjøre det på nettet.
Innbyggere i Vallecas på en Kermés-dans (Madrid, 1970).
Ja absolutt, åndsverk må være tydelig . «Fra borgerkrigen hadde vi nok rekord, men den immaterielle eiendommen var tvilsom i mange tilfeller, og vi ønsker alltid å gjøre det klart hvem de tilhører», legger den ansvarlige til.
Sammen med en anerkjennelse av deres forfatterskap og umuligheten av å bruke dem til kommersielle formål, inviterer vi alle innbyggere i Madrid til å som bidrar med minnene sine til det kollektive minnet".
Akkurat nå samles og skannes innbyggerbidrag i det følgende biblioteker:
- Huerta de la Salud (Antillenehavet, 9. Hortaleza)
- Pío Baroja (c/ Arganda, 12. Arganzuela)
- Conde Duque (c/ Conde Duque 9 og 11. Center)
- Iván de Vargas (c/ San Justo, 5. Centro)
- Francisco Ayala (Indalecio Prieto Boulevard, 21 i Valdebernardo. Vicálvaro)
- Miguel Delibes (c/ Arroyo Belincoso, 11. Moratalaz)
- Gerardo Diego) (Monte Aya, 12. Vallecas Villa)
- Onkel Raimundos brønn (Avda. de las Glorietas, 9. Puente de Vallecas)
- La Chata (general Ricardos, 152. Carabanchel)
- Ana María Matute (c/ de los Comuneros de Castilla, 30. Carabanchel).
- Gjennom innleveringsskjemaet
Tidligere South Bus Station (Madrid, 1979).