Dlaczego nie mielibyśmy już robić takich zdjęć?

Anonim

Obóz koncentracyjny Auschwitz Polska.

Takie zdjęcie ma sens, wzbudza szacunek dla miejsca i pamięci

Po premierze serii HBO Czarnobyl znacznie wzrosła liczba wizyt na stronie, a wraz z nimi obrazy tego, co pozostało po niszczycielskiej katastrofie. Niemniej jednak, W dobie Instagrama istnieje cienka granica, której nie należy przekraczać. podczas korzystania z aparatu naszego smartfona w określonych miejscach.

„To cudowne, że Czarnobyl zainspirował falę turystyki do strefy wykluczenia. Ale tak, widziałem zdjęcia, które krążą”, napisał na Twitterze twórca serialu Craig Mazin w zeszły wtorek.

Scenarzysta i producent serialu zwrócił się do wszystkich odwiedzających to miejsce mówiąc: „Jeśli odwiedzasz Czarnobyl, pamiętaj, że wydarzyła się tam straszna tragedia. Zachowuj się z szacunkiem dla tych, którzy cierpieli i poświęcili się” – poprosił Mazin.

Czy posunęliśmy się za daleko z selfie? Czy warto zamieścić zdjęcie z naszej podróży na portalach społecznościowych? Czego szukamy, kiedy wrzucamy zdjęcie balansujące na torach, na które deportowano miliony ludzi w ** Auschwitz ** ? Czy jesteśmy najbardziej narcystycznym pokoleniem w historii?

20 marca 2019 r. To był tweet opublikowany przez konto Muzeum Pamięci Auschwitz-Birkenau w Polsce.

„Kiedy przychodzę do @AuschwitzMuseum pamiętaj, że jesteś w miejscu, w którym zginęło ponad milion osób. Szanuj jego pamięć. Są lepsze miejsca do nauki chodzenia na równoważni niż miejsce, które symbolizuje deportację setek tysięcy ludzi na śmierć”.

To nie był pierwszy raz, kiedy odpowiedzialni za to, co było największy obóz koncentracyjny III Rzeszy w czasie II wojny światowej narzekał na zachowanie przyjezdnych.

Turyści robiący sobie selfie z górą butów ludzi, którzy stracili życie w komorach gazowych, goście skaczący pod berlińskim Pomnikiem Holokaustu...

Czy brakuje nam empatii? Czy nie jesteśmy w stanie zrozumieć, że nasze zachowania mogą być? nieodpowiedni ?

Pamięć o horrorze wydaje się czasami bardzo krótkotrwała , ponieważ fakt, że wiele pokoleń nie przeżyło II wojny światowej, nie uodparnia ich na nią, wciąż mogą ją znać i być empatyczni. Nie możemy ich wybaczyć.

Każdego roku Miejsce Pamięci odwiedza ponad 2,1 mln osób . Oczywiście wyjaśnienie znaczenia tego miejsca jest częścią wycieczki z przewodnikiem. Tak ok większość odwiedzających traktuje witrynę z szacunkiem , zdarzają się przypadki niewłaściwego zachowania (choć ludzie nie zawsze są tego świadomi) – mówi Traveller.es Paweł Sawiki, rzecznik prasowy Miejsca Pamięci i Muzeum Auschwitz-Birkenau.

Robią to zdjęcia, które budują szacunek i pamięć. Frywolne zdjęcia nie, dziękuję.

Fotografie, które budują szacunek i pamięć, tak. Frywolne zdjęcia, nie, dziękuję.

To właśnie w tym miesiącu osoby odpowiedzialne ponownie zwróciły uwagę zwiedzających swoimi niepoważnymi zdjęciami. Jednak te zachowania sięgają znacznie dalej w czasie...

Odbicie, które pozostaje w powietrzu to: kiedy fotografia przekracza granice, a kiedy nie? „Z jednej strony można znaleźć zdjęcia – zarówno te zwyczajne, jak i tzw. selfie, towarzyszy bardzo emocjonalny przekaz , pokazując, że autor wiedział, gdzie się znajduje i że wspomniane zdjęcie miało upamiętnić to miejsce. Jednak są też przypadki, w których wyraźnie widać, że autorzy robili zdjęcia dla zabawy , nie wiedząc, gdzie się znajdują.

Kontynuuje: „czasami służy jako scena dla głupie żarty . Takie obrazy, jak również takie zachowanie, zdecydowanie lekceważą pamięć o ofiarach obozu koncentracyjnego . To raczej incydenty, ale bez względu na to, jak często się zdarzają, wierzymy, że mamy obowiązek zareagować ”.

I tak robią. Za każdym razem, gdy to się dzieje, korzystają też z portali społecznościowych, aby ujawniać złe praktyki . Niestety to nie rozpoczął się w marcu 2019 , ani z Instagramem , musimy cofnąć się jakieś 15 lat temu, kiedy otwarto go między Bramą Brandenburską a Potsdamer Platz na Pomnik Holokaustu w Berlinie.

Wtedy zaczęto wykrywać dziwne zachowania , teraz dostępny dla wszystkich w mediach społecznościowych dzięki lokalizacji i hashtagom.

Autoportrety Discorda.

Autoportrety Discorda.

YOLOCAUST: ODPOWIEDŹ

W 2017 roku Shahak Shapira wydobył kolory wielu użytkowników sieci społecznościowych w Yolocaust , projekcie, z którym potępił niepoważne fotografie gości w obozach koncentracyjnych i świadków pomników nazistowskiego horroru.

Stronę odwiedziło ponad 2,5 miliona osób . Szaleństwem jest to, że projekt dotarł do 12 osób, które zrobiły sobie selfie”, mówi na stronie internetowej swojego projektu, wciąż otwartej dla publiczności, ale już nie zawierającej zdjęć.

Shahak skomentował, że było wielu, którzy przeprosili po tym, jak zobaczyli się w projekcie skontaktowali się z nim również naukowcy i pracownicy tych samych miejsc pamięci. Jednak ze wszystkich wiadomości najbardziej przykuł jego uwagę ten młody człowiek, dla którego inicjował Shahak. Yolocaust.

Pojawił się na obrazie skaczącym po berlińskim pomniku. Tytuł brzmiał następująco: „Skacząc na martwych żydów @ Holocaust Memorial”.

W Yolocaust Sahahak zakończył swoją misję przesłaniem młodego człowieka: „Jestem chłopcem, który zainspirował cię do zrobienia Yolocaust. Jestem 'wskakiwaniem...'. nawet nie umiem tego napisać jestem trochę zmęczony patrzeniem na to . Nie chciałem nikogo urazić. Teraz po prostu widzę moje słowa w nagłówkach…”

Po prostu prześledź hashtag pamięci holokaustu zobaczyć, że od tamtego czasu niewiele się zmieniło w historii. Czy się nie uczymy?

Główny powód, dla którego nie powinniśmy kontynuować tego typu fotografii, jest jasny: ofiary. Za ponad 5 milionami ludzi zabitych w Holokauście są historie o bólu i cierpieniu. Na przykład Sonja Vrscaj, Ocalały z Auschwitz który w jednym z ostatnich omówił swoje przeżycia w Badajoz lub Jacobo Drachmana, chłopca, który wyszedł z Auschwitz żywy.

Czy jesteśmy największymi narcyzami w historii?

Czy jesteśmy największymi narcyzami w historii?

NIE WSZYSTKO WARTO ZDJĘĆ

Sprawa Auschwitz otwiera wielką debatę na temat… etyka fotograficzna w mediach społecznościowych i naszego moralność podczas podróży . Co psychologowie sądzą o tych postawach? Jaka jest analiza psychologiczna, którą możemy zrobić?

„The narcystyczni ludzie nienawidzą mieć emocji; dlatego miejsca, które były sceną okrutnych wydarzeń, nie mają na nie wpływu i mogą robić zdjęcia, ponieważ nie identyfikuj się z uczuciami i potrzebami innych ; ponieważ interesują ich tylko to, co czują, aby manifestować się jako istoty wyższe”, mówi psycholog ** D. José Elías .**

I zauważa: ” społecznie musisz się wyróżniać , a do tego nie ma znaczenia, co trzeba zrobić, nie ma znaczenia dobra czy zła sytuacja, najważniejsze jest mieć „najlepsze zdjęcie”, które jest wyjątkowe, inne lub efektowne”.

REAKCJA ŁAŃCUCHOWA

Więcej kontrowersji w tej sprawie: Rue Cremieux , obecnie znana jako **najczęściej fotografowana ulica z kolorowymi domami w Paryżu**, stała się piekłem dla sąsiadów od czasu powstania Instagrama. Pełnoprawna reakcja łańcuchowa.

Zaatakowali wpływową świtę za pomocą konta o nazwie ** „Club Crémieux, cholerni ludzie do rue Crémieux”**. W nim codziennie demaskują sytuację, jaka doświadczana jest na ulicy, która stała się rodzajem planu filmowego, cyrku i pokazuje, gdzie codziennie przechodzą wszelkiego rodzaju postacie: modelki, akrobaty, tancerze...

Dlaczego i kiedy straciliśmy oremus psychologowie? „The narcyzm , brak połączenia ze światem rzeczywistym i hiperłączność z nierealny świat mediów społecznościowych , co daje natychmiastową satysfakcję ich ego, sprawia, że nie zdają sobie sprawy, że to nie jest właściwe. W głębi duszy chcą tylko, aby to, co robią, było widziane, nie przestają myśleć, czy to jest dobre, czy złe. The jak satysfakcja to jest najważniejsze”, wyjaśnia **Sara Gallisà**, psycholog i coach.

Czy tego typu zachowanie można kontrolować? Czy powinniśmy cenzurować według jakiego rodzaju fotografii, czy regulować je według jakich przestrzeni?

Eksperci wskazują na edukację jako antidotum, a nie na prohibicję. Ale trzeba o tym pomyśleć sto razy, kiedy natkniemy się na takie przypadki umierania cielęcia delfina ze stresu po tym, jak liczni turyści chcieli zrobić z nim zdjęcie w Mojácar (Almería).

Nie, NIE chcą zdjęć z tobą.

Nie, NIE chcą zdjęć z tobą.

Przypadek gatunków zwierząt i środowiska jest rażący. Na przykład, na wyspie Holbox, Meksyk, flamingi, które go zamieszkują, emigrują z powodu nękania turystów i ich zdjęć.

Zwierzęta te mają długie, bardzo delikatne nogi, więc biegnąc mogą je połamać. Turyści nieświadomie biegną za nimi, często powodując łamanie nóg. Dlatego wyspa zainstalowała kilka plakatów, na których ilustrują i dostarczają informacji o wszystkich gatunkach na wyspie. , oprócz zasady panujące w domu aby je zatrzymać.

„Moim zdaniem ten sens nie dałbym tego jako fotograf, ale jako człowiek, bo wydaje mi się, że to kwestia etyka i edukacja podstawowa . Wydaje się, że w tym niepowstrzymanym i zawrotnym wyścigu nastąpił rozwój sieci społecznościowych i… demokratyzacja fotografii wszystko idzie po to, by zdobyć zwolenników i „lajków” i zapominamy o negatywnych skutkach, jakie może to mieć”. Tym, który mówi, jest profesjonalny fotograf Fernando Leal, druga nagroda ” „Emerging Talent” autorstwa The Independent Photographer 2018.

Rozwiązanie dla profesjonalistów przechodzi przez... „Zmieniają się zastosowania, jakie nadajemy fotografii, więc sposób, w jaki czytamy obrazy, również powinien się zmienić. Myślę, że więcej niż ograniczanie, zakazywanie czy karanie, powinna być edukacja wizualna naucz jak to zrobić krytyczne odczytanie obrazów . Nakładanie ograniczeń na sieć społecznościową jest niebezpieczną rzeczą; To znaczy, kto decyduje, gdzie te granice są, jak jest oceniane, które zdjęcia przekraczają te granice, a które nie?

Mon Rovi z zespołem Collabora Birmania.

Mon Rovi z zespołem Collabora Birmania.

WJAZD NA TEREN BAGNISTY

Czy fotografowanie się z dziećmi z krajów znajdujących się w niekorzystnej sytuacji jest etyczne? Dlaczego fotografujemy się z nimi, a nie z dziećmi z naszego sąsiedztwa w trudnych sytuacjach?

Odpowiedź wymaga wiele przemyśleń, ale możemy podać kilka powodów. Od zjawiska Diana Walii -może być jednym z "prekursorów" tego typu obrazów pod koniec XIX wieku - widzieliśmy jak fotografowano osoby publiczne w krajach rozwijających się, szczególnie z dziećmi.

W wielu przypadkach te obrazy im sprzyjały i spłacili swoją reputację . Chociaż w epoce cyfrowej opinie na ten temat się zmieniły.

Ostatnio zdarzyło się to amerykańskiej prezenterce ** Ellen DeGeneres ** i wpływowej Dulceidzie . Obaj zostali skrytykowani za wykorzystywanie zdjęć z dziećmi do celów reklamowych lub, jak to nazywają w sieciach, za robienie „pornografii ubóstwa”.

Być może wąska granica, która je oddziela, przebiega między tym, czy zdjęcie jest przeznaczone na własność komunalną, czy na własność prywatną? Albo czy dana osoba współpracuje przy projekcie, czy po prostu przechodzi, aby zrobić zdjęcie?

Na ten temat rozmawialiśmy z Mon Rovi, hiszpańską influencerką specjalizującą się w luksusowych podróżach. Jeszcze kilka tygodni temu przebywał w Birmie, gdzie współpracował przy projekcie sierocińca Safe Heaven realizowanym przez Colabora Burmania i Almar Consulting.

W ciągu tych tygodni podzielił się ze wszystkimi swoimi naśladowcami swoimi krokami i powodem swojej podróży do kraju. „Przyjaciel opowiedział mi o projekcie, który zamierzali przeprowadzić w Birmie. Byłem tak pod wrażeniem tego, że cierpią tam dzieci i ich potrzeby, że zaangażowałem się bezpośrednio. Zaoferowałem swoje wsparcie, aby nagłośnić projekt projekt. jest podróż."

Mon Rovi i grupa innych osób poszła na miejsce, aby pomóc w budowie centrum medycznego i sklepu spożywczego w Mae Sot , gdzie znajduje się sierociniec.

Szacuje się, że na obszarze Mae Sot są blisko 20 000 chłopców i dziewcząt, z których tylko 9 000 uczy się w szkole. Główną przyczyną jest sytuacja biedy, w której żyją rodziny, oraz represje wobec birmańskiego reżimu.

Wynagrodzenia są tak niskie dzieci muszą pracować, żeby jeść . „To jest powód, dla którego zdecydowaliśmy się stworzyć Współpracuj z Birmą i pracować, aby umożliwić większej liczbie birmańskich chłopców i dziewcząt uzyskanie dobrego wykształcenia”, podkreślają z Współpracuj z Birmą.

Jego publikacje nie miały nic wspólnego z luksusowymi hotelami czy wycieczkami, do których przyzwyczajeni są jego zwolennicy. Ale jego posty, w przeciwieństwie do poprzednich spraw, nie spotkały się z krytyką.

„Trudno przekazać, jak się czujesz, gdy jesteś tam z dziećmi i wszystkimi ludźmi, którzy ci dziękują. To było wzruszające, widząc, jak poprosili mnie o przesłanie z nimi filmów poinformuj, jak im pomóc ", Dodać.

Zapytaliśmy go o etykę przy publikowaniu niektórych zdjęć, a on odpowiedział: „jako influencer moim celem jest przekazywanie ludziom fantastycznych miejsc, w których mogą podróżować, nowych trendów, wydarzeń, którymi mam szczęście się cieszyć, czy stylu życia, który Lubię ci to przekazywać, aby to osiągnąć, musisz wyznaczać granice we wszystkich aspektach, od złych nawyków , którego nie chcę zachęcać, do aspektów moralnych lub innych, które muszą być bardzo ostrożne”.

Aby to zrobić, wyznaje, że zrobił Poprzednia praca w celu uniknięcia problemów.

Czy rozwiązanie może wtedy przejść przez nas samych? Czy też potrzebujemy, jak w miejscu pamięci o Auschwitz, że to sami robotnicy potępiają te zachowania?

Jeśli nie możemy się kontrolować, to same organizacje turystyczne będą chronić najsłabszych . I że dodatkowo my, podróżnicy, nadal cieszymy się światem, ale z szacunkiem, odpowiedzialnością i zdrowym rozsądkiem.

*Ten artykuł został opublikowany 8 kwietnia 2019 r. i zaktualizowany 17 czerwca 2019 r.

Czytaj więcej