Pilgrim ved siden av katedralen i Oviedo.
klokken sju historiske pilegrimsstier som går gjennom provinsen León: den franske veien, vinterveien, Madridveien, Vía de la Plata, Vadiniense-ruten, den gamle veien og Camino de San Salvador, sistnevnte er en av de minst kjente og, likevel, en av de mest bemerkelsesverdige Compostela pilegrimsreiser, hvis vi ser på betydningen av det asturiske riket i den primitive kulten av Santiago.
Faktisk var det Pilegrimsreise til Alfonso II av Asturias i år 829 langs Primitive Way –å besøke levningene av apostelen etter hans oppdagelse – den som konsolidert som aksen for pilegrimsreisene til Compostela: Campus Stellae. Til 'Field of the Star' av Mount Libredón, i området til det avsidesliggende bispesetet til Iria Flavia i hvor eremitten Pelayo fikk en åpenbaring fra englene, som med sine lysende manifestasjoner indikerte hvor den var graven til evangelisten i Hispania, Santiago.
Oviedo og dens imponerende katedral
OPPRINNELSEN TIL VEIEN TIL SAN SALVADOR
Pilgrimsreisen på jakt etter plenumsavlat for synder spredte seg på 1000-tallet og med den massedyrkelse av relikviene til helgener og martyrer, blant disse skilte seg ut de som var bevoktet **i det hellige kammer i San Salvador, katedralen i Oviedo **(hovedstaden i det asturiske riket).
Av denne grunn, da retten ble overført til León i 910, ble den forfremmet en ny rute, Camino de San Salvador, som, etter utformingen av gamle romerske veier, fungerte som passasje av den kantabriske fjellkjeden og som et bindeledd mellom det kristne nord og det muslimske sør. Også som et middel til å fortsette å besøke – enten på vei til eller fra Compostela – relikvieskrinet til Oviedo-katedralen, i hvis inventar de er nevnt relikvier av den hellige ark, som likkledet som dekket Jesu ansikt, et fragment av kappen hans, torner fra kronen eller brød fra den siste kveldsmaten.
Den hellige Isidore av Leon
RØFT, KALDT OG FARLIG
Mange var de farer fortalt av pilegrimene som tok denne veien som dro fra León til byen Oviedo: skadedyr, bjørn, ulv og raiders. Hva hindret ikke adelsmenn, geistlige og konger gikk gjennom den og støttet den med sine donasjoner å bli et av de viktigste pilegrimssentrene i middelalderen. En fransk kuplett fra 1500-tallet oppsummerer dermed dens edle essens: "Den som drar til Santiago og ikke til San Salvador, besøker tjeneren og forlater mannen."
Av sti som går oppover Bernesga, krysse den kantabriske fjellkjeden, besøke eremitasjer med et mariansk kall, gå langs tradisjonelle muleterstier, stigende stillhet som går mellom tinder og skoger, som kroner passet til Pajares, Nedover havnen (i dag plaget av gruvebyer), omfavnet Nalón-bassenget, nådde man døren til Cimadevilla, ved siden av basilikaen i El Salvador, omgjort til en gotisk katedral.
Den imponerende katedralen i León.
DE FEM ETAPPENE
1. Fra León til La Robla (27 km): I nærheten av sykehuset San Marcos de León (nylig rehabilitert National Parador) Camino Frances og Camino de San Salvador gaffelen, som fortsetter langs venstre bredd av elven Bernesga til den når – etter å ha krysset eikelunden til San Isidro-fjellet – Carbajal de la Legua, en by ved elven hvor det fortsatt er hus laget av adobo og steinblokker, men som det ikke lenger er rester av klosteret Santa María, okkupert av kanoner av ordenen San Agustín og senere av benediktinernonner (som senere ble overført til klosteret Plaza del Grano de León, der de er kjent som 'las carbajalas').
Holmeiker og eiker vil være våre reisefølge langs den jordnære og rødlige stien langs den byene Cuadros, Cabanillas, La Seca og Cascantes til de når La Robla, hvis eremitage til Nuestra Señora de Celada – ledet av en romansk polykrom utskjæring av Nuestra Señora de las Nieves, skytshelgen for byen – er skjult ved siden av industrimassen som er det termiske kraftverket av lokaliteten.
Plaza del Grano de León.
2. Fra La Robla til Pobladura de la Tercia (22,8 km): Fra stien som forbinder La Robla med Puente de Alba du kan se en akvedukt fra 1700-tallet kjent som Escañao, veldig forskjellig fra middelalderbro pleide å krysse Bernesga på høyden av denne lille Leonesiske byen som, muligens, skylder navnet sitt til slottet Alba som var i området.
Et annet slott, det på Gordons territorium, også har etterlatt seg et toponymisk spor i området. Peredilla de Gordón, Nocedo de Gordón og Huergas de Gordón følger hverandre på Camino de San Salvador – etterlater seg den bemerkelsesverdige eremitasjen til Nuestra Señora del Buen Suceso– til du når Pola de Gordón, en målestokk i Bernesga-dalen.
Beberino ønsker pilegrimen velkommen med sin San Pedro-bro, eremitasjen til Nuestra Señora del Valle går foran veikrysset som er Buiza med sine herskapelige hjem og Stien til Forcada de San Antón –som fører til den siste kommunen León på denne ruten, Villamanín de La Tercia – er en stadig stigende benbryter som gir oss **uovertruffen utsikt over hele den kantabriske fjellkjeden. **
Puerto de Pajares, forfedres fjellpass som forbinder provinsene León og Asturias.
3. Fra Poladura de la Tercia til Pajares (14,7 km): Etter å ha forlatt Pobladura de la Tercia, de grønne engene i dalen og La Carbona-ravinen, vi må redde Coito-passet, på 1500 m.o.s.l. (husk at det er seksjoner som går i mer enn 1200 meters høyde), før du starter uttalt nedstigning som vil ta oss – langs den gamle Arrieros-stien – til dalen Arroyo de Madera hvorfra du kan se den kollegiale kirken Arbas del Puerto, trofast representant for den Leonesiske landlige romanske stilen. Kilden til Bernesga er svært nær, og noen få meter unna, havnen i Pajares.
Collegiate Church of Santa Maria, i Arbas del Puerto, León.
4. Fra Pajares til Pola de Lena (24,8 km): Den mest fjellrike delen av veien er over, men dens hardhet er det ikke siden stiene som krysser rådet til Lena fortsetter å være krevende.
Etter nedstigningen av elven Pajares vil vi legge bak oss de landlige byene Santa Marina, Llanos de Somerón, Fresnedo og Herías til vi når Campomanes, der Pajares og Huerna konvergerer for å danne Lena-elven.
Ikke gå glipp av et besøk til den førromanske kirken Santa Cristina, et ramirense-monument med klare visigotiske minner. Fra dørene til denne hvelvede kirken -sannsynligvis kloster- vil vi være bare fem kilometer fra La Pola, det største soknet i Lena-rådet, hvis tallrike utsmykkede og palassaktige hus de er vitner til den edle fortiden til den asturiske byen.
Utvendig utsikt over kirken Santa Cristina de Lena om våren.
5. Fra Pola de Lena til Oviedo (32,5 km): Vi har fortsatt en liten berg-og-dal-bane med opp- og nedturer til vi ser Oviedo for første gang. Fra La Pola går vi ned til Mieres del Camino å stige opp igjen til toppen av Padrún og gå tilbake til 150 meter over havet i Olloniego, før du tar stien oppover igjen til nå den lille landsbyen Picullanza.
Det er de som hevder å ha sett med total klarhet tårnet til Sancta Ovetensisse (som katedralen i Oviedo er kjent) fra Monxoi som ligger ved siden av ruinene av eremitasjen i Santiago, hevder andre til og med å ha skilte kantabrieren i det fjerne, men det alle pilegrimer som når dette punktet kan bekrefte, uten fare for å ta feil, er det panoramautsikten over byen under beskyttelse av Mount Naranco er spektakulær.
Oviedo er edel og en by med mye stil.
Det historiske sentrum av Oviedo ønsker besøkende velkommen med likevekten til en edel by og med stil: kafeteriaene til fotgjengeren Cimadevilla, Museum of Fine Arts of Asturias i Palacio de Velarde og Casa de la Rúa fra 1400-tallet – den eldste sivile bygningen i byen – allerede i Plaza Alfonso II El Casto, hvor katedralen står imponerende vokter i dets hellige kammer, blant mange andre relikvier, Victoria-korset og englekorset, symboler på Asturias og Oviedo.