Archiwalne pocztówki: "Tomelloso. - Rodzaje pracujących kobiet":
Marzec to miesiąc walka o prawa kobiet i dla uczczenia tej daty miasto Tomelloso z La Manchy chce, by nie popadła w zapomnienie ciekawa sprawa, jedno z niewidocznych osiągnięć, jakie osiągnięto w naszym kraju w ostatnich dziesięcioleciach i że Miało to miejsce właśnie tam, w miejscu w La Mancha.
Według niektórych historyków To właśnie w tej gminie Ciudad Real kobiety po raz pierwszy w Hiszpanii miały prawo do noszenia długich spodni. Robili to tylko w godzinach pracy, a powodem była ich szczególna działalność winiarska. Miasto liczące około 38 000 mieszkańców, chwali się, że jest czołowym światowym producentem alkoholu pochodzenia winiarskiego (50% powierzchni winnic w całej Hiszpanii znajduje się na tym terenie), i to dzięki stworzeniu przestrzeni do przechowywania, aby uciec przed plagą filoksery, urodziły się jego słynne jaskinie, w których mężczyźni i kobiety pracowali ramię w ramię.
„Kiedy pod koniec XIX wieku rozpoczęła się masowa uprawa winorośli, Tomelloseros dostrzegł potrzebę budowy winnic do butelkowania i przechowywania win. Następnie zaobserwowali, że podglebie Tomelloso miało grubą warstwę toski, która pozwalała im: jaskinie bez sklepień, bez kolumn i wszelkiego rodzaju podpór, uznali więc, że ich piwnice są pod ziemią”, pisze Miguel Antonio Maldonado Felipe w swoim artykule Malownicza kobieca odzież robocza w Tomelloso między wiekami.
Pracująca kobieta z Tomelloso, 1910. Pocztówka z Osuna Hermanos.
Oprócz prac polowych, zarówno w uprawie (odchwaszczanie, przycinanie itp.) jak i przy zbiorach (zbiory, żniwa i inne), w których tradycyjnie uczestniczyły kobiety, „Wdrożenie i promocja przemysłu winiarskiego w ostatniej trzeciej połowie XIX wieku wygenerowała w Tomelloso specyficznie kobiece zawody, komplementarne do niektórych męskich zawodów w winnicach i sklepach monopolowych, jak były liera lub terrera, oba znane przykłady szczególnego charakteru kobiecego ubioru”, kontynuuje w tej analizie odzieży.
„Pierwsze – kontynuuje autor – były: zajmujących się usuwaniem osadu lub matek wina, substancji stałych (zwłaszcza pozostałości drożdży) nagromadzonych na dnie słoików po jego fermentacji, opracowując z nimi: „kilka kulek, które zostały wysuszone i sprzedane dla przemysłu chemicznego. (…) Terrary były odpowiedzialne za usuwanie ziemi podczas wykopywania jaskiń i studni”.
Lumbrera w jaskini w Tomelloso, części jaskini prowadzącej na zewnątrz.
Podczas gdy robotnicy płci męskiej kopali ziemię w głębinach, terrary służyły do wydobywania jej tokarką lub „machinillo” z jaskiń z opraw oświetleniowych, części, która prowadziła na zewnątrz i że służył do oświetlania i zapewniania wentylacji we wnętrzu, wyjaśniają nam z ratusza Tomelloso. „Proces ten promował i zachęcał kobiety do noszenia długich spodni podczas wykonywania zadań, w celu większej ochrony podczas wykonywania swojej pracy”, mówią i odwołują się do: bardzo specyficzna ochrona: mężczyźni, którzy nie mogą zobaczyć bielizny z ich pozycji, niżej od nich.
Dlaczego ta ciekawość historyczna jest istotna, unieśmiertelnionych malarzy, takich jak Antonio López Torres, i dlaczego Tomelloso składa hołd temu faktowi na swoim placu, przedstawiając przedstawienie, które przypomina te zaawansowane kobiety? Jak wyjaśnia Maldonado: „Odzież tradycyjnie zachowuje dwie funkcje: jedną estetyczną, a drugą użytkową lub funkcjonalną, poświęconą ochronie ciała przed zjawiskami środowiskowymi”. Związek między obydwoma aspektami a trzecim, aspektem socjopolitycznej rewindykacji, Stanowią ciekawy przedmiot badań.
Stacja kolejowa Tomelloso na początku lat 30. XX wieku.
„Spodnie, jako męskie ubranie z dwoma nogawkami, odpowiedzialne za zakrycie od pasa do kostek, Został wprowadzony na Półwyspie Iberyjskim przez wojska francuskie, ze szkodą dla krótkich spodenek”, zauważa Maldonado. Rewolucja francuska określiła spodnie jako męski ubiór od pasa w dół – Francuskie Zgromadzenie Demokratyczne w 1789 r. zadekretowało zniesienie różnic klasowych w zakresie ubioru, zmuszanie wszystkich mężczyzn do noszenia tego stroju – a w Hiszpanii na początku XIX wieku, pomimo powszechnego sprzeciwu wobec wszystkiego, co francuskie, narzucono powszechne używanie spodni w męskim stroju.
W regionie La Mancha, podobnie jak na innych obszarach wiejskich, trend ten pojawił się później. „Tradycyjnie ludzie byli identyfikowani jako tubylcy z określonego regionu, prowincji lub regionu ze względu na ich ubiór i charakterystyczne zdobienia. (...) I chodzi o to, że ubiór jest zawsze iw każdym przypadku dostosowany do zwyczajów i obyczajów tych, którzy go noszą” – pisze Maldonado. I dodaj swój artykuł publikacja magazynu Blanco y Negro z 1896 r., w której czytamy: „To miasto wyróżnia się tym, że jest być może jedynym w Hiszpanii, w którym kobiety noszą spodnie, pokazując tym męskim strojem, że jak mężczyźni pracują i że z nimi naprzemiennie wykonują ciężkie zadania w terenie”.
Artykuł o kobietach z Tomelloso i ich ubraniach z 1896 roku.
Te spodnie były pasiasty sztruks i ciemne kolory, brązowy lub czarny, te zimowe podszyte, przepasane do łydki na dole nogawki za pomocą skórzanych, esparto lub konopnych pasków. „Fakt noszenia spodni nie zwalnia kobiet z noszenia spódnicy czy halki, która jest ściągana w pasie, z przednią częścią ukształtowaną jako rączka umożliwiająca opadnięcie całego lotka zawieszona na tylnej części ułatwiająca pracę (...). Wykonane z wełny w pionowe pasy w różnych kolorach, spódnice nie posiadają żadnych ozdób ani haftów, ponieważ są ubiorem roboczym (...) tylko jako przypomnienie płci i kondycji jej nosiciela”.
Pomnik terreras na Plaza de España w Tomelloso.
SPOJRZENIE NA HISTORIĘ MODY (I PODRÓŻY)
Jak mówi Maldonado, zmiany w odzieży produkowanej na przestrzeni czasu były na ogół motywowane ich własną ewolucją Występuje we wszystkich rodzajach społeczeństw. „Środowisko wiejskie tradycyjnie było niechętne zmianom ubioru, akcentowanie tego aspektu bardziej u kobiet, biorąc pod uwagę odziedziczoną skromność, oprócz uwarunkowań natury społecznej i religijnej”.
Wiatrak w Kastylii-La Manchy.
Podobnie jak on, my Zaskakujące jest to, że używanie spodni przez kobiety z Tomellos nie było eksportowane do innych rejonów La Manchy, być może ze względu na izolację tego miasta, nawet po przybyciu kolei. „Wraz z postępem przemysłowym oraz ewolucją transportu i komunikacji, Stopniowo popularne stroje i ubiory przestały odzwierciedlać zwyczaje danego miejsca. Jednak wbrew pozorom To był ten sam postęp, który skłonił kobiety z Tomellos do częściowej zmiany ubrań roboczych, czyniąc je elementem ich współczesnej idiosynkrazji”.
Inne podobne do tego przypadki były skandal firm górniczych z Wigan w Anglii (skandal w społeczeństwie wiktoriańskim, który był zgorszony nie tyle warunkami pracy robotników, ile ich ubiorem) lub pracujących dziewcząt z I wojny światowej. Po II wojnie światowej Wraz z włączeniem kobiet do pracy spodnie zostały zaakceptowane jako nieformalny ubiór kobiecy, zrobić skok do Haute Couture w 1964 roku z rąk André Courrèges, jak przypomina nam Esperanza García Claver, kuratorka wystaw i ekspertka ds. kultury w dziedzinie mody.
Amelia Earhart w środku klasy lotniczej dla swoich najmłodszych fanów
Dla autora jest to bardzo ciekawa refleksja wykorzystanie spodni do pracy, praktyczne, użytkowe, motywacja, o której często się zapomina. – Pasjonuje mnie kwestia wyemancypowanych podróżniczek – wyznaje. „Ci, którzy poszli dalej, jak Amelia Earhart (1897-1937), ta wspaniała kobieta, która w latach 30. zniknęła na Pacyfiku, próbując odbyć pierwszą lotniczą podróż dookoła świata. Mało wiadomo, że miała swój własny dom mody o tej samej nazwie, Amelia Earhart Fashions, zajmujący się praktycznymi ubraniami do aktywnego życia. Są jej wspaniałe fotografie, które wyryliśmy w naszej pamięci, Z kurtką pilota, spodniami, bardzo, bardzo krótkimi włosami... była pilotem, nie ubierała się tak po to, żeby coś powiedzieć, ale z powodu swojego zawodu. Nie znamy też na pewno jego celu, można było analizować z tego punktu widzenia, że poza feminizmem czy estetyką chodziło o praktyczną odzież do określonej funkcji”.
W latach 20. i 30. kobiety nosiły już spodnie, przypomina nam Esperanza, ale jego użycie było wyłącznie na plaży i w domu, w nieformalny i sportowy sposób. Garnitury spodni weszły do użytku w latach 60. i 70. XX wieku. „Amelia zmarła w 1937 roku, a jej kolekcja została uruchomiona w 1933 roku w Nowym Jorku, sprzedawana w Macy's i w kilka magazynów w całych Stanach Zjednoczonych, choć z powodu Wielkiego Kryzysu był to trudny czas. Jeśli spojrzymy na zdjęcia, niektóre opublikowane w Vogue, widzimy, że były to kobiece, ale wygodne ubrania. Poza tym Amelia nie miała wątpliwości wzory były w magazynach, aby kobiety mogły same wykonać projekty”.
Angielscy robotnicy rolni patrzą na samoloty myśliwskie w 1941 roku.
OD FUNKCJONALNEJ DO REWINDYKATYWNEJ
Drugą znakomitą kobietą, którą Esperanza przywołuje do analizy używania spodni przez kobiety w historii, jest Ágatha Christie (1890-1976). „Są współcześni i właśnie skończyłem czytać ich fascynujące biografie. Christie wyjechał do Egiptu, był w 1927 roku w Puerto de la Cruz na Gran Canarii... kiedyś surfowała na wyspach, nie ma zdjęć z jej uprawiania tego sportu w Hiszpanii, ale są w innych miejscach. I widząc obrazy, które wyczuwasz, że nosił te ubrania dla prostej i zwykłej praktyczności, dla Twojego stylu życia”.
Jak już powiedzieliśmy, już w latach 60., kiedy kobiety dołączyły do życia zawodowego, jego stosowanie stało się powszechne. Potem nadeszły lata 80., boom Armaniego w latach 90., minimalizm Calvina Kleina… „Mogliśmy też porozmawiać o Jackie Kennedy, jak dokonała tak znaczącego skoku w swoim stylu jako pierwsza dama do stworzonej przez siebie, już wdowy po Onassis. Fascynuje mnie ten etap, kiedy dołącza do Viking Press i Doubleday jako redaktor. Jego wizerunek był efektowna ale bliska, nowoczesna, niezobowiązująca, aktywna, niezależna kobieta. Jak nikt inny uosabia tę nowojorską kobietę w wełnianym swetrze i spodniach, prostych bawełnianych T-shirtach i płaskich butach”.
Jacqueline Kennedy i jej syn John F. Kennedy Jr. podczas przejażdżki rowerowej przez Central Park w 1970 roku.
Świeży i stylowy wizerunek, który paparazzi Ron Galella uchwycił przy wielu okazjach, na przykład jeżdżąc na rowerze przez Central Park. „Jest tam bardzo interesujący skok i bardzo wyraźna ewolucja – mówi Esperanza –. Nie dlatego, że chce cokolwiek twierdzić, ale z powodów praktycznych. To rozdział w historii mody, który wiąże się również z całą rewolucją majową 68, gdzie spodnie zaczęły nabierać innego znaczenia, stając się symbolem równości płci”.
„Pamiętajmy, że sufrażystki na początku XX wieku nie nosiły spodni – mówi Esperanza – Tomelloso przypomina nam, że używanie spodni miało również znaczenie czysto praktyczne”. I przypominają nam te słowa Geneviève Antoine Dariaux z jej Przewodnika po elegancji, napisanego w latach pięćdziesiątych: „Mężczyźni zmieniali się wyjątkowo na przestrzeni wieków, w końcu akceptując, że kobiety mają takie samo prawo do noszenia spodni, jak oni, jakim świętym przywilejem nigdy się nie cieszyli, nawet z Joanną d'Arc.
Esperanza zwraca uwagę na inny ciekawy fakt, a mianowicie, że To zainteresowanie wyścigiem kosmicznym, który istniał w latach 60., skłoniło projektantów do eksperymentowania z nowymi fasonami i tkaninami, co również promowało używanie tej odzieży. W latach 70. była już powszechna wśród kobiet. Przyjdą sukcesy Yves Saint Laurent, Paco Rabbanne... i wielu innych.
Ale nie zapominajmy, że kiedy ubierali je tomellosery, było to coś zupełnie wyjątkowego. W tym czasie, w 1850 roku, malarka Rose Bonheur musiała poprosić w sąsiednim kraju o pozwolenie na noszenie spodni – „Permission de Travestissement” – coś, co uzyskała wraz z 11 innymi kobietami, w tym George Sand.