luty i marzec to najważniejsze miesiące dla Kultura japońska , wtedy przychodzi Setsubun. Japonia co roku celebruje jedną z najgłębiej zakorzenionych i znanych tradycji swojej kultury, tak bardzo, że można powiedzieć, że jest rodzaj japońskiego sylwestra. I jako tacy celebrują to w wielkim stylu.
Tłumaczenie Setsubun odnosi się do zmiany i podziału pór roku, etapu, w którym jest zaznaczony koniec zimy powitać wiosnę według kalendarza księżycowo-słonecznego.
Chociaż data, w której zwykle zaznacza się początek Setsubun, przypada na luty, ten kalendarz bierze pod uwagę fazy słońca i księżyca, więc daty mogą się różnić z roku na rok. W rzeczywistości istnieje bardzo bliski związek z tego powodu z kalendarz chińskiego Nowego Roku, ale daty się nie zgadzają.
Codzienna scena Mamemaki podczas Setsubun, Japonia
MAMEMAKI, MIŁY DZIEŃ NA EGZORCYZMY
Jedno z wierzeń, które krążą wokół zbiorowa wyobraźnia Japoński jest taki, że wraz ze zmianą pory roku Oni zwykle uwalniają się i mieszają z ludzie na płaszczyźnie ziemskiej. Oni są bardzo ważne w ramach kultura i japoński folklor, ponieważ reprezentują demony lub zboczeni mali bogowie które żywią się duszami ludzi i niosą ze sobą tylko zło.
Uważa się, że kiedy ktoś jest złym człowiekiem przez całe życie przemienia się po śmierci w Oniego, a jego przeznaczenie łączy się na płaszczyźnie pozaziemskiej z torturować dobrych ludzi, którzy wciąż żyją na ziemi. To możliwe, że to jeden z powodów dlaczego japońskie społeczeństwo to utrzymuje? Edukacja i dobre maniery, zwłaszcza biorąc pod uwagę, jak przesądni są w tej części świata.
Setsubun zaczyna się od oczyszczenia tych złych duchów, co można by określić jako pełnoprawny egzorcyzm. Rytuał zaczyna się od tego, co nazywają „mamemaki”, tradycja, która ma już siedem wieków historii i której dosłowne znaczenie to „rzucać nasiona”.
Ten osobliwy zwyczaj wykonywany jest za pomocą nasion soi, które rzuca się w twarz głowy rodziny każdego domu. Zwykle ten, który otrzymuje bombardowanie soi jest zwykle ubrany w maska co reprezentuje niektóre Oni.
Rzucaniu nasion zwykle towarzyszą frazy odstraszające Oni, takie jak „Cholera” lub „Niech wejdzie szczęście”, niezbędne dla skuteczności rytuału egzorcyzmu złych duchów. Tak nie tylko w domach Mamemaki jest obchodzone, bardzo często uczęszcza się na ten pokaz w szkołach, w wiele świątyń, a nawet w skupiskach ulicznych. W rzeczywistości wiele supermarketów sprzedaje zestaw Setsubun, który zawiera soję i maskę Oni, idealny dla tych, którzy chcą żyć chwilą lub dla tych nieświadomi turyści.
Shiso maki.
Poza tym to bardzo ciekawe. zwłaszcza na wsiach, zobacz jak niektóre domy chronią się przed alkoholami za pomocą aromatycznych roślin lub gałęzie roślin które są uważane za święte nad drzwiami. Nawet najbardziej tradycyjni śledzą ciekawy wielowiekowy zwyczaj ozdobić drzwi głowy ryb. Dzieje się tak, ponieważ przed wiekami wierzono, że silne zapachy odstraszają Oni, więc palili suszone rybie głowy na drzwiach domów, aby zapobiec duchom Weszli do domów.
GASTRONOMIA I PRZESĄD Idą W RAZIE
Jak w każde święto, w te dni Japończycy mają własne zwyczaje gastronomiczne. Oprócz wyrzucania soi mówi się, że jedno ziarno należy spożywać na każdy miniony rok, ponieważ oprócz przyciągnąć szczęście ma powodować wydłużenie życia.
Każdy Japończyk może Cię o tym zapewnić W Japonii nie jedzą sushi regularnie. W rzeczywistości sushi we wszystkich swoich przedstawieniach jest zwykle obecne na japońskim stole, gdy nadchodzi specjalna okazja. A Setsubun jest jednym z nich. Kiedy zbliża się koniec zimowego festiwalu, to już tradycja zjedz ehomaki, to znaczy ryby toczą się w wodorostach nori, które wszyscy znamy w pozostałej części planety i tak wielu namiętności rosną.
Ale nie jedzą pokrojonej maki. Tradycja nakazuje jeść to w całości, bez mówienia, bez krojenia, w milczeniu i patrzeniu w określonym kierunku, czyli na szczęście. Jeśli to się uda, rok jest szczęśliwy dla biznesu i zdrowia, To znaczy, jeśli uda ci się nie dusić. Adres szczęście Zależy to od kardynalnego punktu, w którym znajdują się bogowie, który zmienia się co roku. Ten rok 2022 znajduje się na południowym zachodzie. Również siedem składników ehomaki reprezentuje siedmiu bogów fortuny: ogórek, węgorz, shiitake, tofu, marchewka, dynia i słodka tortilla.
Świątynia Sensoji, centrum Asakusa.
Tradycja jeść ryby o silnym zapachu by przegonić Oni. Dlatego podczas Setsubun Japonia była nadziewana sardynkami, rybą, która po ugotowaniu wydziela silny zapach. Ale ten zwyczaj zaginął w najbardziej wiejskich rejonach kraju i nie jest łatwo go znaleźć Grillowane sardynki w dużych miastach. Dlatego jest o wiele więcej powodów do odkrycia inne obszary Japonii które są wielką niewiadomą dla oczu turystów.
PLUS…
W dużych miastach jest wiele miejsc, w których można cieszyć się impreza makro z okazji Setsubun tak jak w Hiszpanii robimy z Sylwestrem. Jedna z najbardziej masywnych ma miejsce w Świątynia Anakusa Sensoji najbardziej tradycyjna dzielnica Tokio, uważana za „stare Tokio”. Zbierają się tu tysiące ludzi, wśród nich wielkie osobistości kraju, a odbywa się tam ceremonia rozpala się gigantyczne ognisko.
hokkaido
W niektórych rejonach Japonii zamiast wyrzucania soi orzeszki ziemne są rzucane. Ta praktyka jest bardzo typowa dla wyspa hokkaido a powodem zastępowania orzeszków ziemnych soją jest to, że łatwiej ją czyścić, a ziarno się nie brudzi.
Tradycja sardynek Nie jest to cenione w dużych miastach, ale jedzenie ehomaki jest. Dlatego podczas wakacji restauracje w dużych miastach Zwykle oferują to danie wśród swoich specjalności. Bardzo prawdopodobne, że nie zobaczysz tego w menu, ale zawsze możesz zapytać. Szczęśliwy Setsubun.