Leonarda nie ma w Vinci
Trafiłam do Vinci przez pomyłkę . Nie miałem nawigatora, a mapy nigdy nie były moją mocną stroną. Moim celem była Lucca. Nigdy do niego nie dotarłem. Jadłem w trattorii w mieście, które dało artyście jego imię i w geście uprzejmości udałem się za znakami do miejsca jego urodzenia. To było kilka kilometrów od miasta, w Anchiano, wśród drzew oliwnych.
Nie było tłumów. Na parkingu stały dwa autobusy i kilka samochodów. Widok na wzgórza Montalbano był typowo toskański, a rustykalny kamienny dom udawał, że taki jest. Został odrestaurowany, donosi panel. Albo wymyślone. Ale wydaje się pewne, że Leonardo urodził się tam w 1452 roku.
Dom, w którym urodził się Da Vinci w Anchiano
Była to wówczas farma należąca do rodziny jego matki, Katarzyna . Artysta mieszkał tam swoje wczesne dzieciństwo. Wyobraziłem sobie, jak biegnie za kurczakami wśród drzew oliwnych. Kiedy miał pięć lat, jego ojciec, zamożny notariusz, zabrał go do siebie w Vinci. W tamtych czasach nie było niczym niezwykłym, że nieślubne dziecko było przyjmowane przez rodzinę ojcowska.
Wystawa domu Anchiano była świadectwem . Pustka podejrzanie przestronnych pomieszczeń w wiejskim domu została zniwelowana filmami i elementami interaktywnymi. Pod murami była mitomania. Leonarda tam nie było.
We Florencji zatrzymałem się w hotelu Lungarno, w Sancto Spirito. Chmury i zimno ocieniały szarość otaczającą miasto. Zjadłem kolację z przyjacielem z Florencji w restauracji w Oltrarno i rozmawialiśmy o micie Leonarda. Broniła, że żadna postać nie może unieść ciężaru Giocondy. Autor najliczniej reprodukowanego dzieła na świecie nie zdołał uniknąć pochłonięcia przez jego uśmiech.
Hotel Lungarno, w Sancto Spirito
Następnego dnia podczas oglądania „Adoracja Trzech Króli” w uffizi , powiedziałem sobie, że temat wykracza poza uśmiech. Postacie tłoczą się wokół Dziewicy , trzymając Dzieciątko na kolanach. Za cieniami rozciąga się szkicowy, fragmentaryczny krajobraz. Dwóch jeźdźców ściga się wokół architektury przypominającej schody Eschera . Leonardo nie dokończył stołu, a ta pustka napina tajemnicę kompozycji.
Pomyślałem, że to nie wielkie dzieła, ale pustka karmi mit. Pustka obrazów, które zostały zniszczone lub które nie byłyby tym samym, gdyby zostały skończone. Trzeba tę lukę wypełnić, dlatego temat uczynił z Leonarda istotę ekscentryczną i niestałą, spontanicznie inspirowaną geniuszem. Ale nigdy tak nie jest. Talent jest bezpłodny, jeśli nie jest kultywowany . Nie był też wszechwiedzącym mędrcem, który leży pod etykietką… człowiek renesansu.
Jedyne pewniki co do jego osoby pozostają w jego pracach. Niepokój, dążenie do ideału, obserwacja natury, eksperymenty techniczne i inwencja były jego własnymi. Jego polem były zeszyty, szkice, nie duże płótna.
Wieczna Gioconda
Druga luka jest biograficzna. Jego życie emocjonalne jest tak rozproszone jak jego pejzaże. Jest tylko jedna informacja: anonimowe oskarżenie o sodomię poniesione we Florencji . Jego ojciec zaaranżował mu wstąpienie jako praktykant do warsztatu Verrochio, jednego z wielkich artystów tamtych czasów. Udokumentowano, że w wieku dwudziestu trzech lat współpracował z nim w: „Chrzest Chrystusa”.
Rok później został oskarżony wraz z trzema wybitnymi postaciami w mieście o sodomię Jacopo Saltarelli, złotnika, który uprawiał prostytucję. Roszczenie nie powiodło się.
Zgodnie z opisem Vasariego, Leonardo był wyjątkowo piękny? . Mimo że artysta i biograf wkracza już na elementy, które składałyby się na frazes, mało prawdopodobne jest, aby trzydzieści lat po śmierci odtworzył całkowicie jego wygląd. Ale pomimo jego atrakcyjności nie ma zapisów o jakimkolwiek związku z kobietą. I jest Salai, efebiczny uczeń, który pomimo wielokrotnych rabunków i oszustw mistrza, pozostał w jego służbie przez trzydzieści lat.
W restauracji w Oltramo...
Wniosek jest jasny, ale nadal brak definicji. Małżeństwo lub, w przypadku jego braku, romans udokumentowany listami lub sonetami, stanowi istotną oś, której można się trzymać. Nawet Freud w swoim słynnym eseju o dzieciństwie artysty, broni ascetycznej aseksualności, sublimowanej przez sztukę.
Leonardo jest nieuchwytny i to jest cecha, która wraz z jego talentem wyprowadziła go poza twórczość. Już w XVI wieku uważano go za absolutny wyraz geniuszu. Wizjonerski duch, symboliczne gry i niewiadome dotyczące charakteru jego spekulacji przesunął wymiar mitu w stronę ezoteryki.
W jego twórczości każdy gest został zinterpretowany jako kod. Niejednoznaczność zawsze była źródłem oszołomienia. Św. Jan Chrzciciel ze wskaźnikiem wzniesionym w kierunku boskości, którego jest szkic erotyczny, kondensuje tajemnicę, która go oddala i przybliża, bo pozwala bajce.