Catriny i czaszki
Poza Meksykiem często znamy go jako Día de los Muertos, ale w Meksyku nazywa się Dzień śmierci. Jest to jeden z jego wielkich festiwali, jedna z najstarszych tradycji, która jest nadal obchodzona w całym kraju, ale są miasta, w których żyje się z większą pasją i zabawą, na przykład San Miguel de Allende.
Miasto wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, tak zwane serce Meksyku, jest jednym z tych miejsc, gdzie tradycja, szacunek i świętowanie zmarłych jego mieszkańców doskonale współistnieje ze wszystkimi przybyszami w tych dniach.
„Dzień Zmarłych to jedyna noc, kiedy odwiedzają nas nasi zmarli” – mówi Miguel, bohater najnowszego filmu pixar, Orzech kokosowy, który trafia do Hiszpanii dopiero 1 grudnia, ale został wydany w Meksyku tuż przed wielkim świętem i stał się najlepszym wpisem kasowym w całej historii kraju.
Jest to pierwszy film dużego amerykańskiego studia, który bez popadania w frazes odzwierciedla: kolor i bogactwo kultury meksykańskiej, znaczenie, jakie przywiązują do rodziny, przodków i szacunku międzypokoleniowego.
To doskonały pretekst do odwiedzenia San Miguel de Allende czy Guanajuato, gdzie wiele scen w filmie było inspirowanych. I prawdopodobnie po światowej premierze Dzień Zmarłych stanie się świetną (jeszcze większą) wymówką do odwiedzenia tego kraju.
Czaszka w La Aurora, San Miguel
Jak mówi Coco, Dzień Zmarłych oficjalnie rozpoczyna się o świcie od 1 do 2 listopada. O północy kuranty ostrzegają zmarłych, że nadszedł dzień, a cmentarze otwierają się nocą dla rodzin, aby wznosić ołtarze i składać ofiary zmarłym.
Są załadowane bukiety cempasuchil (lub nagietki), ten kwiat z intensywnymi pomarańczowymi płatkami, które są odarte z nagrobków, a nawet rozrzucone po ścieżkach, aby zmarli wiedzieli, dokąd iść. „To połączenie między umarłymi a żywymi, ale także między pokoleniami” – mówi. Adriana Moliny, współdyrektor Coco.
Przynoszą też jedzenie zmarłym. Dzielą się z nimi gulaszami, które zjedzą razem na obiad i, w zależności od rodzaju ofiary, ozdabiają maty nasionami i produktami z ziemi, od fasoli po kukurydzę.
W miastach takich jak San Miguel de Allende czy Guanajuato słabeuszów , czyli figurki wykonane z cukru, cytryny i barwników roślinnych w kształcie czaszek, kotin lub małych zwierzątek, które zdobią te ołtarze.
słabeuszów
Innym podstawowym składnikiem ofiar i pożywienia w Dniu Zmarłych i poprzednich dniach jest Martwy Chleb.
Tak jak mamy pierożki wiatrowe, kości świętego lub panellets, w Meksyku tylko w tych terminach Są to bułeczki, które mają również symboliczną formę: niektórzy nazywają się "nie żyje" i przypominaj szkielety; inne zaokrąglone reprezentują serce i kości zmarłego; a te ostatnie, jak labirynt, reprezentują życie wieczne.
Piekarnia ** La Colmena ,** w centrum San Miguel de Allende, to miejsce, które ma 116 lat , należąca do tej samej rodziny, pracowała przez te same rodziny i do której ludzie przyjeżdżają z całego Meksyku, aby kupić przepis, który wyrabiają od lat.
Kokos i jego ofiara.
Pomimo imienia Dnia Zmarłych i bycia czasem wspominania zmarłych, Jak mówi Coco, to prawdziwa impreza. Związek Meksykanów ze śmiercią jest zupełnie inny niż nasz i jest weryfikowany podczas wizyty w Kolegium Jeana Piageta, w San Miguel.
1 listopada, przed (prawie) świętem państwowym, wszystkie dzieci, młode i starsze, chodzą do klasy przebrane za catriny: pomalowane na biało twarze i czarne oczy, stroje regionalne lub bardziej fantazyjne.
Nauczyciele opowiadają im o tradycji, jeden z nich mówi im: „W tym życiu jedyną pewną rzeczą jest śmierć”. Później, dają sobie nawzajem „calaveritas”, czyli wiersze, którymi śmieją się ze śmierci i tańczą , otoczone kolorami i papel picado, dziecięcymi piosenkami rytmicznymi, których słowa mówią „Tumbas, tumbas, tumbas”.
To jest prawdziwa impreza. Festiwal. Kolorów i muzyki. Muzyka jest dla nich podstawą zawsze, ale w dzisiejszych czasach znacznie więcej, ponieważ "ożywia współistnienie żywych i umarłych" . Dlatego w Coco ważna jest również muzyka. Jej bohater, Miguel, chce być muzykiem i pragnąc zrealizować swoje marzenie, przez pomyłkę trafia do świata zmarłych.
Catrinas w San Miguel de Allende
Najbardziej tradycyjne jest to Parady Catriny odbywają się dopiero 2 listopada , ale coraz częściej, częściowo ze względu na wezwania i przyjazdy turystów, impreza wyprzedza poprzednią noc.
W San Miguel pierwsza parada odbywa się 1 w nocy, Catrinas (który do Diego Rivera przemianowano je w ten sposób, były znane jako Czaszki z ciecierzycy, jak nazwał je ich twórca Jose Guadalupe Posada ). Całe miasto pachnie kwiatami. A każda catrina jest inna.
W końcu wszystkie czaszki gromadzą się w Ogrodzie Publicznym, głównym placu, który jest również otoczony ołtarzami i ofiarami składanymi celebrytom z okolicy. A impreza trwa całą noc. Także na cmentarzach. Bo to jedyna noc, kiedy nasi zmarli przychodzą do nas i zawsze powinniśmy coś takiego świętować.
Mauzoleum Jose Alfredo Jimeneza.