A Galiza de Xela Arias

Xela Árias

Em uma entrevista, Pascal Quignard Ele reconheceu que o que o marcou mais profundamente quando visitou o túmulo de Chuang-Tse na China foi como o lugar se tornou um lugar "tão Chuang-Tse"; uma selva primitiva e indomável, onde palpitava o espírito do poeta chinês . A mesma coisa acontece quando se visita Yorkshire, cenário de Morro dos Ventos Uivantes , aquelas falésias íngremes e caminhos lamacentos onde o céu não oferece abrigo e onde o vento insiste em apagar todos os vestígios que não sejam os de Catherine e Heathcliff, personagens do romance de Emily Brontë.

Nos poemas de Xela Árias , artista versátil que é homenageado no Dia das Letras Galegas , bate a cidade e o mar, especialmente Vigo. “A Denuncia do Equilibrio [1986, finalista do Prêmio Losada Diéguez] é a primeira coletânea urbana de poemas escritos na Espanha”, assegura o poeta Marga do Val (Vigo, 1964), da mesma geração de Xela Arias.

Vigo e o mar

O mar, as ruas, as folhas das árvores, os cavalos, o céu se entrelaçam em alguns versos indomáveis cujo objetivo é torcer a língua galega, criando uma nova sintaxe que é um hino à liberdade . “É lógico que ele experimentou a linguagem, brincou com a gramática e desmembrou os versos: a linguagem não incluía as mulheres , há uma tentativa em Xela de preencher esses espaços em branco com vida; essas pausas em seus versos são repletas de batalhas cotidianas e simbolizam a luta das mulheres por espaço”, explica Do Val.

Pouco depois de ter nascido em Lugo em 1962, Arias mudou-se com a família para Vigo , onde viveu até sua morte aos 41 anos. “Vivendo naquela cidade é impossível não gostar do mar porque ele não pode passar despercebido. Acho que Xela costumava ir à praia de nudismo de Parra, que é onde todos nós íamos . Xulio Gil (matemático, fotógrafo e seu parceiro) a retratou entre rochas em belas imagens”, conta Do Val.

Essa simbiose entre a água e a rua bate em versos como:

• Auga do mar quando eu sufoco
• São braços de ruas que atravessam cidades.

O poeta e jornalista nascido em Noia, Ana Romani , lembre-se que é provável que Xela também fosse assídua Cangas do Morrazo.

Edições Xerais

'Dário diariamente'

'Dário diariamente'

"A cidade vem comendo o mar como aconteceu na área de Bouzas . Mas há 50 anos, o mar derramou sobre a cidade. Há 50 anos no centro de Vigo havia vacas, e nos anos 80, à noite, tinha-se a sensação de que não havia separação entre o mar e a cidade . Para mim, Xela está naquela encruzilhada”, insiste Do Mar, que coincidiu no Alma Pub (Rúa Roboadores, 4) com Xela em 1982. “A música era diferente, animada, new wave, étnica…”, descreve. Em 1996 encontraram-se num congresso de poetas da Centro Garcia Barbon , o teatro de Vigo. “Ele me disse que estava escrevendo sobre maternidade; quer dizer, Dario Daily , com esse livro ela antecipou a visão atual da maternidade onde ela é compatível com o feminismo”, acrescenta Do Val.

A deriva pelo asfalto das cidades que se buscavam, como Vigo nos anos 80 , foi para Xela Arias uma decisão de vida. “Nos anos 80, sair à noite era brutal, Vigo cresceu de forma caótica e nessa expansão, as mulheres encontraram uma maneira de se buscar e reafirmar sua identidade . Vigo procurou-se na sua solidão, tal como Marga fez consigo mesma”, diz Do Mar.

Essa fuga que Xela defende tem seu ponto de fuga no mar , mas também no encontro fortuito nas ruas. Em seus versos defendia aquela livre peregrinação pelo espaço, algo difícil devido às restrições do covid; A autora também falou da asfixia que a casa fez com que ela fosse trancada. Arias estava se rebelando contra a casa, quando ela se torna uma jaula onde nos trancamos.

• E todo mundo - tenho certeza - eles estão andando
• Eu era o único que tinha uma chave
• dourado para vazamentos! (tudo anxo é terrível?)
• perdoe-me-me reconheça-eu me perdi de novo...
• e essa perda foi uma alucinação com uma realidade flácida (...)

O mar de Vigo como ponto de fuga

• (...)
• me pegue
• Aposto gritando à noite
• Se che falo non collo no quadrilátero da habitação Saio
• Passado ou sol por xunguín fios nebulosas onte
• Nós bordéis de horas que são-sen-sol- as ruas Visão interna para habitantes dispersos Sentidos degradantes-um lapso- interior nos
• Xunguir fios nebulae foi dito
• Reclamação - o saldo das estadias (...)

Sua voz é tão necessária hoje nestas condições, hoje que é tão necessário sentir-se ungido pelas ruas . A cidade que Xela Arias defendia não era, porém, a cidade que nos desumaniza e nos transforma em máquinas , mas a cidade do errante livre, a cidade do fortuito:

• Ou seu carro consome quilômetros de asfalto
• querer] Ata che tremen os pés e braços como um carburador
• em marcha.

Em seu segundo livro Tigres coma cabalos (1990), que reúne fotografias, principalmente nus feitos por Xulio Gil , trote a cavalo, horóscopo chinês e símbolo de inconformismo com o qual fugir das convenções e da rotina. Xela Arias desprezava a multidão que seguia cegamente as convenções, ela apostou em agir por instinto . Em seu compromisso com a fuga, um dos símbolos de sua poética eram os animais, e principalmente o cavalo, ao qual atribui um caráter quase mágico:

• —cavalos fugitivos—
• eram cavalos fugitivos pola praia
• cavalos / fugitivos / pólos praias / da cidade

Abordar a vida com os sentidos era uma constante em Arias, também tradutora e editora. “Ele sempre defendeu se relacionar com o meio ambiente com as mãos; dentro Tigres como cavalos , as referências ao toque são constantes”, explica Do Mar. Essa cadência sinestésica se alimenta de aliterações e repetições.

• Quebra-dedos desejamos e lembramos Que por trás do riso há farrapos dun tempomal
• pensando?
• (...)
• Mas meus dedos grudam em uma área firme

“Xela Arias era uma mulher muito carinhosa que gostava de fazer tudo com as mãos: pintava a palavra. E foi muito aperto de mãos e derretendo em abraços ”, acrescenta a poetisa Marga Do Mar.

A poetisa Ana Romaní, nascida em 1962, mesmo ano de Xela, coincidiu em recitais e revistas com Arias , como no livro-cedé aquelas que cantam (1997), onde Xela Arias escreveu quem entende , dedicado a Rosália de Castro. “Há um desejo de liberdade e independência em Xela, seu trabalho é inconformista, subversivo . Em sua fuga participativa, todos os instrumentos coletivos convergem, no sentido musical: ela sempre opta por se posicionar fora, com os vencidos. A língua galega era extremamente importante para ela, e ela a defendeu com versos como Falamos antigas linguas, onde há uma identificação entre língua e pele, como parte da identidade..

“A linguagem é fundamental em Xela, que a torce, levando-a ao limite. A poetisa deixa clara sua posição quando diz 'Escrevo em galego porque estou aqui e, desde logo, a Galiza pertence, ainda, a anos derrotados '", especifica Ana Romaní.