Den kulturelle (og offentlige) fremtiden til Pazo de Meirás
Det har vært mye snakk de siste månedene om Meiras Towers , av Pazo de Meiras . Hendelsene i dens siste historie har fylt overskrifter og nyhetsrapporter fordi, etter 80 år i hendene på Franco-familien , på slutten av 2020 ble komplekset endelig offentlig eid.
Utover debatten om hvordan dette monumentale komplekset kom i hendene på diktatorens familie eller om uendelig av eiendeler - fortsatt i påvente av en detaljert katalogisering - at det huser inne, ble Meirás på denne måten, i et besøkbart kompleks som også snart vil være vertskap for en hel rekke med kulturelt innhold.
Meirás, 100 000 kvadratmeter land og århundrer med historie
det nesten 100.000 kvadratmeter gård , full av Hundreårs-trær og av skulpturer spredt her og det er mer enn nok grunn til å besøke det som allerede er et av turist- og monumentale landemerker i regionen En Coruna . Og når bruksområdene er definert, vil det være enda flere grunner til å gjøre det, men historien, en stor ukjent, er en annen av attraksjonene på stedet. Og det er fordi det lar oss gå gjennom århundrer med kamper, festningsverk, adelige arv og mer eller mindre mørke episoder på samme sted.
En historie som i det minste går tilbake til S.XIV, når Rui de Mondego herre over Terras de As Mariñas , bygget en festning med et kapell som 200 år senere gikk over i hendene på Patino fra Bergondo inntil den i 1809 ble ødelagt av franskmennene.
I den ruintilstanden fortsatte det til det på grunn av familiearv kom i hendene på Emilia Pardo Bazan , som giftet seg i dets gamle kapell i 1868 og i 1893 bygget de nåværende tårnene på ruinene.
EN HISTORIE OM TRAGEDIER
Sekken fra 1809 det var bare den første av de uheldige episodene som skjedde i tårnene. I 1937 et mørkt kapittel av historien begynte, da Caudillo Pro Pazo Board , som ender opp med å overta eiendommen og hindret forfatterens datter i å gjenopprette eiendommene hun holdt inne , blant annet var en god del av hennes mors bibliotek og arkiv.
40 år senere, på grunn av lynet ( selv om naboene forsikrer at det ikke var storm ), bryter det ut brann i tårnene som ødelegger bl.a. en del av biblioteket og det personlige arkivet til Pardo Bazán.
Historien til Torres de Meirás er full av tragedier og plyndring
Da ble det allerede hevet stemmer som krevde det gjenoppretting av komplekset for offentlig glede, men det har måttet gå ytterligere fire tiår før dette endelig, med overrekkelsen av nøklene til statsrepresentanten, skjedde i desember i fjor.
EN SPENNENDE FREMTID
En av de viktigste forfatterne i vår nære fortid, franske soldater, en brann, en diktator, en føydal fortid, en gjenopprettingsprosess som til tider med flyttebiler stasjonert inntil veggen, hadde fargetoner som grenset til det groteske … Få rom kombinerer så mange historiske elementer som kan museumiseres som Meiras.
Og dette uten å telle egne verdier for sin arkitektur . For noen en pastisj som utgir seg for antikken, for andre er det imidlertid en eksempel på arkitektur fra det nittende århundre, av romantisk karakter , veldig uvanlig.
Nåtiden og fremtiden til Pazo de Meirás ser spennende ut: full av kulturelle og offentlige prosjekter, endelig
«Kanskje det ikke er en av de viktigste arkitektoniske herregårdene, men det ligger i fantasien. Det er en av de mest kjente bygningene i Galicia og sikkert det mest kjente landstedet utenfor Galicia, noe som gjør det til en kulturell referanse». Hvem gjør denne uttalelsen er Miguel Angel Cajigal , kulturminneforvalter mest kjent under pseudonymet El Barroquista, som han utvikler seg under en uvurderlig oppgave med formidling i sosiale nettverk.
"Og dette bortsett fra betraktninger om dens arkitektoniske verdi, som også har det. Pazoen samler en rekke elementer som gir en ide om hva som ble gjort på den tiden. Jeg mener at dens verdi som et element i kulturarven er høy eller veldig høy ”, fortsetter spesialisten.
På samme måte er Generalsekretær for kultur i Xunta de Galicia, Anxo Lorenzo , som bekrefter at «det er et sted med mye historie, både selve bygningen og dens naturlige miljø; en historie full av omskiftelser som tvinger oss til å tenke på den i sin helhet , fra den middelalderende arkitekturen, i en viss forstand motstridende, til nabo flytte l som ble generert i årevis rundt ham for å oppnå det vi snakker om i dag: dens konvertering til en offentlig arv”.
Fra kunstnerisk residens til møteplass: en spennende fremtid venter Meirás for å dele med alle
EN FREMTID FOR PAZO
Nettopp om fremtiden snakket vi med de forskjellige ekspertene. De siste ukene har en kommisjon bestående av representanter for sentralstyret, den Xunta de Galicia, Diputación de A Coruña og kommunene Sada og A Coruña debattere ulike forslag som ligger på bordet.
— Det er en veldig viktig ressurs innenfor hovedstadsområdet, sier han. Lanserte Calatayud, leder av Tourism Consortium of A Coruña . "Det må ha en grunnleggende komponent av dynamisering . Fra konsortiet jobber vi for å skape et A Coruña-merke, et merke knyttet til det atlantiske territoriet, der byen er relatert til omgivelsene, slik den alltid har gjort. Og i den dynamikken Meirás kan være grunnleggende . Vi søker å lage reiselivsprodukter i hovedstadsområdet og der Meirás kalles for å være en målestokk”.
Men hva vurderes planene? Foreløpig er det mulig , eller det vil være så snart den galisiske vinteren gir våpenhvile og lar noen kondisjoneringshandlinger utføres, besøk utsiden og nyt den imponerende historiske hagen.
For resten, i påvente av avslutningen av rettsprosessen og bestemme hvem som er den endelige eieren av plassen, er alternativene flere: " Figuren til Doña Emilia var avgjørende i gruppens fortid og må være i fremtiden . Og dette åpner for et utall av alternativer: et rom for å studere arbeidet ditt , men også om hans skikkelse og hans betydning i samfunnet og i tidens tanker, i feminisme . Og også i gastronomi, som han var en nøkkelfigur for”, fremhever Calatayud.
O pazo é do pobo galego (endelig)
“Gastronomi, knyttet til Doña Emilia , kan være en turistattraksjon og en akse for kulturell handling. Faktisk, fra konsortiet vurderer vi handlinger, avhengig av situasjonen til pazo og omstendighetene rundt denne helsekrisen, for å prøve å utvikle noe attraktivt i denne linjen mot slutten av våren, sammenfallende med årsdagen for Pardo Bazán”.
På samme måte er Generalsekretær for kultur: “Det grunnleggende er at det gjøres tilgjengelig for samfunnet i sin helhet. . Det er en enestående turistressurs på grunn av forholdet til Galicias historie, med Emilia Pardo Bazán, som en refleksjon av et komplekst historisk øyeblikk ", men forslaget hans går videre: "Vi ønsker å jobbe på et levende sted, tilpasset XXI århundre . Vi tenker på en skapelsessted , av bolig for kreative kvinner fra ulike felt s, fordi dette til syvende og sist forbinder oss igjen med arven fra Pardo Bazán”.
Alt dette, fortsetter han: uten å glemme den sosiale og assosiasjonsbevegelsen som pazoen genererte rundt omstendighetene , det komplekse historiske øyeblikket det har gått gjennom for å nå oss». Noe som henger sammen med forespørselen fra forskjellige grupper om å konvertere den, i det minste delvis, til et gjenopprettingssenter for minnet om frankisme.
Emilia Pardo Bazan
"På grunn av egenskapene egner plassen seg til et uendelig antall bruksområder: bygningen som kulturrom, gården, for sin verdi, som fritidsrom, om enn ikke bare . Det er en veldig interessant kombinasjon, fordi kulturarven ikke bare er der for sin kontemplasjon, men for sin nytelse, forklarer Miguel Ángel Cajigal.
Etter å ha vært hjemmet til Franco og hans familie, fortsetter han «at virkeligheten er der. Det ville være vanskelig å forstå at herregården ikke forklarte sin egen historie . Det er et rom for å resignere fra det synspunktet, et rom for overføring av historisk minne. Men samtidig er Emilia Pardo Bazán veldig tilstede. Kan du jobbe med begge temaene samtidig? Jeg ser det ikke umulig, selv om det vil være nødvendig å analysere godt hvordan dette kan museumiseres”.
Det som er klart er at det er en polyedral, symbolsk rom, et vakkert sted, et ikon for en tid , av et samfunn som ikke lenger eksisterer, hvor man kan nyte hagene og levemåten til en velstående adel i Galicia ved århundreskiftet. Og samtidig, et sted å huske, å tenke på fortiden vår , de mørkeste episodene, men også hvordan samfunnet hevet stemmen for å hevde noe det anså som sitt eget.
Og samtidig, et sted for skapelse og debatt . Som lederen av turistkonsortiet A Coruña påpeker, "ville det være et ideelt sted å vertskap for vitenskapelige møter og kulturelle arrangementer , fordi det forklarer mye om vår fortid og området. Et sted som settes på kartet gjennom kultur og kunnskap. Men også et sted for gastronomiske arrangementer. Det er i alle fall en plass kalt for å være en målestokk i regionen , en milepæl som vi gjenopprettet og som åpner for et enormt handlingsfelt for oss».
I alle fall, tårnene til Meirás er tilbake . Det er bare et spørsmål om tid før fremtidig bruk materialiserer seg, og uten tvil, mangfoldet av prosjekter som vurderes viser potensialet av et unikt sett der århundrene har deponert sin arv og som i seg selv har blitt en av de store turistressursene i Sada kommune og hovedstadsområdet A Coruña.
Meirás er på denne måten et sted hvor fortiden og fremtiden til Galicia møtes ; et rom som forteller mye om vår historie, men som samtidig kalles å fortelle mye i årene som kommer. en turisthistorie, en nymiddelaldersk bygning og en innholdsgenerator som har blitt en av de store nyvinningene i turistrepertoaret i provinsen A Coruña og som beriker, etter tiår med krav, din offentlige arv.