"Ubuntu" styrer lykke i Sør-Afrika
Vi kjenner alle **hygge**, den følelsen av varme og velvære som danskene har som flagg; de kalsarikanni , den finske forkjærligheten for stripping og drikking hjemme; den svenske ** lagom **, som gjør en dyd av midtpunktet; miraklet av Bhutan , et land styrt av brutto innenlands lykke, og til ikigai Japansk, som klarer å gi deg en mening med livet, noe som gjør det mye morsommere.
Men hva med resten av verden? Hva fører til glede i India? Og i Syria? Hva gjør tyrkerne glade? Og russerne? Hvor kommer ubuntu fra, det sørafrikanske uttrykket som Mandela alltid gjentok? Fra hånden til Helen Russell og henne Atlas av lykke (Cúpula Books, 2018), tar vi en tur rundt planeten og oppdager det Hva gjør folk glade i land vi ikke ofte hører om? … og hvordan det spørsmålet konfigurerer dens nasjonale karakter.
INDIA: SPILL
Den jugaad er et dagligdags hindi-begrep som skylder navnet sitt til lastebiler som var improvisert med deler fra gamle militære SUV-er forkastet på 1950-tallet. Dette ordet representerer en markant indisk filosofi, som representerer oppfinnsomhet og oppmuntrer til å få mest mulig ut av alt du har.
Han eksemplifiserer det i boken Fatema, som frem til sin ungdom, bodde hos elleve slektninger under samme tak. "Selv om det å leve på denne måten ga oss mye lykke, tvang den lille størrelsen på plassen oss til å øve på spillet," minnes han. Dermed ble mangelen på et eget rom hvor han kunne henge plakater i ungdomsårene løst ved at moren ga ham innsiden av et skap. «Det var min plass», minnes han fornøyd.
Gambling betyr kort sagt å finne en rask løsning av hvilken som helst type for å nå målet ditt, i stedet for å la ting skje og vente på at den ideelle situasjonen skal skje. Selvfølgelig er det ønskelig å spille spillet fra en stabil posisjon, i stedet for av nødvendighet, slik tilfellet er i store deler av India. "Hvis du har alt det grunnleggende, spillet kan hjelpe deg med å klatre til toppen av Maslows pyramide ”, fastslår Fatema i boken.
Ikke vent på den ideelle situasjonen: vær glad nå
RUSSLAND: AZART
Azart, som kommer fra det franske hasard -sjanse- betyr heftighet, inderlighet, iver. Det er på sin side assosiert med hensynsløshet og risiko, og selv om det ikke har noe å gjøre med lykke slik vi kjenner den - ble Moskva tross alt kåret til den mest uvennlige byen i verden i Travel + Leisure magazine. er en feiring av entusiasme og lidenskap.
Det brukes til å beskrive følelsen av når du spiller og du ikke kan stoppe , når du er på toppen av den følelsesmessige bølgen (...) Men det er også veldig viktig for lykke i Russland. Vi er et veldig følsomt folk, og vi baserer mange av våre beslutninger på følelsene våre: med lukkede øyne, i full bølge av lidenskap», forteller Ksenia, en innfødt av stedet, til forfatteren.
«Russland er et vanskelig land, så vi har skapt våre egne måter å nyte livet på», oppsummerer intervjuobjektet. Faktisk, med tanke på både klimaets påkjenninger og landets turbulente historie, skriver Russell: "Denne spesielle russiske ideen om lykke kommer ikke fra å dyrke en rolig, tilfreds og konstant følelse av lykke, men fra hold på flyktige øyeblikk av lykke med begge hender ”.
Den russiske ideen om lykke går enda litt lenger, og ser ut til å kreve litt lidelse for å gjøre den spesielt intens, slik det skjer i banya , den nasjonale badstuen. I den spiser du, drikker, snakker du om dype temaer - småprat finnes praktisk talt ikke på landet - eller du holder arbeidsmøter i 100 grader, og så slår du deg med bjørkegreiner og går ut til snøen for å avkjøles. Resultatet?: Ren lykke.
I Russland verdsettes intensitet mer enn ro
SYRIA: TARAB
Tarab refererer til musikk-indusert emosjonell ekstase , og er assosiert med tradisjonelle komposisjoner skrevet for ud, en type lut. "Når hjemlandet til ungdommen din er borte og du ikke vet når du vil se det igjen, er det fint å kunne se videoer av syriske ting på YouTube, som tarabmusikk," Russell Madian, en av de tusenvis av Syrere fordrevet av krigen, forteller krig.
"Når vi hører på tarab-musikk føler vi oss som om vi var i et annet liv, som om vi var beruset av musikk", legger han til. — Det er mest spesielt. For å oppnå en slik effekt, må du lytte nøye og en stund. Tross alt, tarab-sanger varer ikke i fem minutter... men 30, 40 eller til og med en time. "Det er musikk som får deg til å reise."
Vitenskapen er enig med Madian, og bekrefter at i tillegg til identitet og nytelse, musikk kan forlenge livene våre : Faktisk, i en studie sitert av forfatteren, ble det observert at mus som ble gitt Verdis La Traviata under restitusjonsprosessen etter en hjertetransplantasjon levde nesten fire ganger lenger enn sine kolleger, de hørte ingenting. "Tarab er i hovedsak livsstøtte," konkluderer Russell.
Mange andre studier støtter også oppfatningen om at å nyte levende musikk forbedrer alt fra stressnivået vårt til vårt følelsesmessige velvære. Madian pleide faktisk å gå på konserter i byen sin veldig ofte: "Det var den mest normale tingen i verden," sier han, "og når du blir vant til å ha noe hver dag, tar du det for gitt. Og så en dag forsvinner den. Og så føler du at en del av deg også har forsvunnet», sier skribenten. Så du vet allerede: inkludere konserter i rutinen din , selv om du ikke kan se Umm Kulthum , ansett av mange for å være den beste tarab-utøveren i verden.
TYRKIA: KEYIF
Keyif brukes til å snakke om en tilstand av behagelig avslapning : Jakten på rolig glede er et nasjonalt tidsfordriv, og der ligger, for mange tyrkere, selve definisjonen av lykke. Vi snakker om å starte et spill med backgammon og utsette det så lenge spillet krever det, uten noen gang å se på klokken; av å møte noen og vandre sakte og målløst - det kalles gezme keyfi-, å ha en grillfest hvor som helst omgitt av venner og familie -mangal keyfi- og ikke fullføre å nyte før daggry.
Alt kan være nøkkelen hvis man vet hvordan man kobler fra og slapper av, hvordan man er tilstede i øyeblikket. Faktisk er det beste komplimentet som kan gis til noen "keyfine düşkün bir insan", som du refererer til det faktum at denne personen er en som prioritere nytelse.
Selvfølgelig bør man ikke prøve for hardt for å få nøkkelif-tilstanden, ellers ville den aldri nå den. Derfor, hvis en vert blir for seriøs med hensyn til innredningen eller maten, kan nøkkelen gli unna. "Det skjer fordi nøkkelen har ingenting med utseendet til ting å gjøre ", forklarer Russell Olivia, fra Istanbul, "men med komfort og sjelefred. Alt du trenger å gjøre er å være rolig.»
Det er mer enn klart: å slappe av er en aktivitet som er høyt verdsatt i Tyrkia: "Hvis noen må jobbe, sier vi kolay gelsin, som betyr "gjør det enkelt for deg" - forklarer Melis, en annen intervjuperson. "Vi sier det hele tiden: Du kan si det til noen på kontoret om morgenen, eller du kan gå forbi noen bygningsarbeidere på gaten og fortelle dem." Du kan til og med høre det i treningsstudioet! «For tyrkerne, å slappe av kropp og sinn i den reneste nøkkelstilen er en kunstform absolutt ingenting å spotte, og bør absolutt aldri hastes, avslutter Russell.
For å nyte "keyif", glem hastverket
SØR-AFRIKA: UBUNTU
Ubuntu kommer fra bantuspråkene og er dannet av -ntv, som betyr "menneske", og av ubu-, et prefiks som "menneskelighet" er dannet med. Til sammen betyr det: Jeg finner min verdi i deg og du finner din verdi i meg ”, og henspiller på en følelse av sammenheng og tro på et universelt bånd.
For erkebiskop Desmond Tutu var ubuntu konseptet som ledet hans arbeid som leder av den sørafrikanske sannhets- og forsoningskommisjonen etter apartheid-årene. Han forklarte det slik: " Ubuntu er essensen av å være en person . Det betyr at vi er en person gjennom andre mennesker. Vi kan ikke være helt mennesker alene. Vi er laget for å være gjensidig avhengige, vi er laget for å være familie. Fordi min menneskelighet er sammenvevd med din menneskelighet, og når din menneskelighet er forbedret, er min også det. På samme måten, når du er umenneskeliggjort, ubønnhørlig, så er jeg det også ”.
Russell tar det opp Nelson Mandela I løpet av sine 27 år i fengsel hadde han flere grunner enn de fleste av oss til å være forbanna på verden og ha lite lyst til å ta på seg andres smerte eller problemer. Men takket være ubuntu, for Mandela, var det aldri et alternativ. Faktisk forklarte han selv begrepet ved å minne om hvordan enhver reisende som krysset landet, da han var ung, ble tilbudt mat og vann så snart han stoppet i en by, uten engang å måtte be om det.
I dag, på grunn av ulikhet fortsatt utbredt i landet og kapitalismens hjul, som aldri stopper og stadig får oss til å ønske mer, kan ubuntu bli truet. Men det lever fortsatt i hjertene til sørafrikanere som Vusi, intervjuet av Russell: "Det er sannsynligvis det viktigste prinsippet jeg følger i livet mitt ”.