Den "nye" verdens ende ser slik ut
En signatur kan endre et kart. Det var det som skjedde i Patagonia i februar 2019, da **National Institute of Statistics (INE) i Chile** endret konseptet om en by i landet og, med det, tatt fra den argentinske byen Ushuaia sin status som den "sørligste byen på planeten".
Saken var enkel: INE bestemte seg for å endre kravene for at et tettsted skal anses som en by. På denne måten ville alle lokaliteter med mer enn 5000 innbyggere og administrative sentre i regioner bli byer.
Port Williams
Takket være denne endringen, den chilenske byen Puerto Williams, 80 kilometer sør for Ushuaia og hovedstaden i den chilenske Antarktis-provinsen, Den gikk på forsiden av verdens aviser. Og med henne, det ukjente og ville Navarino Island, der den ligger, og dens eldgamle kultur.
EN KANAL, TO NABOER OG EN KONFLIKT
Da Charles Darwin, knapt 22 år gammel, så Tierra del Fuego for første gang, definerte han det som "et fjellrikt land, delvis nedsenket, slik at de tar plassen til dype trange daler og brede bukter; en enorm skog som strekker seg fra toppen av fjellene til kanten av vannet. […] Hele landet er ikke noe mer enn en enorm masse bratte steiner, høye åser, ubrukelige skoger, innhyllet i evig tåke og plaget av uopphørlige stormer."
Disse ordene, nedfelt i boken Tidsskrift for en naturforskers reise rundt i verden , beskrive med relativ presisjon – og det granskede blikket til en europeer fra det nittende århundre – landskapet som skinner på begge sider av Beagle Channel, den lange sjøgangen som skiller Isla Grande de Tierra del Fuego fra Isla Navarino. Eller, hva er det samme, **Argentina fra Chile.**
The Beagle Channel ( Onashaga på Yagán-språket, det opprinnelige folket i området) ble omdøpt etter passeringen av HMS Beagle til kaptein Robert FitzRoy og Charles Darwin, og Det er skillelinjen for en dialektisk konflikt som har konfrontert argentinere og chilenere for å vise hvilken som er den sørligste byen i verden.
Profil av den "nye" verdens ende
Fram til mars 2019 ble Ushuaia vurdert på denne måten, som hadde gitt ham verdensberømmelse som 'verdens endes by', stedet ønsket av hundrevis av reisende som var ivrige etter å utføre den episke bragden turnere Amerika fra ende til annen.
Problemet er at Amerika, det befolkede Amerika sluttet ikke der. Litt lenger sør og synlig fra havnen i Ushuaia var den chilenske øya Navarino, med flere befolkninger som forble tause i skyggen av den argentinske byen. Helt til INE tok på seg superheltkappen og reddet Puerto Williams ut av skyggene ved å omskrive kartet over Patagonia.
NAVARINO ØYEN, HVOR VERDEN FORBLIR VILL
Darwin hadde rett (i hvert fall delvis). Den «enorme massen av bratte steiner og tåkedekkede skoger» –vi bør se bort fra den ubrukelige delen – som han beskriver landskapet på begge sider av Beagle med er ganske tro mot virkeligheten.
Som enorme fjell reist opp fra vannet, de sørlige øyene Tierra del Fuego er imponerende i øynene til enhver reisende. Fremfor alt Navarino-øya , den nesten jomfruelige naboen til Isla Grande de Tierra del Fuego.
Krysset på sin nordlige skråning av en enkelt grusvei på 74 kilometer, Navarino er et av de planetariske eksemplene der mennesket er dominert av naturen.
Trekking er en av grunnene til å foreta en pilegrimsreise til øya
De få bosetninger på øya (der Puerto Williams skiller seg ut, med litt over 2000 innbyggere) ligger i kystkantene, ikke bare av praktiske årsaker (fiskeaktivitet), men også for store vanskeligheter med å trenge inn i det indre av en øy dekket av tett og sammenfiltret skog, sumpmark og flere fjellkjeder.
Blant disse kjedene skiller en seg ut, tennene til Navarino, en fjellkjede med et navn veldig tro mot virkeligheten som produserer en merkelig blanding av forundring og ærefrykt langveisfra. Los Dientes er nettopp grunnen til at de få reisende som krysser Beagle kommer til øya: det er ca. den sørligste offisielle turveien på planeten.
Med et oppsett som er veldig langt fra den velkondisjonerte banen til Torres del Paine -den mest kjente og overfylte trekkingruten i Chile, som den begynner å bli sammenlignet med-, Dientes de Navarino-ruten er en krevende tur som krever god fysisk form og kunnskap om fjellene.
Selv om det i virkeligheten det faktum å bo i Navarino krever allerede visse fysiske forhold og kunnskap om miljøet.
Fjellkjedene tiltrekker seg utallige turgåere
YAGANES, DE ORIGINELLE INNBYGGERNE I NAVARINO OG SOM DARWIN LARTERTE
Flere kilometer fra Los Dientes – på de få kantene som skogen og steinen tillater – ligger bosetningene Isla Navarino. Disse stedene, består av komfortable hus av tre og metallplater, De lever i konstant kamp mot Patagonisk vind, lave temperaturer og stormer.
Nøyaktig de samme forholdene som Yagán-folket utviklet seg under, det opprinnelige menneskelige fellesskapet i området som ble beskrevet av den unge Darwin på følgende måte: "En dag da vi gikk i land til øya Volaston fant vi en kano med seks fueguens. Sannelig, jeg hadde aldri sett mer elendige og elendige skapninger. […] Disse ville jævler kroppene deres er på huk, ansiktene deformert, dekket av hvit maling, huden deres er skitten og fettete, håret deres er sammenfiltret, stemmene er uenige og gestene deres voldsomme. Når du ser dem er det vanskelig å tro at de er mennesker, innbyggere i samme verden som oss. Vi lurer ofte på hvilke gleder livet kan bringe for visse laverestående dyr; hvor mye mer grunn kan vi undre oss over disse villmennene!"
Uvitenhet, arroganse eller ideer som følge av en koloniserende europeisk kultur. Hvilken som helst av disse tre årsakene (eller alle tre samtidig) kan være årsaken til disse ordene. Å dømme dem ut av kontekst nesten 200 år etter at de ble skrevet gir ikke mye mening, men én ting er sikkert: Darwin tok feil fra ende til annen.
Yagán-folket, i tider med den engelske naturforskeren, Det var et kanopadlingssamfunn, som levde på nomadisk vis i de små områdene som var igjen ved kysten. Med den nakne kroppen – noen ganger impregnert med selfett (skitten og fet hud, sammenfiltret hår) for å beskytte mot kulde og vanntett; andre, delvis dekket med skinn fra disse dyrene–, deres aktivitet var basert på navigering gjennom kanalene, fiske og spising av mat fra havet og sporadisk utveksling med andre innfødte stammer , som Selk'nam av Isla Grande de Tierra del Fuego.
Fiskere på kysten av øya Navarino på 1960-tallet
Besittere av sitt eget språk og kosmogoni, Yahgans kom i direkte kontakt med europeere på begynnelsen av 1800-tallet, som ankom området med oppdraget å utvide koloniale territorier og sivilisere de uheldige villmennene som Darwin hadde beskrevet.
Det var øyeblikket da Yahgans ble tvunget til å foreta en plutselig reise tilbake i tid, komme i kontakt med gjenstander, tradisjoner og tro som er svært forskjellige fra deres. Hans nomade- og kanopadlingstilstand, så vel som hans tanker og trosbekjennelser, blandet seg og blir erstattet av kolonisatorene og deres etterkommere, innbyggerne i de nye argentinske og chilenske statene (hvis tanker ikke avvek, før for ikke mange tiår siden, fra det Darwin hadde formulert i sin bok) .
Sakte, yaganene ble redusert i antall (for sykdommer båret av nybyggere eller avledet fra alkoholforbruk, også brakt av europeere), ble fordrevet fra sine territorier (på grunn av opprettelsen av rancher tilhørende noen få grunneiere) og De var i ferd med å miste en del av sin kulturelle identitet.
I dag er Yahgans eksisterer fortsatt i mye mindre antall enn i tidligere århundrer, med et hovedsamfunn lokalisert i Villa Ukika, utenfor Puerto Williams, og en annen i Ushuaia, hvor en av dens medlemmer, forfatteren og håndverkeren Victor Filgueira, prøver å få stemmene til folket sitt til å gi gjenklang som guide i Verdens Ende-museet i den argentinske byen. Filgueira, i et intervju for Traveler, uttrykker det tydelig: "det er en ære å eie yagán-blod".
Hva er sør for sør?
Etter mange tiår med kulturell invasjon, Yahgans "Vi har mistet egenskaper som definerte våre forfedre, som deres motstand mot lave temperaturer, den nomadiske livsstilen og kano-navigasjon –begrenset av selve de chilenske sjølovene–; men andre gjenstår fortsatt, som respekt og forbindelse med havet, håndverk og språk.".
Yagan-språket. Den samme som en gang, for hundrevis av år siden, navngitt mange stedsnavn i området , slik som den allerede nevnte Beagle-kanalen (onashaga, onas-kanalen) eller selve byen Ushuaia (dyp bukt). Flere mennesker i området i dag snakker Yagan-språket, selv om bare én anses å være fullt flytende: den gamle Cristina Calderón, feilaktig erklært som "den siste Yagán på planeten".
Denne tanken på utryddelse omfatter andre innfødte folk i det sørlige Chile og Argentina (Selk'nam, Kawéskar...) og er basert på et tvilsomt blodrenhetsargument (å være sønn av en urbefolkningsfar og mor) . Dette argumentet er noe som etterkommerne av disse menneskelige gruppene, innbyggere i byer som Puerto Williams, Ushuaia, Río Grande eller Tolhuin, De har forsøkt å endre den kollektive tenkningen til Argentina og Chile i årevis.
«Folk føler et presserende behov for å rette opp det vi tok feil, Yagán-folket lever fortsatt og opprettholder sine skikker. Virkeligheten taler for seg selv. I dag, på det 21. århundre, er det en Yagán som forteller sin historie», skriver Filgueira i sin bok. Mitt Yagan-blod.
Havet, landet, den patagoniske vinden, stormene, de tette skogene dekket med tåke, menneskene som bor i det, innfødte og ikke-innfødte. Alt som er regionen av Navarino Island, det nærmeste befolkede punktet til det mytiske Kapp Horn og stedet der siden mars 2019 den sørligste byen på planeten ligger. Selv om det i virkeligheten ikke er noe mer enn et uviktig faktum.
tenke på verdens undergang