'Faraon. Król Egiptu”: wystawa, która rewolucjonizuje Galicję
Czytanie od lewej do prawej, tak jak teraz, nie zawsze tak było. Nawet rób to po cichu, współudział ze sobą . Zrobiono to od prawej do lewej, i głośno . A słowo zostało zachowane przez wieki w papirusach . The imperium egipskie przez wieki była światową potęgą dzięki zdolności do przechowywania, kontemplacji i przenoszenia słowa mówionego na zwojach papirusu. Hebrajczycy, Grecy, a także Rzymianie pisali swoje przemyślenia na papirusie. Przybyli, aby stworzyć monopol. Poza Egiptem był rzadki, aw bardziej wilgotnych obszarach nie zachowywał się dobrze. Wszystko sprowadza się do doliny Nilu . Albo jak mówi Irene Vallejo w swojej książce nieskończoność w pośpiechu trzcina papirusowa zapuszcza korzenie w wodach Nilu.
Tej wielkości, tego szlamu. To, co wiemy o wielkich osobistościach z przeszłości, możemy zobaczyć poprzez te pisma, ale także dzięki ich przedstawieniom. I w Santiago de Compostela jest wystawa niektórych z nich.
'Faraon. Król Egiptu”: wystawa, która rewolucjonizuje Galicję
140 eksponatów z British Museum, które mają ponad 3000 lat, będzie znajdować się na drugim piętrze Gaiás Centre Muzeum Miasta Kultury w stolicy Galicji do 15 sierpnia. Faraon. król Egiptu Jest to całkowicie darmowa wystawa, którą można oglądać od wtorku do niedzieli. The oprowadzanie po wystawie Są również bezpłatne, ale trzeba się wcześniej zarejestrować na stronie muzeum, a my zadbamy o to, by miejsca latały.
Wystawa narodziła się z współpraca między Fundacją La Caixa i Xunta de Galicia , w ramach Xacobeo 2021. Można go było już zobaczyć w różnych miastach kraju. Przybywa do Galicji po zamknięciu w lutym zeszłego roku w Tarragonie. I zanim był w Sewilla, Girona, Madryt i Barcelona.
Kuratorem jest Marie Vandenbeusch, kurator w Departamencie Starożytnego Egiptu i Sudanu w British Museum , gdzie jest odpowiedzialny za rozwój wystaw objazdowych i pracuje nad badaniem pogrzebowych i magicznych praktyk starożytnego Egiptu. Szczególnie, jego badania koncentrują się na mumiach i kulturze materialnej . Zastępcą Komisarza jest Neal Spencer, były kurator tego samego działu w British Museum a obecnie zastępca dyrektora ds. kolekcji i badań w Fitzwilliam Museum w Cambridge.
Statuetka w postawie radości Broncec. 664-332 pne C. Egipt
Poprzez posągi i pomniki faraonowie zbudowali swoją tożsamość . Chodziło o stworzenie wyidealizowanego obrazu siebie dla historii. Niektórzy byli potężnymi wojownikami, królami chroniącymi swój lud lub pobożnymi religijnymi. Bogowie w życiu, w skrócie . Prawie sto i pół obiektów wystawionych w Faraon. król Egiptu odzwierciedlają tę różnorodność.
'Faraon. Król Egiptu
Oprócz imponujących posągi, takie jak posąg boga Re-Horachtiego lub głowy faraona Tutmozisa III , Iniemamocni kamienne płaskorzeźby starożytnych świątyń i unikatowe wyroby złotnicze , na wystawie znajdują się również ciekawe obiekty. Na przykład kolorowe inkrustacje używane do dekoracji pałac faraona dają nam wskazówki, jak toczyło się życie na dworze królewskim. Inny przykład: in pisma wyryte pismem klinowym na glinianych tabliczkach świadczą o intensywnej działalności dyplomatycznej między Egiptem a Babilonią podczas XVIII dynastii (ok. 1550-1295 pne). W innym obszarze drewniany łuk jednego z dowódców wojskowych faraona Mówi nam o znaczeniu posiadania silnej armii dla utrzymania bezpieczeństwa. Możemy nawet znaleźć papirus, który opisuje proces o obrabowanie grobowca.
Wystawa podzielona jest na dziewięć obszarów: Egipt, ziemia faraonów, dzieci bogów, symbole władzy, bogowie i pamięć, życie królewskie, administrowanie Egiptem, wojna i dyplomacja, obcy na tronie i śmierć faraona Tak, dobrze to przeczytałeś. Imperium rządzili obcokrajowcy . Obrazy władców perskich, greckich i rzymskich, którzy działali jako faraonowie, przypominają nam o niezliczonych wyzwaniach rządzenia jedną z największych cywilizacji znanych ludzkości.
Wystawa dzieł ze starożytnego Egiptu z ponad 3000 lat starożytności przybywa do Miasta Kultury Santiago de Compostela.
I nie wszyscy z nich byli mężczyznami. Eduardo Galeano mówi „In Kobiety , że Hatszepsut, najstarsza córka Totmesa, postanowiła nazywać się królem, a nie królową . Przez dwie dekady, od 1472 do 1458 roku. C, nadał temu krajowi dobrobyt i chwałę, dzięki serii wypraw wojskowych na północ i południe. Dlatego w swoich postaciach pojawia się jako człowiek.
Galeano wyjaśnia, że „mały, wychowany przez nią siostrzeniec, który nauczył się od niej sztuki wojennej i dobrego rządzenia, zabił jej pamięć. Kazał usunąć tę uzurpatorkę męskiej władzy z listy faraonów, usunąć jej imię i wizerunek z obrazów i stel oraz zburzyć posągi, które wznosiła ku własnej chwale. Ale niektóre posągi i niektóre inskrypcje uratowały się przed czystką i dzięki tej nieskuteczności wiemy, że był faraon przebrany za człowieka, śmiertelnik, który nie chciał umrzeć , który zapowiadał: Mój sokół leci ku wieczności, poza flagi królestwa…”.
Głowa faraona Totmesa III Zielony Limolit ok. godz. 1479-1457 pne C.Karnak, Teby, Egipt
Adres zamieszkania: Monte Gaiás, s/n, 15707 Santiago de Compostela, A Coruña Zobacz mapę
Telefon: 881 99 75 65
Połowa ceny: Wolne wejście