Od Tabarki Tunezji do Nueva Tabarca w Alicante: Morze Śródziemne jako morze więzi
Dla tych z nas z Alicante wyspa Tabarca jest synonimem wycieczki szkolne, niedzielne paellas i sporadyczne wymioty na zewnętrznej łodzi. Albo z powrotem.
Jako dzieci nie potrafiliśmy docenić jego egzotyki jako enklawy historycznej, a fascynowało nas to, że status pobliskiej wyspy, na którą można spacerować („Zrób dwa kroki, a odejdziesz”, mawialiśmy), jakby to była planeta Małego Księcia i jego róży, ale z zapachem saletry i barów na plaży.
Musiał przyjechać 250. rocznica założenia Nueva Tabarca a przede wszystkim opublikuj fotoksiążkę tabarkinas , z Carma Casula , dzięki czemu w końcu się zorientowałem wyjątkowość i piękno tej wyspy rybaków że tyle razy miałem przed oczami, ale nie byłem w stanie zobaczyć.
„Tabarkinas” to wizualna podróż, której wspólnym wątkiem jest morze i koral
Carma Casulá to artystka wizualna urodzona w Barcelonie, ale przed laty osiadła w Madrycie, która przez dziesięciolecia podróżowała po świecie ze swoim aparatem, jego kontraltowy śmiech i erudycyjna inteligencja . Namiętna i poliglotka kobieta, która… określa siebie jako kogoś „bardziej w drodze niż w miejscu docelowym”.
I mogę zaświadczyć, że to prawda, bo na początku lat 2000 miałem szczęście wybrać się z nią na dwie wyprawy – praca, ale przede wszystkim odkrycie –: jedna, do Oazy Siwa w Egipcie, a drugi do Moskwy i Sankt Petersburga , gdzie prawie wszystko (ale przede wszystkim kapitalizm) wydawało się wtedy czymś nowym.
Carma dokumentowała motyw koralowy na wyspie San Pietro kilka lat temu, kiedy przypadkiem natknął się na tablicę wyjaśniającą, że jej populacja pochodziła z Afrykańska wyspa o nazwie Tabarka . To imię przykuło jego uwagę, ponieważ bardzo dobrze znał hiszpańską Tabarcę. I od tej wskazówki zaczął czytać o Kultura Tabarkina i jej cztery enklawy w Tunezji , w genueńskiej dzielnicy Pegli, w Carloforte i Calasseta na Sardynii oraz na wyspie Alicante Nueva Tabarca.
„Dlaczego zrobiłem ten projekt? Odpowiedź jest bardzo prosta – odpowiada mi z przytłaczającą logiką –: z ciekawości i dla przyjemności przemieszczania się i podróżowania ”. Czy jest coś jeszcze?
Od Carlosa V po obecne lata na wyspie Tabarca w Alicante
Niektóre z najbardziej spektakularnych zdjęć w książce wykonywane są z wnętrza statku, przez świetlik lub na pokładzie i przyznaje mi, że nigdy nie czuł się tak komfortowo jak „ w środku Nadano , gdzie podobno nie jesteś otoczony niczym innym, jak w rzeczywistości jesteś otoczony przez wszystko i wszystkich . W takich chwilach czujesz się jak gwiazda we wszechświecie… Przepraszam, czy brzmiałem banalnie? To znaczy, że przechodzi przez ciebie wielki spokój, ale jednocześnie napięcie i adrenalina, które budzą podróż i morze”.
Kultura Tabarquina ma swój początek w Pegli (Liguria), port w pobliżu Genui , skąd rodziny, które skolonizowały koralowa wyspa Tabarka w Tunezji , w XVI wieku. W tym historycznym momencie cesarz Carlos V był zdecydowany podbić plac Algieru, aby zneutralizować ataki korsarzy i potęgę Barbarossy, ale po zalotach i porażkach musi się wycofać i ze względu na swoje strategiczne położenie wybiera mała wyspa Tabarka, blisko granicy Algierii i Tunezji , aby zbudować więzienie strzeżone przez garnizon żołnierzy. Aby zaoszczędzić na wydatkach, król postanawia też wydzierżawić tę wyspę genueńskiej rodzinie Lomellini, w zamian za udostępnienie jej bogatych ławic koralowych.
tabarkinas
Umowa Lomelliniego z Karolem V jest powodem emigracji tam rybackich rodzin z Ligurii i tego, że afrykańska Tabarka staje się prosperującym portem handlowym, który służył również jako miejsce wymiany chrześcijańskich jeńców w zamian za okup . Jednak od XVII wieku handel koralami zaczął spadać i Lomellini wzywają króla do odzyskania wyspy . W dodatku presja demograficzna zaczyna być nadmierna jak na tak małą wyspę, dlatego setka rodzin z Tabarki wyjeżdża, by ponownie zaludnić wyspę. wyspa San Pietro, na południowy zachód od Sardynii.
Carma Casulá przemierzyła wszystkie te miejsca ze swoim aparatem: San Pietro, Sant'Antioco, Pegli i Genua we Włoszech; Tabarka Tunezji; i oczywiście wyspę Alicante , który z rozszerzeniem o 0,34 kilometra kwadratowego wynosi najmniejsza zamieszkana wyspa w Hiszpanii.
Dlaczego „Tabarkiny”? "Z ciekawości i dla przyjemności przemieszczania się i podróżowania"
Jednak utrwalając swoją podróż w obrazach, artystka wolała mieszać niektóre geografie z innymi, sprawiając, że piękno różnych terytoriów, twarzy i doświadczeń dialoguje. Obracanie fajerwerkowymi palmami z łukiem dziewczyny przebranej za fallera w morskiej procesji Virgen del Carmen; kilka barokowych fresków z Genui z niebem z Tabarki (Alicante) i innym niebem z Tabarki (Tunezja) . Tak różne. Tak równy.
„W końcu rybacy, woda i ptaki swobodnie poruszają się po Morzu Śródziemnym, nie znają granic i Chciałem, żeby moje zdjęcia miały taką samą swobodę”.
Jednym z ulubionych zdjęć fotografa, który ma obsesję na punkcie podążania śladami tego, co niektóre ludy Morza Śródziemnego pozostawiły w innych, i skrzyżowania ich kultur, jest zdjęcie tunezyjskiego handlarza rybami na swoim straganie na targu rybnym: bo nosi czerwoną chechię, która choć nie wie, że to kapelusz z Toledo”.
Ponadto w książce znajduje się duża ilość dokumentów które artystka wytropiła w archiwach: metryki, kartografie i stare zdjęcia dialogują z jej własnymi zdjęciami, tworząc poczucie przyległości nie tylko między terytoriami, ale i na linii czasu, od tabarkinas zaczyna się od XVI-wiecznej mapy i kończy się obrazem Google Earth : „Ponieważ tak widzimy siebie dzisiaj”, podkreśla Casulá.
A jak tabarkinos dostały się na maleńką wyspę Alicante? Pod koniec XVIII wieku wyspa była niezamieszkana, a piractwo berberyjskie wykorzystywało ją jako bazę do ataku na wybrzeże Alicante. Władze spieszyły się z ufortyfikowaniem go jako placówki wojskowej, aby utrudnić piratom, a Carlos III skorzystał z ratowania w Algierze chrześcijańskich jeńców genueńskich – pochodzących z tunezyjskiej wyspy Tabarka – tak, że ich grupa skolonizuje tę enklawę.
Od barokowych fresków po wody Morza Śródziemnego
Tak było, że w kwietniu 1770 r. Jeszcze sześćdziesiąt dziewięć rodzin ” trzydziestu dwóch luźnych tabarquinos, którzy nie tworzą rodziny ” zostały przeniesione na wyspę. Wielu mieszkańców, którzy dziś tam mieszkają lub w pobliskich miastach, takich jak Santa Pola i Torrevieja, wywodzi się z nich, co widać w nazwiskach tak włoskich jak Chacopino, Luchoro, Capriata, Pianillo lub Russo.
Projekt tabarkinas –„samofinansująca się i całkowicie osobista”, podkreśla Carma Casulá – uzyskała ostatni impuls do publikacji dzięki Instituto Cervantes de Tunis i Casa Mediterráneo , w której siedzibie Alicante próbkę pracy można oglądać do 31 maja.
Carma Casula
tabarkinas
tabarkinas