Pamięć o dzielnicach Madrytu to nie tylko ich fasady, to także ich mieszkańcy, zwyczaje i historia. Bo tak jak by było Manolito Gafotas bez Karabanchela Miasto nie byłoby takie samo bez tradycyjnego Chamberí, okazałego Retiro czy przyprawiającej o zawrót głowy Latiny.
Elvira Lindo powiedziała kiedyś, że „ kochanie miasta to tworzenie sąsiedztwa, domaganie się go codziennie ”. Kupowanie na jego rynkach, cieszenie się jego ulicami i pokazywanie sekretnych zakątków może być idealnym sposobem na codzienne odzyskanie okolicy.
Ale także dzieląc się przeszłością i historią, w której bohaterami nie są wielkie nazwiska, ale anonimowe twarze które sprawiły, że każda okolica stała się zalążkiem historii z własnym głosem.
Rzadko zastanawiamy się nad skarbami, które czekają w tych rodzinnych albumach. Świadkowie nazwiska są także odzwierciedleniem większej historii. Bo to obywatele ze swoją przyszłością tworzą wspólnoty, dzielnice, duszę miasta.
Pod tytułem Pamięć sąsiedztwa: Kompilacja naszej pamięci, Miejskie Biblioteki Publiczne w Madrycie i Biblioteka Cyfrowa Memoria w Madrycie poszukują współpraca obywatelska stworzyć cyfrową kolekcję obrazów i dokumentów, które przemawiają do nas i odkrywają Madryt poprzez jego dzielnice i sąsiedzi.
Salchichería del Mercado de la Cebada (Madryt, 1910).
POMOSTUJ PRZESZKĘ
Juan Ramón Sanz Villa, jeden z odpowiedzialnych za inicjatywę i pracownik Biblioteki Cyfrowej Memoria de Madrid, wspomina, że „Memoria de los Barrios rozpoczęło się w 2014 roku od zbierania zdjęć na wystawy. w końcu stracił cały ten materiał . Nie pozostawiono go w repozytorium, a ponadto to, co zostało opublikowane, było nadal wyborem”.
Zespół zdecydował się więc na żmudne zadanie: zdigitalizować wszystko, co przesłali obywatele, „traktując otrzymane obrazy tak samo, jak gdyby był to fundusz miejski, co pozwala odnieść je do innych oficjalnych dokumentów”.
To „obowiązkowe jest pójście do nich, jeśli chcesz zrekonstruować ich historię i ewolucję”, opisuje inicjatywę, która: Wykracza poza sam zbiór obrazów.
W ten sposób, włączając cyfrową wersję przeszłości obywatela do instytucjonalnego repozytorium, jak każdy inny dokument przechowywany w archiwach, bibliotekach i muzeach, stopniowo ukształtował się ten projekt, który Gromadzi już ponad 3000 wizualnych referencji.
Pracowitość do Aravaca (Madryt, 1917).
„Zdawaliśmy sobie sprawę, że istnieje luka w Archiwum, ponieważ wiele dzielnic to miasta, które dołączyły do Madrytu w latach 50. i mieliśmy niewiele dokumentów w tym zakresie” – dodaje Juan Ramón.
I właśnie dzięki Memoria de los Barrios Madryt zaczął cieszyć się wyraźniejszą mapą. " Dzięki obywatelom udało nam się uzyskać np. zdjęcia Plaza de Toros de Karabanchel , którego prawie nie mieliśmy – dodaje.
Dlatego zespół prosi głównie o informacje z początku XX wieku, ale mogą one pochodzić z dowolnego okresu. o ile ma co najmniej 25 lat.
„Chociaż najczęściej prosimy o zdjęcia, naprawdę wszystko jest możliwe” – mówi bibliotekarka. W rzeczywistości „doprowadzili nas do… cegła z więzienia Carabanchel. Został przekazany pracownikowi podczas rozbiórki. Mamy też kartki, stare bilety do metra, czasopisma…”.
Kupony na żywność: trzecia kategoria (1952). Komisariat Policji Zaopatrzeniowej i Transportowej. Z pieczątką Sklepu Spożywczego przy ul. Humilladero, 20 26 s.
CŁA I HISTORIA
Wejście do Memoria de los Barrios jest równoznaczne z odkrywaniem, jak zmieniło się miasto, jak wyglądały okoliczne festiwale, uroczystości rodzinne, a nawet trendy w modzie!
Krótko mówiąc, „rzeczy, które obywatele mają lub jeszcze nie istnieją”. Jest od ratowanie albumów rodzinnych , głównie z początku XX wieku, z którego ten zbiór czerpie więcej informacji. „Gdy właściciele umierają, istnieje ryzyko, że dokument graficzny przepadnie na zawsze. I to nie tylko wspomnienia, to dziedzictwo ”, mówi Juan Ramón.
Dzieci tańczą twista na weselu (Madryt, 1966/1967). Na odwrocie można przeczytać: „ZDJĘCIE ORTEGA. ŚLUBY, CHRZEŚCI, RAPORTY I ROZKAZY W BRAVO MURILLO 92. TF. 234-58-58. MADRYT”.
Również, „Jeśli dojdzie do katastrofy, wszystko będzie tutaj, z pewną gwarancją, że przeżyją” , Dodać.
HRA DUKE, SIEDZIBA
Przy 14 osobach zatrudnionych w centrali mieszczącej się w Conde Duque, każda biblioteka wnosi również swoje ziarno piasku. Ponieważ materiał można przekazać w dowolnej miejskiej bibliotece.
Ponadto „w hrabim Duke Zbieramy nawet zeznania ustne sąsiadów, którzy przychodzą, aby opowiedzieć, jak wyglądało życie w okolicy”. Zrobili to z Vicálvaro w ramach inicjatywy Sadzenie Pamięci, dzięki której powstała wirtualna mapa tego, jak sąsiedzi widzieli swoją okolicę, którą można zobaczyć na ten link.
Bo teraźniejszość jest w porządku, ale nie można jej zrozumieć bez przeszłości. To bez wątpienia inicjatywa, która pozwala odkryć miasto z wielu punktów widzenia. Jasno mówi też o sprzęcie, „który będzie używany do badania profesjonalistów, takich jak socjologia”.
Gra w cucaña podczas uroczystości urbanizacji Huerta de la Salud (Madryt, 1979).
Około 3600 obrazów Są już częścią tego miejskiego funduszu, który można w każdej chwili odwiedzić na jego stronie internetowej. „Sieci społecznościowe okazały się bardzo pomocne”, podkreśla Juan Ramón.
W rzeczywistości „czasami widzisz profile ludzi, którzy mają prawdziwe skarby. Złości nas, że można to zgubić”.
Wśród otrzymanych obrazów znajdujemy jeden z Pałacu Królewskiego po wojnie secesyjnej, „pełne uderzeń odłamków” lub rodzina pozuje przed budowanym Edificio España ”, mówi Juan Ramon.
Chociaż jego faworytami są te, które mają do czynienia z kermesse , impreza sąsiedztwa, „ponieważ oprócz dobrej zabawy ludzie są zawsze bardzo szczęśliwi. I bez względu na okolicę scena jest taka sama ”, przypominając nam, że w końcu wszyscy jesteśmy skądinąd sąsiadami.
Młodzi robotnicy z Madrytu ze swoimi bandurriami w Casa de Campo w Madrycie (1933).
OKOLICE Z DUSZĄ
“Chcielibyśmy mieć więcej powojennych dokumentów odnosząc to do oficjalnych archiwów, które już mamy w Madrycie, a które są bardzo ważne”, Juan Ramón jest szczery.
Domagają się również bardziej aktywnej pomocy obywatelskiej w niektórych dzielnicach, ponieważ „gdy Vallecas czy Carabanchel są bardzo zaangażowane, ponieważ mają bardzo dużą świadomość sąsiedztwa i są z tego dumni, brakuje też Dzielnicy Centralnej, Tetuanu czy Villaverde”.
Przystąpienie do tej inicjatywy jest proste. Wystarczy udać się z dokumentem do biblioteki miejskiej, aby można go było zdigitalizować. Lub weź to już w formacie cyfrowym. Udostępnili również obywatelom formularz, w którym można to zrobić online.
Mieszkańcy Vallecas na balu Kermés (Madryt, 1970).
W rzeczy samej, własność intelektualna musi być jasna . „Z czasów wojny secesyjnej mieliśmy wystarczająco dużo danych, ale własność intelektualna była w wielu przypadkach wątpliwa i zawsze chcemy jasno powiedzieć, do kogo należą” – dodaje osoba odpowiedzialna.
Wraz z uznaniem ich autorstwa i brakiem możliwości wykorzystania ich w celach komercyjnych „zapraszamy wszystkich mieszkańców Madrytu do którzy wnoszą swoje wspomnienia do pamięci zbiorowej”.
Obecnie składki obywateli są gromadzone i skanowane w następujący sposób biblioteki:
- Huerta de la Salud (Morze Antyli, 9. Hortaleza)
- Pío Baroja (c/ Arganda, 12. Arganzuela)
- Conde Duque (c/ Conde Duque 9 i 11. Centrum)
- Iván de Vargas (c/ San Justo, 5. Centro)
- Francisco Ayala (Indalecio Prieto Boulevard, 21 w Valdebernardo. Vicálvaro)
- Miguel Delibes (c/ Arroyo Belincoso, 11. Moratalaz)
- Gerardo Diego) (Monte Aya, 12. Willa Vallecas)
- Studnia wuja Raimundo (Avda. de las Glorietas, 9. Puente de Vallecas)
- La Chata (Generał Ricardos, 152. Karabanchel)
- Ana María Matute (c/ de los Comuneros de Castilla, 30. Carabanchel).
- Poprzez formularz zgłoszeniowy
Dawny południowy dworzec autobusowy (Madryt, 1979).