„Najpiękniejsza ławka świata” na klifach Loiba w Galicji.
Jego serce zakorzeniło się na wsi i to dla swojej ziemi, Galicji, śpiewa swoje wiersze. Pismo Olgi Novo (A Pobra do Brollón, 1975) to oda do wiejskiego świata które stało się tak modne z powodu pandemii. zaledwie miesiąc temu, Otrzymał Narodową Nagrodę Poetycką za najnowszy i piąty tom wierszy Feliz Idade, pomost między poprzednim pokoleniem – zmarłym ojcem – a późniejszym pokoleniem, jego córką. „To uznanie wzbudziło duże zainteresowanie. Nigdy nie otrzymałem tylu zaproszeń do udziału w recitalach. Ale mieszkam z mamą i nie zamierzam ryzykować jej zdrowia, jadąc na imprezę. wsparcie telefoniczne.
Pisanie Novo po galicyjsku jest aktem politycznym. Zawsze bardzo krytyczna wobec pracy władz, które obwinia za zaduszenie wsi i dopuszczenie do utraty mówców w swoim języku, również eseistka urzeka nas swoim tellurycznym czasownikiem i erotyczną zmysłowością o wielkiej sile wyrazu. W jego poetyce pejzaż przekształca się w ciało, a ciało w pejzaż. Rodzina, rolnictwo i życie roślinne przeplatają się w wiersze, które zapraszają do zwiedzania Galicji z zamkniętymi oczami i otwartą duszą, wizyta, która również przywołuje ten wywiad.
Portret Olgi Novo, Krajowa Nagroda Poetycka.
POWRÓT DO KRAJOBRAZU
Podróżnik Conde Nast: Urodziłeś się w Vilarmao, wiosce w Lugo, w 1975 roku. Kiedy chcesz wrócić wyobraźnią do tego miasta w gminie A Pobra do Brollón, jaki obraz przywołujesz?
Olga Nowa: Rzadko wracam do Vilarmao z wyobraźnią, bo odwiedzam je praktycznie codziennie. Jest moim centrum, moim korzeniem i jest świadomie i nieświadomie obecny we wszystkich moich pracach. Kiedy wyprowadziłem się z domu, wezwałem go. Mieszkając we francuskiej Bretanii, gdzie mieszkałem przez osiem lat, Pisałem ciałem we Francji, a umysłem w Galicji.
CNT. Twoja poezja jest bardzo zmysłowa: czy jako dziecko miałaś tendencję do patrzenia na świat za pomocą pięciu zmysłów?
NA. Mam wspomnienia od dziecka zmysłowy wpływ natury, pola przerabianego rękami . Doświadczenie pola jest dla mnie naturalne, nie jest pozycją estetyczną. Pochodzę z rodziny skromnych rolników.
CNT. Jakie zapachy czule pamiętasz z Vilarmao, jakie smaki?
NA. Pamiętam zapach świeżego chleba, świeżość wody z fontanny, głęboki zapach krowiego łajna przemierzającego przestrzeń, ziemi mokrej po deszczu, zapach świeżo zaoranej ziemi, świeżo ściętej trawy, zapach bulionu z kapusty mojej matki, tłusty zapach owczej wełny, zapach gorącej krwi świni, którą ubijaliśmy w wiadrze, zapach antracytu od mojego ojca, gdy przyszedł z łąki, zapach kosmosu od mojej matki.
Pamiętam zapach świeżo upieczonego chleba, świeżość wody z fontanny, wilgotnej po deszczu ziemi...
ODCZYTY, KTÓRE ZNACZĄ
CNT. * Jaki krajobraz głęboko cię naznaczył? *
NA. Od dziecka prześladował mnie zespół Stendhala. Vilarmao znajduje się na szczycie doliny, skąd widać Sierra de O Courel; Uwielbiam tracić z oczu horyzont; można zobaczyć około stu kilometrów. ** Uwielbiał chodzić na łąkę z bydłem i czytać ile tylko mógł, podczas gdy pasły się krowy. **
CNT. Jakie były te pierwsze czytania?
NA. Moje pierwsze podejście do literatury miało miejsce ustnie. trzymam żywa pamięć mojej mamy recytującej mi ballady kiedy miałem trzy lata. Nie wiedziałem, że to poezja, ale pociągała mnie jej muzykalność. Zawsze prosił o więcej. Kiedy odkryłem, że te ballady czytała mu moja babcia, byłem zdumiony: kobiety zajmują fundamentalne miejsce w przekazie kultury galicyjskiej. W moim domu nie było książek ani słownika. W podręczniku szkolnym zebrano różne wiersze i Czytam je na głos, słuchając ryczenia krów w naszym domu. Moja siostra, starsza ode mnie o osiem lat, zawsze miała powołanie jako pedagog. Skończył studiować nauczanie. Lubiliśmy spacerować razem po łące i czytać książki, każda po stronie. Tak zakończyliśmy takie klasyki jak Lazarillo de Tormes, La Metamorfosis czy El Quijote.
CNT. Ten obraz przypomina mi siostry Brontë… Czy Vilarmao wygląda jak Yorkshire?
NA. Nie: jest mniej dziki i surowy. Moja ziemia jest słodsza.
Cielęta krowy Cachena w Olelas.
DZIKA PRZYRODA I POCZUCIE WSPÓLNOTY
CNT. *W zbiorach wierszy takich jak Feliz Idade, laureat Narodowej Nagrody Poetyckiej, krajobraz i roślinność, bardzo obecne, stają się alegorią. W twojej poezji jest intencja powiązania uczuć z ziemią, z pradawnymi rytuałami pracy, z dziką naturą i żywiołami. Czemu? *
NA. To nie jest zamierzone. Dzieje się to naturalnie. Poezja powinna być ćwiczeniem z autentyczności, nigdy literacką pozą. Nigdy nie uważam zbioru wierszy za artefakt, ale za doświadczenie życiowe. Pisanie jest dla mnie koniecznością. Kiedy już nauczyłem się wszystkich wierszy z podręcznika szkolnego, zacząłem je pisać. Miał siedem lub osiem lat. Moja wioska to mój emocjonalny krajobraz.
CNT. Twoje wersety nie są wolne od pozycjonowania politycznego.
NA. Każda myśl to polityka. Moim pomysłem zawsze było upoetyzowanie obszaru zagrożonego wyginięciem. Ekonomiczna autonomia świata wiejskiego nie jest interesująca, dlatego władze ograniczyły i zdemontowały autarkiczny styl życia wiosek, mało oddanych kapitałowi. Byłem świadkiem zagłady mojej wioski. Dorastałem w otoczeniu domów zamieszkałych przez ludzi i zwierzęta; trzy w lewo. Nie zbudowano infrastruktury, aby ludzie mogli żyć, pracować i mieć dzieci na wsi, ani nie zapewniono przyzwoitych warunków. Przerażające konsekwencje psychologiczne: wskaźniki depresji wśród osób starszych w Galicji są przytłaczające. Wyobraź sobie ogromną samotność, która ich otacza. Wydaje się to niewiarygodne, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że w wielu z tych miast są castro z czasów przedrzymskich.
CNT. Mówi się o powrocie na wieś, o nowym renesansie wsi: wraz z pandemią są tacy, którzy przenoszą się do miasta. Czy to coś więcej niż tylko moda?
NA. To jest coś punktualnego. Kiedy niebezpieczeństwo i strach przeminą, miasto znów zwycięży. Ponadto bez względu na to, jak duże jest ponowne zaludnienie, kultura relacyjna wiosek została utracona: to głębokie poczucie wspólnoty, gdzie sąsiad był również członkiem rodziny. Jako dziecko bramy były zawsze otwarte i chodziłem od domu do domu. Teraz wioski wyglądają jak zbiór domków letniskowych.
Zatracono poczucie wspólnoty na wsiach.
O ODCIENIACH I MODACH
CNT. *Ochry jesieni w galicyjskich górach znikają z tyloma plantacjami eukaliptusa... mówi się o "zielonej pustyni", jak myślisz? *
NA. Jest to problem od lat, zwłaszcza na wybrzeżu, gdzie rozprzestrzeniają się gatunki obce. To metafora krótkoterminowego społeczeństwa szukam szybkiego zysku. Dęby czy kasztany, które były sadzone w przeszłości dla przyszłych pokoleń, przestają się interesować, ponieważ zabierają dużo czasu, aby przynosić owoce lub drewno.
CNT. Kobiety zajmują ważne miejsce w kulturze galicyjskiej; Matki z Galicji to Rosalía de Castro i Emilia Pardo Bazán. Jak życie i kultura w Galicji warunkują, że literackim odniesieniem jest kobieta?
NA. Uspokój udrękę: jako pisarz masz kobiecy głos, który w Twoim języku pisze o Twojej kulturze. Ponadto społecznie północ opiera się na matriarchacie. Pamiętajmy, że galicyjskie kobiety były „wdowami po żywych”, jak pisała Rosalía de Castro: pozostali głową rodziny, gdy mężczyźni musieli emigrować. Ale uważaj: wciąż jest wiele do zrobienia, aby osiągnąć równość.
CNT. Poezja galicyjska żyje chwilą świetności; wielu poetów zostało nagrodzonych w ostatnich latach. Co zachęciło do tego kreatywnego boomu?
NA. nie nazwałbym tego boom w Galicji nic się nie dzieje. To w Madrycie wszystko się dzieje. To raczej otwarcie na systemy literackie uważane za peryferyjne. Jak tylko w jury przestaną składać się osoby z poetycką wrażliwością na tamte inne systemy literackie, wrócimy do pracy jak zwykle. Warto o tym pamiętać od 1924 tylko trzech Galicjan otrzymało Narodową Nagrodę Poetycką. To nie znaczy, że poezja nie była wcześniej pisana. Dużo zostało napisane.
Pierwszy Park Przyrody w Galicji: Park Przyrody Monte Aloia
CNT. Aby się odprężyć i zrelaksować, Japończycy praktykują shirin yoku (kąpiel w lesie; po japońsku), technikę medytacyjną polegającą na uważnym chodzeniu po drzewach, używając wszystkich pięciu zmysłów. Czy natura może nam pomóc praktykować uważność i być bardziej kreatywnymi i szczęśliwymi?
NA. Tak, ludzie ze wsi ćwiczyliśmy ten rodzaj ćwiczeń naturalnie i bez największego sumienia filozoficznego.
CNT. *Teraz mieszkasz w Monforte de Lemos, w Ribera Sacra, gdzie uczysz w instytucie. Jak opisałbyś tę populację? *
NA. Jest to małe, bardzo kastyliizowane miasto, które żyje z powrotem do kultury galicyjskiej. Jako nauczyciel staram się zaszczepić w moich uczniach miłość do swojej ziemi i ich języka. Wierzę w transformacyjną moc edukacji.
CNT. Gdzie lubisz spędzać lato lub jechać na wakacje?
NA. do dowolnego miejsca na świecie, w towarzystwie kogo kocham.
Jako nauczycielka w Ribeira Sacra stara się zaszczepić w swoich uczniach miłość do swojej ziemi i ich języka.
CNT. Jaka jest twoja ulubiona plaża?
NA. Albo wybrzeże Galicja, koniec znanego świata, początek świata, który pozostaje do poznania.
CNT. Jaka góra cię urzeka?
NA. The O Courel Górze, u podnóża mojej rodzinnej doliny. Miejsce urodzenia ukochanego poety: Uxío Novoneyra.
CNT. Jaką trasę wędrówki poleciłbyś zrobić?
NA. Nieskończone ścieżki mojej wioski, które skręcają się z niezbędną składnią stóp wędrowca. Niektóre z nich zostały zamknięte przez wyludniające się jeżyny, ale mój umysł przechodzi przez nie, mój sen przechodzi przez nie każdej nocy.