Miticul Oraș Pierdut
Poporul indigen din Sierra Nevada din Santa Marta Ei explică că au știut întotdeauna unde Orașul pierdut. Sau așa spun ei mamos bătrâni, conducătorii spirituali ai comunităților Wiwa, Kogi și Arhuaco care populează acest masiv muntos din nordul Columbia . „Descoperirea” a Teyuna -numele autohton al locului- în deceniul de 1970 de jefuitorii de comori A fost, mai presus de toate, o coincidență nefericită, subliniază ei.
După trecerea lui guaqueros, acest loc sacru a pierdut strălucirea aurului și a bogățiilor materiale. Pe de altă parte, aproape o jumătate de secol mai târziu, se poate spune că magia acestui impresionant sit arheologic încă intacte. Orașul pierdut se ascunde literalmente în mijlocul unuia dintre pădurile tropicale cel mai bine conservate a ţării sud-americane. Iar pentru a ajunge aici nu există drumuri sau poteci pentru vehicule motorizate.
Singura modalitate de a o face este după trei zile de mers pe o potecă care trece prin partea de nord a Sierra Nevada, în a rezervatie naturala protejat cu gelozie și născut practic pe malul Mării Caraibelor. O potecă plină de urcușuri abrupte, oameni indigeni, noroi și transpirație ceea ce este o provocare şi cadou in sinea lui. Odată cu apogeul unuia dintre orașele precolumbiene mai bine intretinuta a continentului.
Unul dintre cele mai bine întreținute orașe precolumbiene de pe continent
UN ORAȘ ÎN MIJLOCUL JUNGLEI
Dacă începem de la sfârșit, trebuie să vorbim despre originile lui Teyuna. Acest oras Construit de indienii Tairona în secolul al VII-lea d.Hr. a venit acasă între 1.500 și 3.000 de oameni . Arheologii din Institutul columbian de antropologie și istorie (ICANH) cred că a făcut parte dintr-o rețea de sute de orase împrăștiate în această zonă a munților, conectate prin căi complicate în mijlocul junglei, reflectând complexitate a acestei civilizatii.
Ceea ce sunt siguri este că au fost făcute aici de secole ritualuri, sărbători și evenimente politice . Așa a fost până când XVI, când tairona ei au dispărut a hărții decimată, se crede, de către război sângeros pe care le-au menţinut cu cuceritorii spanioli şi lor boli . Unii spun că au fugit în și mai multe izolat din Sierra Nevada; alţii subliniază că au dispărut pentru totdeauna fără urmă.
Teyuna s-a golit apoi și jungla s-a terminat înghiți terasele sale circulare, locuințele sale de piatră și monumentele lui Mamei Pământ. Până în a doua jumătate a secolului al XX-lea, când frati mai mici -termen cu care băștinașii se referă la omul orașului- a dat peste loc și l-a redenumit ca Orașul pierdut.
Indigenii Kogui încă locuiesc pe aceste meleaguri
RĂPIREA SIERRA NEVADA
Deși primii arheologi au ajuns pe versanții Teyunei în urmă cu o jumătate de secol, situl și împrejurimile sale magice au continuat timp de zeci de ani. în afara drumurilor bătute . Sierra Nevada a fost timp de prea mulți ani o altă dintre acele zone din Columbia răpit prin violență. Plantaţiile de Coca-Cola iar prezenţa gherilei mai întâi şi a paramilitari mai târziu, au rupt liniștea acestui lucru Rezervația Biosferei , o recunoaștere acordată de UNESCO în 1979.
Astăzi, soldații cu puști care primesc vizitatorul în Orașul Pierdut explică că locul este Complet sigur . Și că prezența lor răspunde mai mult decât orice nevoii de a proteja site-ul înainte de posibila nebunie a unui turist, poate în transă după plimbarea de trei zile și ascensiunea finală a 1.200 de trepte care duce la ușa vechiului oraș Tairona.
Apare, apoi, într-un rând inegal, succesiunea de terase construit de băștinași pentru a ocoli enormul denivelări care trasează versanții acestui lanț muntos. Si poteci de piatră care se leagă între ele, presărate de falnic palmieri, taguas și alți copaci tropicali. Este ușor fi copleșit într-un loc ca acesta şi înaintea unui peisaj ca acesta.
1.200 de trepte merită urcate
UN RUTE OBLIGATOR PLIN DE RECOMPENSE
Dar dacă ne întoarcem la începutul traseului (sau la final: la finalul vizitei la Teyuna, este timpul a se intoarce tot așa am ajuns noi), de la sine înțeles că plimbarea pe care o cere această călătorie este la fel de plină de recompense. Principalul poate fi că liniște care permite petrecerea a patru zile și trei nopți - traseul se poate face și în cinci sau șase zile, dar traseul total nu variază- izolat în mijlocul junglei.
Practic din orașul de plecare, mamey , ** semnalul mobil dispare .** În prima zi, peisajul este de vegetație mai puțin abundentă și căldură lovit fără ezitare. Dar pe măsură ce urci, pădure tropicală înghite drumul, în același timp în care râurile care coboară din munți apar și dispar pe marginile potecii.
La ecuatorul zilei a doua, orașul Mutanzhi , o mică comunitatea indigenă kogui pline de case tradiționale cu acoperișuri de paie. De aici, și până în Orașul Pierdut, este obișnuit să vă încrucișați femei, bărbați și copii, unii urcau sau duceau de la frâi la a catâr , îmbrăcați în costumul lor tipic alb. Este îmbrăcămintea lui Grupurile etnice Wiwa și Kogui, și una dintre diferitele referințe din cultura lor la vârfuri înzăpezite din acest lanţ muntos de care se simt ocrotitori.
Satele indigenilor Kogui punctează drumul
GHID, CAZARE ȘI MÂNARE
The Parcul Arheologic Teyuna iar calea care duce la el se află într-un teritoriu asupra căruia popoarele indigene pretind drepturi speciale, ca descendenți ai coloniștilor care au locuit-o în trecut. La aceasta se adaugă condiția zonă naturală protejată de guvern columbian care are zona.
Prin urmare, această aventură poate fi întreprinsă doar după angajarea serviciilor unui ghid într-una dintre companii (toate cu sediul în orașul din apropiere). Santa Marta ) care oferă un pachet care include și masa si cazarea. Acesta din urmă se desfășoară în tabere care au hamace sau paturi simple cu plase de tantari.
De-a lungul anilor și boom-ul său în rândul turiștilor columbieni și, mai ales, al străinilor, logistica acestei călătorii a avut imbunatatirea progresiva. Atât de mult încât mulți vizitatori vor fi surprinși calitatea mancarii si confortul cazarii . Poate și de la număr mare de drumeți care se angajează pe acest traseu, mai ales în Sezon uscat (decembrie până în martie), când țânțarii își moderează pofta de mâncare și debitul râurilor din munți este mai scăzut decât de obicei.
cazarea este simpla
DE LA AUR LA TURISM, TRESCÂND PRIN MARIJUANA ȘI COCA
Țăranii din această zonă a Sierra Nevada povestesc fără ezitare cum economia ta, și cel al comunității indigene, a evoluat de-a lungul timpului.
În primul rând, totul se învârtea în jurul S-a rugat . toţi cei care spaniolii nu puteau lua A fost apoi stors de guaqueros. Nu întâmplător aceste meleaguri sunt legate de mitul fondator al Auriul , orasul s-a scaldat in acest metal pentru care au devenit cuceritorii si mostenitorii lor nebunii.
Mai târziu, a venit rândul lui droguri . Traficanți internaționali depistați în această sierră conditii ideale pentru cultivarea lui. Același lucru care s-ar întâmpla mai târziu cu Coca-Cola , planta care a invadat versanții acestui loc și viața locuitorilor săi de zeci de ani.
Într-o adaptare logică la noile vremuri, aceiași catâri care transportau astăzi saci plini cu pulbere albă rucsacii turiştilor care preferă să meargă ușor. Ceva similar se întâmplă cu unele dintre cele vechi laboratoare unde era procesată frunza de coca, acum reconvertită în tabere pentru restul drumeților.
Drumul către Teyuna are cu siguranță mai multe indicii pentru a urmări trecutul acestui loc și al oamenilor săi. Păcat, vor crede mulți după ce se vor întoarce la punctul de plecare al acestui traseu, este că această descoperire durează doar patru zile. Și nu mai continua între căile de jungla columbiană luxuriantă și magică.