Monte Verità, prequel-ul mișcării hippie
În 1900 șapte bărbați și femei au mers la Alpii Elvețieni în căutarea unui loc în care să-și modeleze idealul de conviețuire. Ei au gasit un deal lângă Ascona, un mic oras in cantonul Ticino. Din vârful ei era dominat un orizont larg valea si Lacul Maggiore.
Printre ei a fost Henri Oedenkoven , fiul unui industrial belgian prosper și partenerul său, Ida Hoffmann. Au cumpărat proprietatea și i-au dat numele de Monte Verità: muntele adevărului.
Acest adevăr nu făcea aluzie la un concept absolut. S-a opus ceea ce fondatorii considerau minciuna societății industriale. Scopul a fost creează un sanatoriu pentru a oferi nonconformiştilor şansa să cunoaştere şi dezvoltare spirituală.
Un sanatoriu pentru nonconformişti
Dieta vegetariană, egalitatea de gen și comuniunea cu mediul natural au fost stabilite ca principii de bază ale cooperativei. Spiritul său a fost incluziv, deschis la propunerile de la noi membri. Rutina s-a dezvoltat în jur la nudism, plajă, sport, dragoste liberă, grădinărit, abstinență de la alcool, muncă manuală și dans.
Curenți foarte diversi au coexistat în Monte Verità. Anarhiști, feminiști, socialiști, susținători ai psihoterapiei și misticii naturii au venit în căutarea unei idei de libertate.
Bărbații și-au lăsat părul și barba să crească; femeile purtau haine albe şi sandale. În presă erau cunoscuți ca „profeți desculți” sau „apostoli ridichi” . Atenția, scandalul, s-a concentrat presupusa lui promiscuitate.
Știu au construit cabane din lemn în care au pătruns soarele și aerul de munte; el a crescut cultivarea grădinii ; o croitoreasă le-a oferit noilor veniți haine care se potrivesc vieții sanatoriului; te-ai construit singur n clădire comunitară în stil modernist; pe acoperiș, soarele era venerat în cheie nudistă.
Monte Verità, un paradis hippie din Alpii elvețieni
În căutarea a fost fondată o școală de dans non-formală, naturală și expresivă eliberare prin muzică. Dansurile se practicau pe câmpurile de munte. The regulă, dansul circular, în cerc, era expresia caracteristică a acestei nondiscipline.
În Sărbătoarea solstițiului de iarnă din 1904, a fost instalat un brad în sala de mese a clădirii comunității. S-a aprins un foc uriaș, femeile au cântat, Ida a susținut un recital de pian, s-a citit Goethe, iar seara s-a încheiat cu un dans.
Oameni celebri s-au înghesuit. Isadora Duncan, Paul Klee, Dadaistul Hugo Ball, Thomas Mann, Franz Kafka, D.H. Lawrence, Troţki şi Freud Au ajuns în sanatoriu.
Otto Gross, discipol al lui Freud, el a jucat un rol esenţial în dezvoltarea ideologică a cooperativei. considerat misiunea lui eliberează femeile de patriarhat prin conștientizarea corpului și libertatea sexuală. Radicalismul propunerilor sale l-a îndepărtat de școala psihanalitică, în care Jung a preluat conducerea. Pasiunea lui pentru narcotice nu a făcut excepţie printre membrii sanatoriului.
Anii de splendoare ai Monte Verità au continuat până la începutul primului război mondial. Autoritatea lui Ida și Henri a fost menținută în ciuda criticilor anarhiștilor. Aceste au respins folosirea banilor și privea cu scepticism comercializarea progresivă a proiectului. Regimul strict de lucru, cu ture care au durat între 10 și 12 ore, a dus la abandonarea multora dintre membrii săi, care au fost împrăștiați în valea Ticino.
reclama Monte Verità
În memoriile sale, anarhistul Erich Mühsam afirmă: „De dimineață până seara am mestecat mere, prune, smochine și nuci. A fost oribil. Când vigoarea mi-a stins, i-am protestat directorului. Asta mă distruge, i-am spus. S-ar putea, a răspuns el, dar în orice caz nimic nu s-ar pierde cu tine.
Mărturia reflectă autoritatea incontestabilă a lui Henri Oedenkoven. El nu poate fi considerat un guru, ci împreună cu Ida a stabilit o structură de management care monopoliza procesul decizional. Reședința sa, Casa Anatta, avea curent și apă curentă. ținută un lux rustic, alpin, care era departe de spiritul cabanei.
Hotel în stil Bauhaus construit când utopia s-a încheiat
Adevărul este că, în ciuda relaxării ascezei lor, cuplul, legat printr-o relație deschisă și liberă, știa menţine coexistenţa unor curente adesea incompatibile ideologic. The eclectism şi lipsă de coerenţă care le-au fost atribuite presupuneau cel mai bun liant din Monte Verità.
**plecarea lui în 1920 în Brazilia** și vânzarea proprietății bancherului și colecționarului Edward von Heyt Au pus capăt utopiei.
Clădirea modernistă a fost demolată și la locul ei Emil Fahrenkamp a construit un hotel în stilul Bauhaus. Enclava a menținut atracția miturilor. The valea locarno devenise în loc de refugiu pentru dizidenții culturali și politici, protejat de autoritățile elvețiene.
Refugiul dizidenților culturali și politici
A microclimat binevoitor și cercetări asupra lor proprietăți telurico-magnetice s-au sporit un spirit de azil care a durat până la al Doilea Război Mondial.
În anii 70, proiectul Oedenkoven a găsit un ecou în spiritul hippie, care a presupus revenirea la natură, iubirea liberă, egalitatea și vegetarianismul ca valori esențiale.
Fundația Monte Verità ocupă astăzi hotelul construit în 1920, Casa Anatta și alte reședințe integrate în vechea cooperativă. comisarul Harold Szemann , strâns legată de vale, era responsabilă de propunere expozitia care traseaza istoria hotelului-sanatoriu. Confluența încercărilor eșuate de a regenera o societate aflată în pragul conflictului este, pentru el, valoarea esențială a Verità.
Vederi de la hotel