Hvorfor er vi tiltrukket av svart turisme?

Anonim

Reiser mot smerte, sykelighet og død som ender for eksempel i Auschwitz

Reiser mot smerte, sykelighet og død som ender for eksempel i Auschwitz

For å legge hodene våre til bunns i denne så dystre - og attraktive - saken, har vi snakket med en ekspert om emnet, Korstanje Maximilian . Denne doktoren ved Institutt for økonomiske vitenskaper ved University of Palermo (Argentina) og i CERS (Centre for Ethnicity and Racism Studies) ved University of Leeds (Storbritannia) har skrevet flere vitenskapelige artikler om saken, og han forklarer hvorfor trekker vår oppmerksomhet så mye "katastrofeturisme".

"For at det skal være mørk turisme, er hovedelementet som må oppstå thanaptosis, fra thanatos (død), en prosess der subjektet stiller spørsmål ved og prefigurerer sin egen død gjennom en annens død". Det er med andre ord som om vi "lærte" om dette fenomenet ved å besøke stedene der det allerede har funnet sted. **"**Det moderne samfunnet har avansert innen teknologi for å forlenge livet. I motsetning til andre tider, døden er mindre tilstede i kulturen , nektes, fordi stadig færre mennesker dør. At den nektes betyr ikke at den er kontrollerbar, men snarere at dens utseende påvirker oss mer og mer. Stilt overfor døden har samfunnet to veier: det går i oppløsning -fordi mistilliten til dets herskere øker-, eller dets indre samhold øker. Mørk turisme er en slags musisering av katastrofen som gjør at det sosiale båndet ikke blir ødelagt . Antropologisk tilsvarer fenomenet et forsøk -som vi sa tidligere- på disiplinere dødsfiguren ".

World Trade Center som vokste oppover kan nå bare sees nedover

World Trade Center, som før vokste oppover, kan nå bare sees nedover

For hennes del, forfatteren og grafologen ** Clara Tahoces **, som har brukt mer enn tjuefem år på å dedikere seg til etterforskningen av uvanlige og mystiske emner og har jobbet i magasinet Más Allá de la Ciencia og i radioprogrammet Milenio 3 (i tillegg til å være samarbeidspartner i fjerde årtusen ) ), mener at fans av svart turisme "se etter steder som er utenfor det typiske turisttilbudet fordi de er krydret med et punkt av sykelighet: lære uvanlige historier eller utvide informasjon om visse tragiske hendelser som de allerede var klar over».

Av denne grunn er begge forfatterne enige om at en av de mektigste polene for de som søker denne typen opplevelse er nazistenes dødsleire. "På disse nettstedene vil besøkende ha mer enn bare historie, de prøver å få kontakt med menneskelig smerte på sitt beste ", forteller Dr. Maximiliano oss. Og han forklarer det ved å appellere til sin tidligere idé: " Turisme har vist seg å være en formidabel motstandskraftsmekanisme , og mange rom for ødeleggelse eller sosiale traumer som Ground Zero i New York eller New Orleans er rekonstruert gjennom en allegori, en diskurs skapt for andre som kommer til forstå hvorfor det verste har skjedd ".

Hvert år blir Auswitch besøkt av halvannen million mennesker

Hvert år besøkes Auswitch av halvannen million mennesker

Tahoces fremhever også andre interessante steder for katastrofeturisten, de spesialiserte utstillingsrommene: "Det er forskjellige museer rundt om i verden som viser gjenstander som ble brukt til å utøve tortur . I Spania, for eksempel, har vi en i Santillana del Mar, en annen i Córdoba... krimmuseer de er ikke langt bak, det er mange. En av de mest kjente er The Black Museum, også kjent som The Crime Museum, ved Scotland Yard i London. Et annet besøk gjort av mange reisende som stopper i San Francisco er **Alcatraz fengselsmuseum**".

For å komme inn i Scotland Yard-museet må du be om en spesiell tillatelse som nesten ingen får

For å komme inn i Scotland Yard-museet må du be om en spesiell tillatelse som nesten ingen får

Faktisk er det flere og flere "attraksjoner" som samler denne typen fritid, til det punktet at mange bedrifter de kommer på bølgen av mørk turisme uten å være: "Fiktive fakta brukes til å selge nettsteder hvor ingenting egentlig skjedde . For eksempel antatt skumle hus på filmsett, som ofte blir steder for tilbedelse, sier Tahoces.

På sin side kaster Maximiliano lys over et annet interessant faktum: de sosiale gruppene som nekter å gjøre tragedien sin til et "show": "Det er en serie med minnerom som bærer mye smerte på innsiden som ennå ikke har helbredet. For eksempel , den Cro-Magnon helligdom i Argentina, hvor 194 unge mennesker døde etter at et bluss forårsaket en stor brann på en rock and roll-konsert, er et tydelig eksempel på et samfunn som ikke aksepterer organisert turisme . Reisende kan besøke stedet, men kontingenter er ikke tillatt som i Auschwitz eller andre museer. Ideen er enkel, stort sett: turisme er et økonomisk fenomen og bærer som sådan preg av penger. Sistnevnte oppfordrer til korrupsjon, som var årsaken til denne tragedien. Derfor motstår Cromañón, som mange andre steder, denne typen turisme."

Alcatraz fengselet med den verste berømmelsen i Amerika med tillatelse fra Guantnamo

Alcatraz, det mest kjente fengselet i Amerika -med tillatelse fra Guantánamo-

Likeledes er det også steder som bli mekka for nysgjerrige , som besøker dem spontant. Vi snakker for eksempel om huset der Elizabeth Fritzl, datter av "Amstetten Monster" -til tross for å bli overvåket dag og natt av politiet-. Det skjer også med boligen hvor hun ble kidnappet i ni år Natalia Kampusch, som hun har bestemt seg for å kjøpe selv for å hindre at noen andre gjør det om til en «fornøyelsespark».

Men siden når eksisterer dette fenomenet med å besøke og «tjene penger» på smerterom? Maximilian gir oss nøklene igjen: «I middelalderen var det mange mennesker de nærmet seg de helliges grav for å røre ved dem , la dem være personlige eiendeler eller be dem om noen plager. Disse pilegrimsreisene var sentrert om trenger å helbrede kroppen eller sjelen ; pilegrimen gikk bort fra smerten og så i helgenens død en måte å formidle med guddommelighet . Ingenting av det skjer med mørk turisme, siden denne trenden ikke er basert på nødvendighet, men på nysgjerrighet.» I tillegg presiserer han at frem til midten av 1900-tallet «ble helligdager forstått som prosesser der revitalisering ble kombinert med en romantisk idé av skjønnhet", så svart turisme ville være utenkelig under disse omstendighetene." Dette er et rent postmoderne fenomen," konkluderer spesialisten.

*Kan hende du også liker...

- Paris: fire mørke planer i lysets by - En forbrytelse er skrevet: nifs turisme - Halloween 2015: planlegger å ha en skremmende tid i Spania - 15 hoteller som gir yuyu - Edinburgh, spøkelsenes by - fredag 13. og andre frykt i verden - Halloween: 28 reisemål å tilbringe litt skummelt - Alle artikler av Marta Sader

Les mer